夫心術之動遠矣，文情之變深矣，源奧而派生，根盛而穎峻，是以文之英蕤，

　有秀有隱。隱也者，文外之重旨者也;秀也者，篇中之獨拔者也。隱以複意為工，

　秀以卓絕為巧。斯乃舊章之懿績，才情之嘉會也。

　夫隱之為體，義主文外，秘響旁通，伏采潛發，譬爻象之變互體，川瀆之韞

　珠玉也。故互體變爻，而化成四象;珠玉潛水，而瀾表方圓。〔始正而末奇，內

　明而外潤，使玩之者無窮，味之者不厭矣。

　彼波起辭間，是謂之秀。纖手麗音，宛乎逸態，若遠山之浮煙靄，孌女之靚

　容華。然煙靄天成，不勞於妝點;容華格定，無待於裁熔;深淺而各奇，穠纖而

　俱妙，若揮之則有餘，而攬之則不足矣。

　夫立意之士，務欲造奇，每馳心於玄默之表;工辭之人，必欲臻美，恆匿思

　於佳麗之鄉。嘔心吐膽，不足語窮;鍛歲煉年，奚能喻苦?故能藏穎詞間，昏迷

　於庸目;露鋒文外，驚絕乎妙心。使醞藉者蓄隱而意愉，英銳者抱秀而心悅。譬

　諸裁雲製霞，不讓乎天工;斫卉刻葩，有同乎神匠矣。若篇中乏隱，等宿儒之無

　學，或一叩而語窮，句間鮮秀，如巨室之少珍，若百詰而色沮:斯並不足於才思，

　而亦有愧於文辭矣。

　將欲征隱，聊可指篇:古詩之離別，樂府之長城，詞怨旨深，而複兼乎比興。

　陳思之《黃雀》，公乾之《青松》，格剛才勁，而並長於諷諭。叔夜之《贈行》，

　嗣宗之《詠懷》，境玄思澹，而獨得乎優閑。士衡之疏放，彭澤之豪逸，心密語

　澄，而俱適乎壯采。

　如欲辨秀，亦惟摘句“常恐秋節至，涼飆奪炎熱”，意淒而詞婉，此匹婦之

　無聊也;“臨河濯長纓，念子悵悠悠”，志高而言壯，此丈夫之不遂也;“東西

　安所之，徘徊以旁皇”，心孤而情懼，此閨房之悲極也;〕(清紀昀稱此段疑為

　明人偽讬，范文瀾注本未收錄。)

　“朔風動秋草，邊馬有歸心”，氣寒而事傷，此羈旅之怨曲也。

　凡文集勝篇，不盈十一，篇章秀句，裁可百二。並思合而自逢，非研慮之所

　求也。或有晦塞為深，雖奧非隱，雕削取巧，雖美非秀矣。故自然會妙，譬卉木

　之耀英華;潤色取美，譬繒帛之染朱綠。朱綠染繒，深而繁鮮;英華曜樹，淺而

　煒燁。秀句所以照文苑，蓋以此也。

　讚曰:深文隱蔚，餘味曲包。辭生互體，有似變爻。

　言之秀矣，萬慮一交。動心驚耳，逸響笙匏。