就在蘇聯陷入困境的同時，日本與德國之間，卻在戰爭法律上打起了官司。蘇聯是一個未簽訂日內瓦公約的國家。日本為了抬高自己的身份，決定簽署日內瓦公約。

　日本在有條件地簽訂了日內瓦公約時，提出了很多反製中國-德國的條款。日本否定了日內瓦公約中，關於戰鬥著裝的條款。該條款並不是很清晰，只是建議將平民著裝的戰鬥人員也當普通戰俘處理。日本堅持平民著裝的戰鬥人員不享受戰俘待遇。日本還提出了其他限制遊擊戰爭的條款，比如如何對待征用民用建築作為戰場，如何對待襲擊非戰鬥人員，是否將遊擊隊住宿的民居當軍營處理，予以焚燒等等。

　根據堯明的建議，中**隊的敵後戰爭完全不需要考慮消滅了多少敵人。只需要實現兩個關鍵的戰爭目標:一是不與日軍合作，削弱日本的經濟掠奪，二是為我軍收集情報。這是堯明根據原時空其他國家的反抗力量的主流行為而建議的。消滅日軍的有生力量，應該在正面戰場進行。日軍總有一天會被中國人趕走的，中國的經濟少受一點破壞，人民減少一點犧牲，是件好事情。

　但日本提出的另外一個條件就很苛刻了。日本要求德國潛艇的使用，必須符合國際法。這種國際法是大英帝國在一次世界大戰期間，根據丘吉爾的提議制定的。這種國際法要求潛艇在擊沉商船前，必須提前警告，在警告無效時才可以襲擊非武裝船隻，並必須保證在擊沉非武裝船隻前，轉移海員。

　然而在實踐中，大英帝國一方面要求德國潛艇遵循這一國際法，另一方面卻對商船進行武裝，並派出所謂的“釣魚商船”，即安裝了可以擊沉潛艇的大炮，不載任何物資的釣餌商船。英國皇家海軍還用普通商船運載武器，用客船運載軍隊。德國人一方面想遵守國際法，一方面全國卻被大英帝國的海防封鎖，連必要的生活物資都不讓往德國運輸，人民普遍處在饑餓之中。在這樣的條件下，在整個一次世界大戰的過程中，很多交戰的時間段內，德國依然遵循了潛艇使用的國際法。然而大英帝國控制了對美國的傳媒宣傳，最終利用一次德國潛艇擊沉客船事件，以及後來的一次德國的外交醜聞，將美國拖入了第一次世界大戰，幫助大英帝國戰勝了德國。

　很多歷史學家指出，根據德國進入第一次世界大戰的原因，以及德國在第一次世界大戰中克制的表現，在大戰後強加在德國身上的“凡爾賽合約”，實在是太苛刻了。這種“成王敗寇”的方式，這種置敵於死地的政治方式，才是第二次世界大戰爆發的根源。

　德國也隻得有條件地接受了這一國際法律。德國要求日軍嚴格標志武裝船只和非武裝船隻。德國認定該國際法僅對非武裝船只有效。對於偽裝成為普通商船的武裝船隻，其行為要當戰爭罪處理。

　日本方面答應了德國的條款。他們認為即便德國潛艇攔截了日本商船，一艘潛艇也就最多只能擊沉一艘日本商船，因為一旦將商船上的人載上潛艇，送到安全地帶，潛艇就絕對滿載了，再無擊沉其他商船的能力。

　然而德國人卻想到了一個更好的方法，對於日本的船隊，將所有商船先扣押下來，將人員集中到一艘船上，再將其他商船擊沉就行了。

　日本乾脆派出驅逐艦為船隊護航，在擊沉驅逐艦前，德國潛艇是沒有權利在暗中擊沉任何日本商船的。但要擊沉一艘快速靈活，又具有反潛能力的驅逐艦談何容易。德國潛艇部隊在強行攻擊日本驅逐艦，並因此喪失了數艘潛艇，損失了數百官兵後，隻得放棄了襲擊日本航運的計劃。

