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《開元天寶遺事》卷1
○玉有太平字

 開元元年,內中因雨過地潤微裂,至夜有光,宿衛者記其處所,曉乃奏之。

 上令鑿其地,得寶玉一片,如柏板樣,上有古篆“天下太平”字,百僚稱賀,收

 之內庫。

 ○步輦召學士

 明皇在便殿,甚思姚元崇論時務。七月十五日,苦雨不止,泥濘盈尺。上令

 侍禦者抬步輦召學士來。時元崇為翰林學士,中外榮之。自古急賢待士,帝王如

 此者,未之有也。

 ○賜箸表直

 宋Z為宰相,朝野人心歸美焉。時春禦宴,帝以所用金箸令內臣賜Z。雖受

 所賜,莫知其由,未敢陳謝。帝曰:“所賜之物,非賜汝金。蓋賜卿之箸,表卿

 之直也。”Z遂下殿拜謝。

 ○截鐙留鞭

 姚元崇初牧荊州,三年,受代日,闔境民吏泣擁馬首遮道。小使去,所乘之

 馬鞭、鐙,民皆截留之,以表瞻戀。新牧具其事奏之,詔褒美焉,就賜中金一千

 兩。

 ○慚顏厚如甲

 進士楊光遠,惟多矯飾,不識忌諱。遊謁王公之門,乾索權豪之族,未嘗自

 足。稍有不從,便多誹謗,常遭有勢撻辱,略無改悔。時人多鄙之,皆曰:“楊

 光遠慚顏,厚如十重鐵甲也。”

 ○七寶山座

 明皇於勤政樓以七寶裝成山,座高七尺,召諸學士講議經旨及時務,勝者得

 升焉。惟張九齡論辨風生,升此座,余人不可階也。時論美之。

 ○癡賢

 右拾遺張方回,精神不爽,時人呼為“癡漢子”。每朝政有失,便抗疏論之,

 精彩昂然,進不懼死。明皇嘗謂:“右拾遺張方回,忠賢人也。”

