送走了崔國輔，李複心中一直像缺了什麽一樣，覺得很是悵然。和李彭一起回到書房，翻了幾頁書，卻怎麽也看不進去。抬頭看李彭，也是眼望著門外，心思根本沒有在書本之上。便歎道:“沒想到郎中這麽快就身受貶諦，朝廷之黑暗可見一斑。”

　他說沒有想到這麽快，那自是知道崔國輔要有此事，但李彭沒有聽出他的話意，隨口接道:“是啊，崔伯父一生清正善良，為人熱忱，從來不與人為敵，想不到還是遭了奸臣賊子的毒手。”

　李複想了想道:“左右是難有心情看書，不若我們出去走走?”

　李彭喜道:“好啊，我心裡也十分煩悶，出去散散心也好。”

　李複自來到這個朝代，一直就在留守府中，還從未出去過，此時勾起外出遊玩的心思，倒頗有些迫不及待，當下就與李彭一起離了書房，一路向外行去。

　這時的洛陽城，在李複的腦海中，還只是歷史書中的片言隻語，和留守府中的這些建築，並沒有太多的直觀印象。歷史記載中的洛陽城，興建於隋煬帝大業元年，唐時又不斷擴大，逐漸形成周長五十二裡，擁有百萬人口的東方大都會。全城東臨西澗，地跨洛水南北，是個南寬北窄的不規則長方形，有宮城、皇城，外廓城。城內設三市，比京城長安還要多一市。通遠市南沿洛河，北傍漕渠，豐都市通運渠，大同市通通濟、通津兩渠，都緊鄰可以行船的河渠，交通更加便利，市場也更繁華。城內共有一百零三坊，周圍有坊牆，牆正中開門，坊內正中設十字街。城內街道縱橫相交成棋盤式布局。

　唐初時，曾廢東都之名，到太宗貞觀六年稱為洛陽宮，高宗顯慶二年改洛陽為東都。後武則天臨朝聽政，光宅元年改東都為神都。天授元年，武則天正式稱帝，改唐為周，即以神都為周都，並“徙關外雍、同、秦等七州戶數十萬，以實洛陽”。中宗複位後，仍改神都為東都。總的來說，唐代洛陽和長安的地位同等重要，甚至有時超過長安，也是其十三朝故都史上的鼎盛時期，有上陽宮、明堂及邙山翠雲峰上的上清宮，都是最為輝煌壯觀的建築。唐高祖和唐高宗都常往來於東都、長安之間，稱兩京為“東西二宅”和“東西兩宮”。

　隋煬帝在營建東都的同時，在大業元年三月，即動工開鑿運河。運河修成後，自洛陽，西到長安，南到杭州，北抵涿郡，東至海，水路運輸四通無阻，使洛陽的交通更加方便，經濟更加繁榮。正因這樣的位置，洛陽設有多處糧倉，如城東北部設有大型官倉含嘉倉，計有窟穴四百余座，每窟穴儲糧多者達萬石以上，此外還有洛口倉、回洛倉等，負責為京都和國家儲存或轉運糧食。

　唐代的洛陽還是絲綢之路的東端起點，又是水陸交通的樞紐，外國商人經由廣州、揚州而抵達洛陽，然後再去長安。除去以上種種，洛陽當時的佛教也極為興旺，白馬寺、風穴寺等早已輝煌許久，而龍門石窟也正在繼續建造，還有城西方圓兩百裡的西苑，把這一切加在一起，可以想像當時洛陽的盛況。

　出得府院，拐出一條街巷，李複便望見西北方向一座碩大輝煌的宮殿，青磚碧瓦，在自己那時代難以一見的純淨的藍天白雲之下，竟如仙境中的天宮一般，不禁一下子就迷醉之中。

　李彭見他望著那宮殿很是癡迷，笑道:“那便是宮城內的乾陽殿，算是宮城內最高的一座殿堂了。”

　李複讀過介紹長安與洛陽兩都的歷史資料，對其建築介紹也有印象，知道當時的壯觀富麗，但如今親眼看見，卻仍深深的為之震撼。

　一時之間自己腦子裡一片空白，竟找不到什麽合適的詞語來形容這面前的壯麗與輝煌，聽了李彭的介紹，又站立了片刻之後，才依稀想起史書上的一些記載，說這洛陽的“宮城內殿堂錯落，主要有乾陽殿、大業殿、文成殿、武安殿等。殿庭周圍遍種批把、海棠、石榴、梧桐及奇花異木。其中以乾陽殿最為壯觀，居城外百裡能望之。此外在宮城西南還有規模巨大、風景優美的上陽宮。”

　李複注視良久，才慨然一歎，這乾陽殿“居城外百裡能望之”，雖有些誇大，但自己此際所見，仍被其巍峨的氣勢所震動，真的在內心深處為此時勞動人民的偉大而讚歎。站在這樣的宮殿之前，真有一種自身渺小的感覺。李複不禁有些恍忽，在這滾滾的歷史車輪前進的腳步中，每一個孤單的人究竟有多大力量，即使自己決意改造這社會，能否真的改變這車輪的方向?

　李彭見他面色一時變化不停，不知道李複到底在想些什麽，疑惑的問道:“李兄，你這是怎麽了?”