　日軍受到一定的感化，在中國約束行為，嚴格地遵守了日內瓦公約和其他戰爭條約。

　******

　西班牙戰事結束後，堯明在柏林的家中設宴招待了從西班牙歸來的李睿宗牧師。

　今天吃的是中國菜。原來吃中國菜有個麻煩，就是菜要一道道端上桌子。富貴人家還好，可以請仆人準備。若是普通人家，按照傳統，烹調的主婦一般就只能在最後上桌子。

　在西方，人們是講究公平，要全家坐在一起，同時吃飯。在進餐前，凡是信教的人，都要先靜下心來，在餐桌前虔誠地禱告，感謝上帝恩賜的食品。這種感恩是很重要的，讓在當時的社會環境下，功勞最大的男人知道神才是這個家的主人，而神賜給家人的，不僅是食物，還是家人之間的公平和愛。德國男人，普遍都非常懂得愛護和尊重妻子。而妻子對丈夫也都很忠誠。不過堯明始終認為他們對小孩的管教過於死板了，這使得整個民族過於嚴謹和驕傲。

　要做到一家人共同吃飯，並在飯前禱告並不難。德國廚房的爐灶下，都有一個用於在感恩節烤火雞的大烤箱，只需要把炒好的食物放在那兒保溫，吃之前再端出來就可以了。

　然而有客人來的時候，愛娃還是神秘地躲在廚房裡沒有出來。只見一盤盤的中餐從廚房中端出來。什麽夫妻肺片、水煮牛肉、蒜泥白肉、酸辣熗鍋雨、乾煸鱔絲、麻婆豆腐、龍抄手等等，清一色的麻辣味道的四川菜。

　李牧師看了，頓時有點目瞪口呆。卻見餐桌前，赫斯(總理)、戈林(空軍總司令)、海德裡奇(情報局長)、施佩爾(工業部長兼軍備部長)、沙赫特(經濟部長)、艾哈德(國際經濟合作專家)、雷德爾(海軍總司令)、隆美爾(陸軍元帥)、鄧尼茨(潛艇部隊司令)、古德裡安(裝甲兵司令)等，個個作出一副饞涎欲滴的形象。

　堯明請李牧師帶領大家禱告。“敬愛的天父啊，感謝您讓我們大家聚集在一起，享受您賜予我們的豐盛的食物。特別感謝您將中國的川菜帶到了德國來。願您保守我們眾位吃完這各道川菜，腸胃還能忍受，能吸收其中的營養，不至於過快地將您的恩賜變為汙穢。阿門！”，李睿宗牧師非常幽默，禱告一向出自真心。

　“阿門！”，只聽得席間的德國人齊聲應道，然後立即舞刀動叉，大肆搶奪起來。其吃狀之精彩，絕對不下於原時空的“閃電戰”。原來那日戈林被堯明用川菜修理了一番後，為了讓其他同僚也身受其苦楚，也為了拍堯明的馬屁，就將川菜引進了德國。卻不知大家搜腸刮肚了幾輪後，都對川菜上了癮。

　吃完川菜後，上的甜點卻是柏林一種叫“和平”牌的巧克力。原來卻是愛娃最愛吃的那種。這次堯明卻主動帶領了禱告:“敬愛的天父啊，感謝您賜予我們今天這種‘和平’巧克力，讓我們心中想念我們所愛的人，讓我的心永遠在他們的身邊。在這個戰亂紛紛的年代。讓我們每一個人擁有渴求和平的期望。阿門！”。堯明為了抑製德國民眾那種強烈的恢復第一次世界大戰前的德皇帝國的輝煌的民族情節，一直在德國大量推廣這種品牌的巧克力，表達追求和平的願望。

　席間，堯明與李睿宗牧師談到了西班牙局面。李睿宗牧師在西班牙所做的，主要是傳揚基督新教的教義，讓教會脫離與政權之間的依附關系，實行政教分離。

　李睿宗牧師說道:“其實《聖經》所言，主要是用神的帶領，引導人心，讓人人都擁有公義、仁慈、和平和愛之心。宗教若與政權結合，很容易成為政治的工具，而代表統治階級的利益，失去其公正的角度。西班牙內戰中，教會受到的衝擊就是一個需要特別警醒的例子。美國基督新教的政教分離，是各個基督教派中，體現神的公義性最好的。不知道為什麽，我相信這次世界的動蕩結束後，美國的基督新教的精神，將發揚光大，改變世俗政治的一些習慣，把神的恩惠真正地帶給人民。”