 ○蜂蝶相隨

 都中名姬楚蓮香者,國色無雙,時貴門子弟爭相詣之。蓮香每出處之間,則

 蜂蝶相隨,蓋慕其香也。

 ○掃雪迎賓

 巨豪王元寶,每至冬月大雪之際,令仆人自本家坊巷口,掃雪為徑路,躬親

 立於坊巷前,迎揖賓客。就本家具酒炙宴樂之,為暖寒之會。

 ○夢虎之妖

 周象者,好畋獵,後為汾陽令,忽夢一乳虎相逼,驚而睡覺,因茲染疾。後

 有僧海寧者,因過象門,謂鄰叟曰:“此居有妖氣,久則不可救也。”鄰叟遂聞

 於象。象召僧令視之,僧曰:“當與君禳之。”遂擇日設壇,持劍禹步誦咒。自

 大門而入至於寢所,繞患人數遍而叱之,忽於床下作一虎聲,家人悉驚奔散。周

 象亦不覺投床下,伏死於地。僧以水e之,須臾如故。

 ○記事珠

 開元中張說為宰相,有人惠說二珠,紺色有光,名曰“記事珠。”或有闕忘

 之事,則以手持弄此珠,便覺心神開悟,事無巨細,渙然明曉,一無所忘。說秘

 而至寶也。

 ○遊仙枕

 龜茲國進奉枕一枚,其色如瑪瑙,溫溫如玉。其製作甚樸素,若枕之則十洲、

 三島、四海、五湖,盡在夢中所見。帝因立名為“遊仙枕”。後賜與楊國忠。

 ○隨蝶所幸

 開元末,明皇每至春月,旦暮宴於宮中,使妃嬪輩爭插豔花。帝親捉粉蝶放

 之,隨蝶所止幸之。後因楊妃專寵,遂不複此戲也。

 ○記惡碑

 盧奐累任大郡,皆顯治聲,所至之處,畏如神明。或有無良惡跡之人,必行

 嚴斷,仍以所犯之罪,刻石立本人門首,再犯處於極刑。民間畏懼,絕無犯法者。

 明皇知其能官,賜中金五十兩,璽詔褒諭焉。故民間呼其石為“記惡碑”。

 ○自暖杯

 內庫有一酒杯,青色而有紋如亂絲,其薄如紙,於杯足上有縷金字,名曰

 “自暖杯”。上令取酒注之,溫溫然有氣,相次如沸湯,遂收於內藏。

 ○辟寒犀

 開元二年冬至,交趾國進犀一株,色黃如金。使者請以金盤置於殿中,溫溫

 然有暖氣襲人。上問其故,使者對曰:“此辟寒犀也,頃自隋文帝時,本國曾進

 一株,直至今日。”上甚悅,厚賜之。

 ○傳書鴿

 張九齡少年時家養群鴿,每與親知書信往來,隻以書系鴿足上,依所寄之處

 飛往投之。九齡目之為“飛奴”。時人無不愛說。

 ○牽紅絲娶婦

 郭元振,少時美風姿,有才藝。宰相張嘉正欲納為婿。元振曰:“知公門下

 有女五人,未知孰陋。事不可倉卒,更待忖之。”張曰:“吾女各有姿色,即不

 知誰是匹偶。以子風骨奇秀,非常人也。吾欲令五女各持一絲幔前,使子取便牽

 之,得者為婚。”元振欣然從命,遂牽一紅絲線,得第三女,大有姿色,後果然

 隨夫貴達也。

 ○豪友

 長安富民王元寶、楊崇義、郭萬金等,國中巨豪也。各以延約四方多士,競

 於供送,朝之名寮,往往出於門下。每科場,文士集於數家,時人目之為“豪友”。

 ○喚鐵

 太白山有隱士郭休,字退夫,有運氣絕粒之術。於山中建茅屋百余間,有白

 雲亭、煉丹洞、注易亭、修真亭、朝元壇、集神閣。每於白雲亭與賓客看山禽野

 獸,即以槌擊一鐵片子,其聲清響,山中鳥獸聞之集於亭下,呼為“喚鐵”。

 ○鸚鵡告事

 長安城中有豪民楊崇義者,家富數世,服玩之屬,c於王公。崇義妻劉氏有

 國色,與鄰舍兒李m私通,情甚於夫,遂有意欲害崇義。忽一日,醉歸寢於室中,

 劉氏與李m同謀而害之,埋於枯井中。其時仆妾輩並無所覺,惟有鸚鵡一只在堂

 前架上。洎殺崇義之後,其妻卻令童仆四散尋覓其夫,遂經府陳詞,言其夫不歸,

 竊慮為人所害。府縣官吏日夜捕賊,涉疑之人及童仆輩經拷捶者百數人,莫究其

 弊。後來縣官等再詣崇義家檢校,其架上鸚鵡忽然聲屈。縣官遂取於臂上,因問

 其故。鸚鵡曰:“殺家主者,劉氏、李m也。”官吏等遂執縛劉氏,及捕李m下

 獄,備招情款。府尹具事案奏聞,明皇歎訝久之。其劉氏、李m依刑處死,封鸚

 鵡為“綠衣使者”,付后宮養喂。張說後為《綠衣使者傳》,好事者傳之。

 ○瑞炭

 西涼國進炭百條,各長尺余,其炭青色堅硬如鐵,名之曰“瑞炭”。燒於爐

 中,無焰而有光,每條可燒十日,其熱氣迫人而不可近也。

 ○敲冰煮茗

 逸人王休,居太白山下,日與僧道異人往還。每至冬時,取溪冰敲其晶瑩者

 煮建茗,共賓客飲之。

 ○物外之遊

 王休高尚,不親勢利,常與名僧數人,或跨驢,或騎牛,尋訪山水,自謂結

 “物外之遊”。

 ○花妖

 初,有木芍藥,植於沉香亭前。其花一日忽開,一枝兩頭,朝則深紅,午則

 深碧,暮則深黃,夜則粉白。晝夜之內,香豔各異。帝謂左右曰:“此花木之妖,

 不足訝也。”

 ○花上金鈴

 天寶初,寧王日侍,好聲樂,風流蘊藉,諸王弗如也。至春時於後園中紉紅

 絲為繩,密綴金鈴,系於花梢之上。每有鳥鵲翔集,則令園吏製鈴索以驚之,蓋

 惜花之故也。諸宮皆效之。

 ○妖燭

 寧王好聲色,有人獻燭百炬,似臘而膩,似脂而硬,不知何物所造也。每至

 夜筵,賓妓間坐,酒酣作狂,其燭則昏昏然如物所掩,罷則複明矣,莫測其怪也。

 ○七寶硯爐

 內庫中有七寶硯爐一所,曲盡其功。每至冬寒硯凍,置於爐上,硯水自消,

 不勞置火。冬月帝常用之。

 ○夢玉鶯投懷

 張說母夢有一玉鶯,自東南飛來,投入懷中,而有孕生說。果為宰相,其至

 貴之祥也。

 ○饞魚燈

 南中有魚,肉少而脂多,彼中人取魚脂煉為油,或將照紡織機杼,則暗而不

 明。或使照筵宴,造飲食,則分外光明。時人號為“饞魚燈”。

 ○助嬌花

 禦苑新有千葉桃花。帝親折一枝,插於妃子寶冠上,曰:“此個花尤能助嬌

 態也。”

 ○照病鏡

 葉法善有一鐵鏡,鑒物如水。人每有疾病,以鏡照之,盡見髒腑中所滯之物。

 後以藥療之,竟至痊瘥。

 ○助情花香

 明皇正寵妃子,不視朝政,安祿山初承聖眷,因進助情花香百粒,大小如粳

 米而色紅。每當寢處之際,則含香一粒。助情發興,筋力不倦。帝秘之曰:“此

 亦漢之慎恤膠也。”

 ○眼色媚人

 念奴者,有姿色,善歌唱,未嘗一日離帝左右。每執板當席顧眄,帝謂妃子

 曰:“此女妖麗,眼色媚人,每囀聲歌喉,則聲出於朝霞之上。雖鍾鼓笙竽嘈雜

 而莫能遏。”宮妓中帝之鍾愛也。
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