　李複這才回過神來，隻得掩飾道:“我是看得這一派非凡氣象，深為之折服啊。”

　李彭笑道:“只是遠觀洛陽的宮殿便是如此，那若是李兄親眼見了長安的宮殿，豈不更要折服的五體投地了！”

　李複一笑，道:“若有機會，我定去親眼看看。”

　李彭也又笑了一笑，二人再繼續前行，轉過幾個街道，然後順洛河而行。洛陽城中商人數量確實眾多，一路之上，除去大量的酒樓和旅館，各色店鋪，還有不少小商小販在隨街叫賣。甚至偶爾還能看見明顯異於常人長相打扮的外國商人，買賣物品也是五花八門，不能盡數。

　二人邊行邊看，李複隻覺得眼花繚亂，興致勃勃的隨口讚道:“好一派繁華景象，此比《清明上河圖》所繪有過之而無不及！”

　李彭耳朵尖，聽到這句話，茫然道:“什麽是《清明上河圖》?”

　李複一怔，《清明上河圖》是宋代寫實風俗畫中相當流行的題材，其中以張擇端《清明上河圖》最為有名，不過所描繪的是十二世紀宋之首都汴京城和汴河兩岸的風土人情，而這時是八世紀，何來的《清明上河圖》呢?

　李複腦子一轉，道:“那是我在別處所見的一幅畫，畫的就是河兩岸的市集人景。”

　李彭哦了一聲，十分向往，道:“將此情此景入畫，倒是絕妙。李兄一定看過很多的書畫吧。”

　李複微微一笑，自己在現代時所看的書畫，自是比此時的人所能接觸的多的多，加上網絡上獲得的信息，更是浩如煙海，豈是這時人能想象?但也不便解釋，只是略為頷首而已。

　正在沉思之間，聽得李彭道:“李兄走累了吧，我們在此處吃點東西歇歇腳如何?”

　李複抬起頭，見正好走到一家酒樓的門口，這家酒樓看上去也很是氣派，裡面坐了不少客人，門口的小二見衣著不差的二人走至門口，往裡面打量，連忙迎上來，道:“二位裡面請坐，要吃飯還是要酒菜，吃飯的話有餅粥糕點，酒菜的話有炙膾脯臛……”

　正說之間，後面忽有風聲，李複急轉頭，見一人一騎已到自己身後，馬上那人三十出頭，一身灰袍，眉宇間一股英氣，神采不凡。只見他一勒馬韁，縱身跳下，順手已將韁繩扔給門口的小二，道:“店家，把這馬牽到後面好好喂料。”說著大步便進了酒樓。

　那小二手中握著馬韁，連連答應著，見那人已進去，又向李彭二人滿面堆笑，還不忘招呼他們:“裡面有好酒好菜……”

　李彭一笑，拉著李複一並進去。李複對剛才那人很是感興趣，見那人上了樓，也跟上去。

　二人在那人旁邊的桌子坐定，李複向李彭道:“剛才那店家說飯有餅粥糕點，我是知道的，但他說酒菜有什麽至快撲獲，都是些什麽東西?”

　李彭有些奇怪李複連這菜肴叫法都不知道，但未多想，當下給他一一講來:“炙是炙品，是用石炭木火烤各色肉類，肉有牛、馬、驢、羊，鹿、鵝、蛙、魚等。”

　李複一笑，道:“就是燒烤。”

　李彭道:“正是，膾是生魚生肉切成極薄的薄片，配上香柔花葉等，為至佳味也……”

　李複點頭，心想就是生魚片之類的，還記得歷玄宗、肅宗兩朝宰相的房琯，就是食膾而病死的，以後要是見到他，是不是得提醒提醒，不過此人似乎有些自高自大，也不知到時候能不能聽的進去。生魚片這個東西以前別人請客時也點過，但當時自己就遲疑甚久，終究還是沒有敢下筷子，喃喃道:“這個…有些不衛生…”

　李彭疑惑的看看他，繼續道:“脯和肉干相似，就是醃好的肉，有鹿脯、野豬脯等;臛羹則是湯類，如羊羹、蝦羹、香芹羹、駝蹄羹等……”

　李複聽得有些流口水，暗中咽了幾口唾沫。李彭雖然年輕，但也是見過市面的人，常在酒席中出入，對菜肴很是熟悉，隨意點了幾個菜，一會兒便擺了上來，接著又要了一小壇酒，先給李複斟上，再給自己的杯裡倒上。

　李複看杯中的酒顏色發紅，知道這應該是黃酒，不由想起李賀的一句詩，輕聲吟道:“琉璃鍾，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。”

　“李兄說的真好！”李彭由衷讚道， www.uukanshu.net李複暗道一聲慚愧，這是號稱“詩鬼”的李賀詩句，只希望號稱後來去給仙界作《白玉樓記》而逝的李賀不要那麽見怪。

　旁邊的灰袍男子聽見，手中的筷子也略頓了頓，稍稍點頭，口中道:“這位公子此句絕妙，毫無人工痕跡，可算是鬼斧神工也。”

　李複心裡卻一驚，就這麽一句，旁邊這人就能看出“神鬼之氣”來，看來這李賀號稱“詩鬼”還真不是蓋的，而旁邊這人對詩有如此的認知程度，亦恐絕非泛泛之輩。更加有心結識，忙謙虛道:“隨口一言，怎敢當此大讚。”並向那人抱拳道:“這位兄台若是不嫌，何不一席同飲?”

　那人一笑，起身道:“如此甚好，兄有此美意，某怎敢不從?”說著便將自己桌上幾碟菜端到這邊桌上，才在李複身旁坐下，道:“在下元結元次山，獨自一人剛到洛陽，很有些孤單，正愁沒人說話，就得兄誠意相邀，在此多謝了。”

　李複聽言，倒是吃驚不小，這大唐有名的詩人實在太多，自己第一次出來，就這麽隨隨便便的就遇上一位，倒是出乎自己意料，不由得多了幾分敬意，但還未說話，就聽身旁的李彭奇道:“豈非師從名士元德秀，作有《元子》十篇的元結元次山?”