“雞蛋”一詞在國際交流上頗具優勢的英語中為“egg”，而“利己主義”——“”則是由“egg”加後綴“”組合而成。或許，從這裡可以看出，老外們早就注意到“雞蛋”與“利己主義”具有某種不容忽視的關聯。

　對於老外的這種“”構詞法，我們且不去細究其因，也假設其與本文論點——“雞蛋思想”無所牽涉。雞蛋是一種廣受人歡迎的營養食品，其內含蛋黃、蛋白，好陰暗又很不耐外力觸碰，這正好與某些人打著“功績利民”的幌子，大肆擴張“德行”以滿足私欲，經不起曝光和正義人士的抨擊的習性一樣。雞蛋外包一層易碎硬殼，內含物質豐富的蛋黃蛋白，這與某些斂財的權勢功利主義者既藐視貧困的人民群眾，又竭其所能掩蓋其醜而容不得他人觸碰揭穿之心態並無區別。

　具獨特自我管制力的作者紅日今天，自少年起即自覺健身練武、勤學乃至冰凍時節進行冬泳，這對於擁有“雞蛋觀念”的人來說，可謂是極其“可恥”的。上帝偏偏給了他們更好的生存優勢，這就使得一個愛美學美少年想正正當當坐在教室裡學習也得“絕食”，接著多方“求助”，乃至最後離家出走“寧死不回”……10多年後，這個美學少年當上了其家城——於都某銀行的保安，“雞蛋思想”者在大肆傳播“‘神經’病毒”之余，又不時以“臭氣熏天”或“掃宙星”之類惡名攻之——這樣的人即使在那可歌可泣的歲月裡(2008年)“紅情十月每日一歌”，即使激情噴湧化成上百萬文字，即使“點滴汗水撒播《中華人更美》”，即使“吐絲織錦圍繞《中華人更美》”……對於“雞蛋思想者”來說，都是“卑鄙的”“可恥的”。

　“雞蛋思想”者對膽敢一絲不掛敞開胸懷擁抱祖國的“紅情作者”到底有何“表示”?

　請看:在現實中，他們對紅日今天百般加黑陷害、步步監視，中國作協內部有人鄙視紅日今天，紅袖添香網的“惡名編輯”等等“黑我”舉措，都只是他們的小小“功勞體現”;紅日今天在街上義勇擒歹是“狗咬耗子”，在洪水中癡戰是“精神有問題”，自己窮困潦倒100元大鈔給那跪街乞討小女是“腦障礙表現”……

　請聽:“……野雜皮小說有紅日今天文集……2008年3月8日……”(曾見於百度搜索引擎)，“大傻皮……想出名想瘋啦……”(見於貓撲大雜燴《中國當代文學研究會:智叟還是愚公?》回帖)，“現在社會上的神經病人越來越多了”(見於中國網論壇《我愛你，美麗祖國》回復)，“冬瓜糊塗”(見於人民網《新紅學，當代中國拒絕接受的“臭文化”?》回帖，此回帖人“用意”不言而喻:冬瓜即“蠢貨”，糊塗即“休想”)，“……一個在於都城活像個喪家之犬無門可入的人，想入中國作協，想走進，想吃上‘夫妻飯’……你這是在做白日夢——妄想症患者！……”(見於《於都賦》發表後作者收到的電子信息)……

　是的，我們踩你，黑你，陷害你又怎麽樣?我們有“上級”支持，你一個下等泥民又能把我們怎麽樣?北大教授孫東東雖為曾“不慎言”付出過道歉代價，但至少已為你的“可能之舉”——你不上訪欲衝出“十八層地獄”，在我們的強大陣容中，是絕對無法實現的——劃出了一道“警告示威性閃電”……“雞蛋思想”的代表如是說道。

　“雞蛋思想”者之所以如此猖狂，一方面他們躲在暗處，另一方面又有所謂的“上級”支持(可參見《紅日今天文集:欲使誰美?》)，他們“雖無遮天蔽日之功，要‘黑化’紅日今天卻顯得綽綽有余”。因為共和國法律不允許剝奪無罪之人的生命，“雞蛋思想”的他們無奈何紅日今天一而再再而三地向上活著，他們“巧用”國力不惜一切代價終使他活得“生不如死”，他們的願望可謂已初步實現。

　“雞蛋思想”是“利己主義”的最高表現形式，它以“打擊、排斥異己等低級罪惡觀念”為指導，以“我大德於餐餐海味山珍，你饑勞中多看一眼我餐桌上的米飯即是罪過”(參見《上帝為何怕愛因斯坦》)為準繩;它既難容忍置於陽光之下，也經不起巨人民的有力親近;它是沒有發展前途的。