葉大悲也很喜歡這歌，還知道這歌是關於這老鷹樂隊的成名曲，有很多的說法和傳言。有的人認為歌曲中的加州旅館是確實存在的，而這之中還有旅館、戒毒所、神病院三種說法。

　認為確實存在這個旅館的人，在南加州的托多斯桑托斯(;;)這個小鎮算是找到他們需要的一切。小鎮在南加州高公路的沙漠旁邊，在小鎮內有一座類似唱片封面的旅館，在旅館的不遠處是會半夜傳來鍾聲的教堂，而這旅館在以前正是有暗地的澀情交易。

　旅館的主人號稱這正是歌曲中的“加州旅館”，不過小鎮歷史上，旅館的改名是在歌曲已經流行後的 八十年代才生的。在九十年代後期，數篇報章開始登載這個正宗“加州旅館”的故事，最後終於引來了歌曲創作者　hen1ey在二年的正式否 認:老鷹樂隊的成員從未到過此地。

　歌曲本身的數次對毒品的暗示，是加州旅館原是戒毒所說法的來源。按此說法:加州旅館是在南加州公路旁的一個自願戒毒院，老鷹隊員曾經吸毒與入院的經歷是歌詞的創作來源。

　歌詞在一開始的暗示，頭感到重是吸大麻煙的特征。“ ;up a netd1e”是一個吸毒的常用語，在後院跳舞更是吸毒後失控作的一個現象。

　這種自願戒毒院是主要為中產階層開的，介於療養院與戒毒所之間，而銀亂現象更是七十年代中產階層fang浪後的一種常態。毒品的癮性使得你可以在某段時間痊愈而離開戒毒院，不過卻永遠無法擺那重蹈舊軌的陰影，這正是“你可以一時結帳，卻永遠無法離開”的寫照。

　歌詞的詭異可能是神病院說法的來源。歌詞中與之相關聯的暗示有:不斷有遠處聲音的幻聽想象; 天堂和地獄指神病人中某些如惡魔的邪惡人性和如天使純潔無知覺;在後院裡病人如著魔般的跳舞;頭腦思想扭曲正是神病的直語;自己思想的囚犯也是暗語; 想殺死惡魔卻總殺不死的神病幻覺。當然神病也和毒品一樣，你可以覺得你暫時是正常了，卻無法保證將來是正常的，永遠無法離開那陰影。

　七十年代曾經是電影中恐怖片流行的時候，而這歌詞正勾出這樣的故事架框。邊遠沙漠大路上的孤獨 一人，大門前掌燭的麗人，酒吧的神秘領班，後院的召魔舞蹈，意圖殺死卻總殺不死的惡魔，即使結束卻總有人來在背後提醒還有續集的結尾。這些總總，使得歌詞 有一種鬼影森森的感覺，而在恐怖片中，神病院更常是主要的背景場所了。

　相對於實地去尋找，加州旅館是虛指的象征顯然更加有說服力。但是這象征是何所指呢?這也至少有音樂界、洛杉磯生活、美國社會三種說法。

　六十年代是美國音樂界的自由創作時期，搖滾樂的流行成為六十年代自由與反叛思想的象征，然而其盛況也帶來了商人無限貪婪的眼睛。吸毒和銀亂幾乎成了每個搖滾手在七十年代走的同一條墮落之路，金錢與享樂成為了搖滾音樂在七十年代的新形象。

　同為音樂人的老鷹樂團看到這樣的事實，卻無能為力。

　樂手們已經將這種沉迷的生活看成了是音樂界的常態，搖滾樂手們身邊總充滿了漂亮的面孔與漂亮的地點。對於外界的質疑，他們總是自我的原諒:放輕松點吧，我們是天生易於被媚惑。音樂界已經無法殺死金錢的這個心魔，即使某些個人可以暫時結束，卻永遠無法擺。

　一九六九年的伍德斯多克()，被視為搖滾的頂峰聚會。　同時有神之意，歌詞暗示在伍德斯多克之後，無論看起來多美麗，搖滾的神已經不再存在了。

　認為這歌象征美國社會的人則這樣來理解一九六九:一九六九是六十年代最後一年，說自一九六九就再沒有那樣的神了，是指美國六十年代的自由、和平、平等的神。

　然而美國進入七十年代，遇到的是中東石油危機、越戰的戰敗、尼克松的水門事件等。就在一夜間，美國的神面貌就從奮鬥的青年們變成了庸俗與頹廢的中年了。

　在兩三年前有斯坦利?庫別克拍攝了一部“大開眼界”(eye　ide　open)，看過這部電影的觀眾就可以在這部電影 內容中現與這歌詞許多神似的情節內容。也是同樣的吸毒墮落，也是同樣的荒亂，也是同樣的拜魔情結，也有同樣的無法擺的陰影。這部電影就如同是這 歌的一個解說，講述那種已經不堪的美國社會狀態了。

　洛杉磯之說是老鷹樂隊自己在人們無數次追問後的一個回答，雖然說歌曲就如同小說一樣，離開了作 者後要由聽者來解釋，堂?亨萊(　hen1ey)是這樣解說的:“我們是一群來自中西部州中產階層背景的年輕人，加州旅館是我們對洛杉磯的上流社會 的理解。它可看做是對總是追求奢亂生活的美國的一個象征，而不僅僅是關於加州和畢利華山區。”

　《加州旅館》自面世開始，立即就引來很多的質疑與批評。盡管誰也不敢誇口說自己的理解是正解版 本，但歌詞中明顯的吸毒、性亂、邪教等暗示還是引起道德衛士的不滿，並且在美國數州中受到宗教團體的杯葛。不過，《加州旅館》歌曲中那成經典的吉他旋律、 詭異莫名的歌詞內容、感人心弦的悲世情懷，使得這《加州旅館》神秘永遠，成為最愛。

　;;被認定是撒旦教的主題曲，除了指歌詞內容涉及靈異事情外，有人說若把歌曲倒轉來放的話，便會有多句"satan"的詞。撒旦教教徒還有一個習慣，就是喜歡 把字倒轉來讀，把歌倒轉來聽。 撒旦教是崇拜魔鬼撒旦的一種宗教，撒旦教最具爭議性，也最令人感到毛骨悚然的，是教徒在崇拜儀式中常常舉行獻祭儀式。比較"客氣"的，隻宰殺貓、狗等動 物。至於更可怖的，則是"活人祭"。這種宰殺活人向撒旦表示忠誠的事件，自有撒旦教以來便從未間斷過，到世紀末更有愈演愈烈的趨勢，特別是一些年輕的 教徒習慣在黑彌撒儀式中吸毒，並且播放震耳yu聾的重金屬音樂;一旦他們墮入癲狂狀態之後，會變得跟沒什麽兩樣。除了殺人祭之外，撒旦教徒還搞雜交之 類的澀情勾當，因而吸引了不少戀童癖和變澀情狂入教。。。

　就在他胡思亂想的時候，加州旅館已經結束了，下面這是;sunday(憂鬱星期天)。這歌曲還有一個名字:黑色星期天！

　這是一比《加州旅館》還要詭異多的多的歌曲。葉大悲感覺，這個酒吧的老板肯定是吃錯藥了，要不沒事兒大半夜的放這樣的曲子幹嘛啊，這不是有病嗎?

　聽著沉鬱幽婉的曲子，聽著莎拉布萊曼那個娘們鬼氣森森的歌聲，葉大悲簡直就覺得這個酒吧的老板有些變了。。。