於都城的狗繁衍與交媾能力大得驚人。

　這裡是我依戀的熱土，這裡是養育我的地方;這裡是《新中華賦》的產地，這裡是“新紅學”的家鄉。

　如果人受現實踐踏褻瀆，《杜鵑啼雪》還欠夠一吐為快或許並不為恥。

　我是一個鄉下來的男孩，剛來到這個城裡，衣衫破爛，狗一見到我就狂吠不已。在這個世界上，在不咬人的情況下，狗有吠的自由，於都城的狗亦不例外而享受著這一待遇。

　我一直以為，狗見了陌生人衣衫過於樸素才吠。所以，我踏進工地埋頭苦乾，望能從中掙得一兩套新衣，以便為狗開開眼界使其改觀。

　一轉眼20年過去了，過去吠我的狗都已退出所出現的黑暗肮髒角落，並湮沒在歷史的煙霧之中;如今吠我的狗，是得道神聖家的紈絝子弟或其走狗，是“人化狗”——我身雖處困苦，潔身自好而拒與汙流匯合，獨來獨往，路上卻常逢不相識的“人化狗”開著小車尾隨著我在拐彎轉角處蠢蠢欲動。

　“盡管撞過去，天大的事有我在後面！”“人化狗”的主人有國家公職可謂權高勢重，但一個有覺悟的文武雙修的學者作家是其惡欲所能輕易得逞的麽?高樓上扔玻璃，差一點就擊中目標，“狗化人”詭計多端！今年國慶60周年後又逢中秋，好一個結婚登記搞喜宴的日子，可這都與年達36的我無緣，沒有避“人化狗”的騷擾而搬出租屋另覓落腳之處，就算得到了祖宗與上帝的莫大關照。

　當我還在疲於應付流言毒語的包圍襲擊時，“狗化人”的“三妻”可能又生出小孩來了。有一回我在大街上跟一女孩搭話，次日這女孩就對我發表了告別式的講話:“你在這城裡怎麽這麽受人關注哦?有幾個人對我分別亮出‘警察證’或‘官員證’或‘駕駛證’或‘神聖證’，問我跟你有什麽關系，做過愛沒有……！”

　“那都是於都城的狗，”我答道，“如果不是他們的一份功勞，‘於都之紅’60國慶節一定會感動蒼天而陽光普照，決不會是漫天烏雲。我尊重你的選擇，衷心祝福你找個好伴侶，再見！”

　那棵“《牆壁上的泡桐樹》”受連累遭了毒手，……一個形正影直的單身漢日子過得如此危機四伏，若娶妻生育後能不禍及妻兒?17年前，我因家裡家外環境惡化離家出走4年無音無息，爾今我實在不忍悲劇重演！就在這預言又大作“《中華人更美》”而難免震驚紅土文壇，且言《中國何以對“灌水教育”說不》的“松樹學者”之無盡困擾中，得道的“狗化人”或“人化狗”的又一個地下情婦又懷胎了！

　——這即是於都城的狗:隨時可能攜帶“狂犬”毒素躲在陰暗拐角轉彎處，令我不得不走陽光正道的狗，縱使《於都賦》滿載紅情也因之羞於見人。