與此同時，第六條銀河發現，無名神弓的屬性說明，多了兩句話。

　無名神弓。**力入弓。弓舉無名。

　右手箭，左手弓，第六條銀河隻覺得一種怪異的感覺，油然蕩漾心中。

　弓和箭之間，第六條銀河發現，有一種奇異的吸引力，然而當自己想把箭搭到弓弦上時，卻立刻感覺到弓和箭之間有一種排斥感覺。

　看了下時間，第六條銀河發現，自己在三殺堂內，適才感覺裡不過片刻的時間，竟然已經過去了接近一天。

　第六條銀河微微吃了一驚。

　運起六識神通，全神感應了片刻手中的弓和箭，還是沒有其他發現。

　第六條銀河把注意力轉向堂內。遊目四顧，第六條銀河這才發現，屋內灰塵已經積了老厚，顯然這間屋子，長久以來，並無人進來，天龍寺也未安排小沙彌進行打掃。

　地上的厚厚塵土中，幾個淡淡的腳印，若隱若現。這幾個腳印，透著無邊詭異。剛才，第六條銀河邁步不下百次，每次走出變異版凌波微步幾步到數十步不等，最後一次更是把六十八步變異版凌波微步全部走完，所以，這些印在積塵之中的淺淺腳印，若是第六條銀河的，那麽，不應該只有幾個，而應該是至少是數百個。

　可是，這幾個腳印，若是看大小、模樣，卻又分明就是第六條銀河的。

　第六條銀河緩緩舉步，在屋內走動起來，刻意避開了原有的幾個腳印。

　這一走動，更加顯示了那幾個腳印的詭異。因為，新的腳印和老的腳印，大小、模樣完全一樣，唯一的不同，是幾個老腳印似乎是憑空印上去的，淡淡的不帶一點煙火氣，而新的腳印卻一眼就看出是踩踏出來的。

　繞著堂屋走了一圈，仍是沒有絲毫發現，也再沒有絲毫異常感覺。第六條銀河看了看矮幾上的經文，想了想，決定翻看一下。

　走到矮幾前，低頭準備盤坐到蒲團上時，無意間一回頭。

　第六條銀河微微一呆。

　第六條銀河終於發現了自己踩踏出的腳印和原來的淡淡腳印之間的最大區別。踩踏出的腳印，無論第六條銀河落腳多輕，腳印邊緣和腳印中間的塵土，都有微微凌亂的跡象，有幾步，腳步重了點，腳步邁動之間拖泥帶水了點，腳印中的塵土，被弄得很凌亂，腳印邊緣，更是凌亂無比，有一步的腳印，塵土被弄得太過凌亂，甚至已經不大好說那是一個腳印了。

　然而原來的幾個淡淡腳印，卻毫無這種跡象。那幾個腳印，每一個宛如天生，印在塵土中，腳印中的塵土、腳印邊緣的塵土，都平整無比，就好像是個淡淡的腳印模子一般。

　第六條銀河隱隱覺得，六識神通這時候開始自動運轉，似乎想要通過思感，告訴自己一點什麽。可是終究清晰不起來。

　搖搖頭，第六條銀河開始低頭翻看起矮幾上的經卷起來。

　共有四卷經文。都是真正的佛經。不過，四卷經文，每頁文字行間和扉頁上下左右空白處，都有小字批注，顯然是經文原主人加上去的。有的頁面，批注密密麻麻，有的頁面，批注稀稀寥寥，但是基本上每一頁都有批注。

　看看再次回到左肩的無名神弓，再看看放到矮幾上的殺戮之箭，第六條銀河靜下心來，開始細細讀起四卷經文的批注——當然，這個讀，並非用心去讀，而是每一個字都看到，力求發現一點異常。

　時間慢慢流逝。

　前三卷經文，批注都是在佛理范圍內，都是針對經文的，或者直接寫明閱讀心得，或者表達疑問，或者闡述不同看法，大多則是表達閱讀的歡欣喜悅之情。

　第四卷經文，開始也是一樣。但是，翻到經卷最後一頁，第六條銀河猛然發現了異常。

　最後一頁，以原佛經而言，只有一行文字，其余都是空白。然而，空白處密密麻麻寫滿了蠅頭小字，而且，這些文字第一眼給人的感覺，就和前面那些文字截然不同。前面那些文字，充滿平和沉靜、寂滅淡泊的氣息，那是一種和佛經一樣的氣息，而這一頁文字，卻充滿了——殺伐！和殺戮之箭一模一樣的殺伐意味。

　然而，細細一讀之下，第六條銀河不由微微失望。

　並非自己想象中的秘笈啥啥的東西，而是一篇寥寥五百余字的自述。

　“余，起自草莽，自通箭術，初為野人，二十歲認祖歸宗。歷三年，不堪忍受優遊生活，越夜逃入中原。爾後四十歲之前，軍旅殺伐，飲人血，啖人肉，以野人草莽時於點蒼山無名古洞中偶然所獲無名異弓，殺戮百萬，不帥而帥，敵儕同號‘殺帥’。”

　“四十歲， 回歸大理，天龍寺悄然落發，日與佛經為伴，靜悟生平，身不再殺戮而心殺伐越厲，漸由殺入道，窺我佛大義，師乃贈號‘殺僧’。歷三十八年，終滿心歡喜，見西天極樂我佛之光。”

　“往見我佛極樂之前，以佛力凝化畢生殺伐**力，得殺戮之箭。從不離身之無名異弓，數十年中，殺意和敵怨透入弓中，非大心性**力者，已不能馭使，否則必被魔化，淪入殺獄。乃以我佛宏力，聚散陰陽，封弓殺氣，再導引殺**，設開光任務，留待有緣。”

　“天龍寺中，三十八載，****不忘六脈神劍意理化入畢生箭術。聽從我佛西天極樂召喚，歡喜涅磐，後世有緣，當於我四卷佛經及所留《六脈神劍少商訣殘篇》之中，於弓無名、箭無情之殺戮盈胸之際，靜悟余未完之志。”

　“殺戮之箭，無緣人入得三殺堂，箭在頭上而不查，蓋因**力無形。有緣人入得三殺堂，當引動箭之殺伐**域，走出殺域，即為箭之主人，否則終身陷於殺域而不得出，蓋因殺戮之箭和無名異弓一般，非大心性**力者不能馭使，違則將被弓、箭魔化。”

　“善哉。善哉。箭無情，弓無名，是為殺道要義。”