閱兵已畢，劉徹於是在雍縣行宮沐浴更衣，焚香齋戒三日。

　然後，才在五帝廟太宰、太祝等廟官的恭請，移駕前往五帝廟拜祭。

　說是五帝廟，但其實不是一座廟。

　而是五座分立各處的神廟，廟址分布在雍縣的四方。

　而雍縣是赫赫有名的諸神殿堂。

　僅以資料記載，在故秦之時，雍縣境內，既有大小神廟百余座，神祠數十。

　這些神包括了日、月、參、辰、南北鬥、熒惑、太白、歲星、填星、二十八星宿以及風伯、雨師、四海、九臣、十四臣等天庭神明。

　當然還有類似杜主一類的死後成神的歷史人物的神祠。

　在故秦之時，這些神廟就像天上的星辰一般，緊緊的圍繞著東南西北四座主神殿，即白、青、赤、黃四位天帝的神廟。

　象征四位天帝代表泰一神，管理宇宙四方過去未來。

　秦始皇統一天下後，認為自己的王朝，應當是水德，於是，推崇白帝，色尚黑，數用六，音上大呂。

　到了漢室，情況就有些微妙了。

　太祖高皇帝斬白蛇起義的故事，大眾耳熟能詳。

　若以常理來論，按照五德終始說，●水德之後當是火德，漢當為赤帝所屬意的政權。

　可惜……

　劉邦是個大老粗，也沒什麽文化，更不懂什麽五德終始，陰陽輪回。

　這個起於草莽的開國皇帝，乾過無數逗比的事情。

　譬如把儒生的冠帽拿來當尿壺。裸的跟自己老爹炫耀:始大人以為臣無賴，不能治產業，不如仲力。今某之業所就孰與仲多

　這些都只是小兒科。

　這位草莽天子。某次路過雍縣，參觀了一下雍縣的神廟。就比較好奇:秦怎麽只有四位天帝的神祠?朕記得有五位的啊！

　下面的人哪裡知道秦代四帝廟的歷史沿革，自然答不出來。

　這一答不出來，劉邦的逗比本性就開始發作了。

　他大手一揮，王八之氣一散，就在雍縣增加一位帝君的神祠。

　這位帝君，就是現在漢室所崇拜的黑帝。

　而且，神職與秦代所崇拜的白帝少皞之神起了嚴重衝突。

　怎麽辦?

　當然是涼拌了！

　在這個天最大，皇帝老二的時代，別說是區區一個五德終始。陰陽輪回了，就是物理規則，天地星辰的運轉，宇宙的大小，都得按著皇帝的意思來。

　於是，劉邦所立的黑帝鳩佔鵲巢，搶了白帝少皞的飯碗。

　這要是神話世界，估計就是一場天崩地裂的神隕之變了。

　但是，劉邦乾的這個逗比事情。作為子孫，尤其是有文化的子孫，其實是很尷尬的。

　但沒辦法，祖宗就是祖宗。只能想辦法，幫著擦屁股了。

　只是，隨著時間的前進。這屁股是越來越不好擦了！

　誰叫劉邦當年乾的這事情，太過於想當然。漏洞太多，在法理和邏輯上根本站不住腳。

　想著這事情。劉徹也是歎息了一聲。

　歷史上小豬就是不想再這麽擦屁股和稀泥了，於是乾脆掀桌子，借高帝斬白蛇故事，將漢室的王朝屬性改為火德。

　這其實也算是與劉邦一樣的耍無賴行徑。

　因為，周室的法統，就是火德啊！

　這五行輪回的第一次輪回還沒結束呢，直接就跳到第二次輪回的末位，小豬也真是沒節操。

　劉徹的節操，雖然比小豬還少一些。

　但是，他並不想那麽玩。

　這是因為……

　不管是小豬後來改變漢室的王朝屬性，還是現在社會上的一群鼓吹漢應該是土德或者火德的人。

　他們的目的，統統都是醉翁之意不在酒，而在於江山變色！

　在劉徹看來，不管劉邦當年的這個行為到底有多逗比。

　但是，將漢室定為水德，這一點事沒錯的。

　而法統是一切的源頭，律法的核心。

　一旦改變法統，江山變色，幾乎是肯定的事情。

　劉徹可不想，自己治下的這個帝國，變成地主的樂園，權貴階級狂歡的天堂。

　作為穿越者，作為皇帝，劉徹天然的就對一切官僚地主，保持著十二萬分的警惕，對於所謂的鄉賢、君子，更是嗤之以鼻。

　他深知，一旦被地主官僚控制了局面，會發生什麽事情。

　所以……

　當劉徹領著群臣，徑直走進位於雍縣北方的黑帝廟時，他昂首挺胸，一臉崇慕之色。

　就算這黑帝廟立的逗比，在邏輯和傳統上站不住腳，那又怎樣?

　我大漢自有國情在此！

　爾等渣渣，統統給朕閉嘴！

　抬起頭，劉徹看向那尊鎏金的黑帝法身，微微躬身一拜。

　廟中的太宰官，立刻就帶著廟中的下人，牽來一頭馬駒。

　秦漢之際，祭祀神明，依然有些上古遺風，用的全是活物，來做祭品，是為血食。

　而祭祀五帝，按照傳統，全部是以馬駒為祭品。

　直到昭宣之後，才改為以木馬祭祀。

　那匹小馬駒很快就被太宰殺了，血流到祭壇之中，香火縈繞，祭祀禮開始。

　秦代時，五帝廟，主祭白帝，其他三帝，君王並不親至，而是委派大臣前往，漢室也一樣，隻主祭黑帝，其他四帝派大臣前往。

　而秦王祭祀白帝，身穿白色上衣，而漢室祭祀黑帝，皇帝以黑色冠冕相見。

　但兩個王朝的國體是相同的，就連祭文祝詞，都幾乎無二……

　直到結束，整個祭祀過程都很正常，即未出現什麽神跡，也沒什麽祥瑞。

　這讓隨行的幾位列侯，有些詫異，肚子裡本來打好的腹稿，生生的咽了回去。

　劉徹掃了一眼那些有異狀的貴族大臣，嘴角露出微笑。

　祥瑞作弊這種事情，劉徹今後，不到關鍵時刻，不願意再玩了。

　連西方人都知道，上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，作為自古以來的世俗政權，劉徹可不想把漢室搞成一個神神叨叨的國家。

　而且，祥瑞那種事情，隻適合在弱勢的刷聲望。

　大權在握的時候，祥瑞也好，災厄也罷，反而不是很重要了。

　至於封禪什麽的，這種勞民傷財的事情，劉徹更是半分興致也沒有。

　有那個錢，都夠再養一兩萬騎兵了！

　ps: 這兩天先這樣吧，下個月我打算混全勤，所以要存點稿子~~~~

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