1)上帝對戈爾的幫助

　在美國，我有一個好同學曾經接觸過教會。他對教會的熱情、公益、愛心等都很欣賞。但他唯一不能接受的，就是教友們聚集在一起的時候，總是在分享各種“神跡”。換句話說，很多人都在感激涕零地講述生活的經歷，以及他們在生活中如何得到了上帝的幫助和管教。

　“有點-n(常識)好不好！”，這是我的這位搞物理學的同學的口頭禪。他是一位激光研究領域的專家，是一位認真的科學家和學者。他的為人也非常熱心、厚道。但他的科學知識阻礙了他相信神在普通人中間施展的“神跡”。

　最近我看一本朋友送的信仰方面的讀物的時候，突然看到了下面一段精彩的《聖經》語句:“--is--of---，-ofby-，the-elders---，we-understand-that-the--has-been-framed-by-the--of-，-that-what-is-en-has--been-made-out-of---are-”(《希伯來》書11:1-3)

　因為我也是學自然科學的，頓時覺察到這段經文與自然科學的原則是如此的接近。當然，《聖經》的《希伯來》書我也讀過，卻無論如何想不起有這樣一段經文了。翻開和合本《聖經》，不由得對那深奧的翻譯語句大失所望:

　“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。我們因著信，就知道諸世界是藉神的話造成的;這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。”

　我讀了好幾遍中文翻譯，卻是一頭霧水，很難理解究竟在說什麽。還是按英文的含義給自己重新翻譯一遍吧。信仰就是確信期待的事情(會發生)，並證明那看不見的事情。(比較:科學就是預期一種結果，並通過重複實驗證明存在於事物中的抽象規律)。靠著信仰，古人成為了(神的)見證人。(比較:靠著科學信仰，科學家成為了自然科學規律的見證人)。靠著信仰，我們了解宇宙是由神的話語(也有英文版本翻譯成秩序)形成的，所以看得見的東西，卻不是由看得見的東西所造的。(比較:靠著科學信仰，我們了解到貫穿宇宙的數學公式的一部分，我們知道事物的表象下面的，是肉眼看不見的分子、原子以及數學公式)。

　科學家是最講常識，又最喜歡突破常識的。科學家的信仰，是建立在數據、重複驗證等基礎上的信仰。但世界上的一切事情，都是可以用數據和重複驗證歸納概括的嗎?

　在我的眼中，科學的領域，只是整個宇宙和生命中的一個領域。我相信科學。但通過科學，我看到的一是上帝所造之物的奇妙，二是上帝的信實。“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖然是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。”(《羅馬書》1:20)。

　為了幫助朋友們理解教徒們在教會中的分享，我還是想舉一兩個在我這個新基督徒眼中，看為“上帝的幫助”的例子。

　這些例子發生在美國副總統阿爾.戈爾的身上。熟悉國際政治的朋友們大概都知道，戈爾是克林頓總統的副手，在2000年11月與布什總統的選戰遭遇中，他在普通選票上獲勝，卻在選舉人票上失敗，失去了總統任職的資格。那次選戰出現了一場大規模的選票盤點風波，暴露了人類設計的民主制度的缺陷。

　戈爾副總統不僅是一名著名的政治家，還是一名世界著名的環境學家。在2000年大選以後，他淡出政壇，並開始了宣講全球暖化問題的活動。2006年，他推出了自己參與製作和演出的紀錄片《難以忽視的真相》(An--Truth)，主要講述了溫室效應造成的全球氣候變暖對人類生存的影響。此片在西方國家引起了廣大的回響，並獲得第79屆奧斯卡金像獎的最佳紀錄片與最佳電影歌曲獎。戈爾本人還在同年獲得了諾貝爾和平獎。

　最近我剛好通過NetFlex(美國的一個郵寄租借光碟的公司)租借了阿爾.戈爾主演的《難以忽視的真相》的紀錄片。在這部記錄片中，有兩段情節，體現了神塑造一個人的工跡。

　第一個情節是戈爾的兒子在玩耍時出了車禍。我是一個基督徒，能深深地體會到在這種境遇下戈爾心中的震驚，以及為了兒子的康復向上帝的禱告。在困境中祈求上帝的幫助，並以困難來磨練自己的心志，定位自己的人生。在困境中盡量去做上帝喜歡的事情，在基督徒中，可以說是家常便飯。

　那部影片上並沒有提到，戈爾在這個時候寫成了他關於環保的一本書。有趣的是，我再次有一本在地攤上買的中文翻譯本，名叫《瀕臨失衡的地球》。我剛剛在網上查了該書的英文名，叫“Earth-in-”(平衡中的地球)。看來當初翻譯這本書的中國人為了銷量的原因，小小地搞了一個“嘩眾取寵”的技巧，故意把名字翻譯得誇張嚇人一點。沒有想到這個書名卻預示了連當時戈爾都沒有設想到的未來。

　上帝給了戈爾一次召喚，顯然他並沒有完全意識到這次召喚的含義。他興衝衝地當了克林頓的副總統，兩人一起製造了20世紀末，美國歷史上的一個經濟**。當然，這個經濟**同時也是美國歷史上最大的高科技泡沫。

