夫音律所始，本於人聲者也。聲含宮商，肇自血氣，先王因之，以製樂歌。

　故知器寫人聲，聲非學器者也。故言語者，文章神明樞機，吐納律呂，唇吻而已。

　古之教歌，先揆以法，使疾呼中宮，徐呼中徵。夫商徵響高，宮羽聲下;抗喉矯

　舌之差，攢唇激齒之異，廉肉相準，皎然可分。今操琴不調，必知改張，摘文乖

　張，而不識所調。響在彼弦，乃得克諧，聲萌我心，更失和律，其故何哉?良由

　內聽難為聰也。故外聽之易，弦以手定，內聽之難，聲與心紛;可以數求，難以

　辭逐。

　凡聲有飛沉，響有雙疊。雙聲隔字而每舛，迭韻雜句而必睽;沉則響發而斷，

　飛則聲颺不還，並轆轤交往，逆鱗相比，迕其際會，則往蹇來連，其為疾病，亦

　文家之吃也。夫吃文為患，生於好詭，逐新趣異，故喉唇糾紛;將欲解結，務在

　剛斷。左礙而尋右，末滯而討前，則聲轉於吻，玲玲如振玉;辭靡於耳，累累如

　貫珠矣。是以聲畫妍蚩，寄在吟詠，吟詠滋味，流於字句，風力窮於和韻。異音

　相從謂之和，同聲相應謂之韻。韻氣一定，故餘聲易遣;和體抑揚，故遺響難契。

　屬筆易巧，選和至難，綴文難精，而作韻甚易。雖纖意曲變，非可縷言，然振其

　大綱，不出茲論。

　若夫宮商大和，譬諸吹籥;翻回取均，頗似調瑟。瑟資移柱，故有時而乖貳;

　籥含定管，故無往而不壹。陳思、潘嶽，吹籥之調也;陸機、左思，瑟柱之和也。

　概舉而推，可以類見。

　又詩人綜韻，率多清切，《楚辭》辭楚，故訛韻實繁。及張華論韻，謂士衡

　多楚，《文賦》亦稱知楚不易，可謂銜靈均之聲餘，失黃鍾之正響也。凡切韻之

　動，勢若轉圜;訛音之作，甚於枘方。免乎枘方，則無大過矣。練才洞鑒，剖字

　鑽響，識疏闊略，隨音所遇，若長風之過籟，南郭之吹竽耳。古之佩玉，左宮右

　徵，以節其步，聲不失序。音以律文，其可忽哉！

　讚曰:標情務遠，比音則近。吹律胸臆，調鍾唇吻。

　聲得鹽梅，響滑榆槿。割棄支離，宮商難隱。