　上帝在戈爾身上的第二次做工，自然是他以如此接近的選票落選於布什總統了。我可以想像在那種接近權力頂峰的期盼中，作為基督徒的戈爾在不斷地向上帝禱告。是的，我相信在那種時候，只有我們在天上的一切的主宰，只有那締造天地萬物的神，才能使得他在如此的失落中，找到了自己的宿命——成為一名為上帝傳播拯救地球的信息的環境學家。

　回顧2000年的選戰，那得勝的布什(Bush)總統在中東受到了埋伏(Ambush)，在國內和國際遭遇了華爾街最大的金融海嘯。而戈爾卻因為2005年全球的氣候劇變，成為了推進環保的冉冉新星。

　即便如此，美國媒體並沒有放過戈爾的缺失。有記者調查戈爾住房的用電，以及到全球各地演講時坐的耗油巨大的私人飛機，並指出他在實際生活中的浪費行為，與他宣講的環保理論並不相符。

　《聖經》中出現的人物，包括各種被神召喚使用的人物，除了道成肉身的耶穌基督外，其他的都是有罪的人。《聖經》中也有無數普通人，因為信心被神眷顧和醫治的例子。

　我寫一小段文章，是真心地希望有人能通過信靠基督耶穌得救。

　2)盲人摸象

　上一篇文章寫夢，後來又做了一些難解的夢。一直有點猶豫，不知道該怎麽往下寫。

　後來想開了，不能解的，就不要寫。寫的內容最好是對大家都有益處的。這樣一想，恍然大悟，既然解不開夢，還不如睜開眼看看吧，反正筆名就是黑色的眼睛嘛。

　走出了“夢”的死胡同，這才知道，也許天父早就為我預備了該寫的內容。以下的一小段文字，摘錄於一個國內朋友的電子郵件。她畢業於清華大學，後來到日本留學。我曾經想給她傳道。

　“我也相信有神的存在，但我認為神就是自然界或者說是這個無限的宇宙。凡是符合自然規律的就是神的旨意。但這種理解存在很多不可衡量或很難遵循的因素，因此，各個宗教派別就從他們的角度，根據他們的理解具體化了一個神及符合這個神的教義。(有個不太確切的比方，就好像求近似曲線一樣，實際達不到，但可以在一定誤差范圍內認為就是所求的內容。如果誇大失真部分，可以用盲人摸象來比喻)”

　“這些神可能是真正的神從不同角度的映射結果，也可以說是被狹隘了的神。所以每個宗教派別都認為自己是對的，這完全可以理解，因為站在他們的角度和高度他所看到的確確實實就是這樣。這和現實生活中公說公有理，婆說婆有理是一樣的原理。其實從各自的角度看大家都對，可換個角度看大家可能又都不對。好在不同角度映射出來的神的大體性質沒有變(正義，仁慈，和平，愛)，只是稱謂和一些細節的不同，最終會條條大路通羅馬，都會走到真正的神那裡。所以，我想在不同的場所，分別去拜不同的神應該沒有什麽問題。因為本來就是通的一個神，只是外形不同而已。而現實中也確有如盲人摸象一般失真地映射出來的神，所以會出現宗教派別之間的流血事件。”

　“這是我個人一點膚淺的看法。因為對宗教沒有研究，也沒有讀過聖經，所以不知是否會觸怒了誰。相信即使我說錯了，神也會原諒我的無知。”

　這個朋友的這番話聽起來是很有道理的。最近我女兒還問了我一個很特別的問題:“假如上帝不存在怎麽辦?”。

　我大概記得當時的對話是這樣的:

　女兒:“假如上帝不存在怎麽辦?”

　我:“你怎麽能這麽說呢?你明明知道上帝是存在的，你也相信祂存在嘛！”

　女兒:“有沒有可能上帝不存在?”

　我:“你看你父親信教後的變化，對你好多了，就應該知道上帝存在！”

　女兒:“我相信上帝存在。”

　我:“那你問那個問題幹什麽?”

　女兒:“假如上帝不存在呢?”

　我暈，想了想，說道:“我知道了，你是想說，有的人沒有遇到過能見證上帝的人或事，所以有這樣的問題，是嗎?”

　女兒:“不是，我就是好奇，假如上帝不存在呢?假如有人做了很多崇拜，最後卻發現上帝不存在呢?”

　我暈倒，還真沒有這麽想過。最後只能無奈地回答到:“就算那樣，至少這信徒是在做一件好事嘛。”

　後來回憶《聖經》的內容， 才想起數千年前，拜錯偶像的，是要付出相當的代價的。那時候那些拜錯了神的人，是要將無辜的子女或無辜的人殺死獻祭的。人的罪，將自己領到了陰間而茫然不知。就在現代社會，在四川重慶的那個為了將兒子送北大而在民族身份上作弊的父親，是否也是拜錯了偶像呢?

　我的這位清華朋友真正相信的，實際上是“盲人摸象”的成語。這是一種謙卑的態度，認為人永遠也無法真正地了解神。

　然而若神願意幫人打開眼睛，讓人看到祂的存在呢?

　“耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說:‘拉比(注:老師)，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?”

　“耶穌回答說:‘也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。’”

　“耶穌說:‘我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見;能看見的，反瞎了眼。’”(《約翰福音》9:1-3，9:39)

　(《聖經》注解說明這種瞎眼是指屬靈上的)