　李睿宗牧師還說道:“這種方式，體現了神的權柄。神不直接參與人間的政治活動，卻製約人間政治活動的方式。”

　堯明請李牧師來，正是想讓他的思想，改變一下這些德國政治精英的思維觀念。他想了想，說道:“為政者，講究順應民心。若基督教能引導民心，讓人民普遍地追求公義、仁慈、和平和愛，則政權順應這樣的民心，才是真正地順應民心。”

　他又歎息了一聲，說道:“你看那波蘭政權，看來也是順應國民之心的。但波蘭政權挑動人心的陰暗面，大量排斥猶太人，壓製烏克蘭人和白俄羅斯人，搞極端的種族主義。他們現在似乎是順應國民意志的。他們又打著幫助烏克蘭人和白俄羅斯人獨立的旗號，進攻蘇聯，其實他們一旦取勝後，我想他們卻根本不願意讓烏克蘭人和白俄羅斯人真正獨立。他們的這種政治方式，已經種下了敗亡的果子。”，堯明這番話，卻是說給那批德國政治精英聽的。這些人對堯明放棄了向東進攻蘇聯的機會，而讓波蘭出面打蘇聯頗有微詞。

　果然，戈林不理解地說道:“目前斯大林難道不是被三面夾攻，正在節節敗退嗎?”。

　赫斯卻歎息道:“你不知道，斯大林其實雖然殘暴，搞大清洗傷了一大批精英，但他卻有一個牢牢的立足之地，那就是他也是順應民心的。他消滅資產階級和地主富農，正符合大多數工人和農民的心願。他順應的這種民心，基礎比波蘭的單純的民族主義要強很多。俄羅斯帝國的封建統治對人民的剝削實在太深重了，斯大林獲得的這種民心，基礎非常雄厚。”，其實納粹黨一向是盲目地否定**的，這種思路危害很大。赫斯的觀點，其實是堯明灌輸的。作為決策者，必須正確地評估對手，重視對手，而不是一味的武斷輕視。

　堯明也歎息道:“斯大林這種順應民心的方式，比波蘭人那種方式強了很多。但本質上說，也是利用人民的心理陰暗面。階級滅絕的後果是很可怕的。先不說這種殺戮應不應該定義為反人類的犯罪，這至少是像李長老曾經說過的，是一種為了短期利益，犧牲長期正確性的行為。消滅了階級，均了貧富，是一個短期刺激的捷徑，甚至可以帶動一個短期經濟騰飛，積蓄出強大的力量。要記住，罪是一種非常可怕的能量！”

　“這種能量甚至可以讓蘇聯的政治體系堅持半個世紀之長。然而，消滅了階級和階級差異，消滅了經濟發展應有的層次結構和市場機制，這個國家將逐漸地因為經濟落後和**死板的官僚階級的出現，而最終窒息。”，他說的，正是蘇聯冷戰的結局。

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　堯明是一個穩重的人，他絕不認為可以仗著時空穿越改變歷史規律。在二次世界大戰後，蘇聯成為超級大國，蘇聯的**和西方的資本主義之間的冷戰打了半個世紀，才以蘇聯解體為終結。回過頭來看二次世界大戰。德國實際上是在大英帝國的殖民地主義與蘇聯的**兩大勢力中的一個孤島。而希特勒則看不清這樣的國際形勢，非常自大。德意志民族在希特勒的帶領下，跌倒在驕傲這項《聖經》所說的最大的罪中。

　斯大林雖然是一個暴君，卻是一個非常強悍的戰略家。其戰略眼光，遠勝於烽火。首先，他在東方放棄了並不具有太大的戰略價值的北滿洲，對日本的進攻，采取的是保存實力的堵截戰術。1938年7月，日本佔領北滿洲後，終於停止進逼。斯大林首先與日本簽訂停戰協議，承認當初列寧的承諾，將北滿洲退還給滿洲國。蘇聯還正式承認了滿洲國。國民黨趁機拉攏外蒙古，讓外蒙古進入了中華民國的勢力圈。蘇聯暫時退出亞洲舞台。

　斯大林在國內實施了一系列改革，在國際上繼續啟動共產國際的影響力，靠遊行、罷工等活動，博取工人和農民，以及各個激進政治派別的同情，影響西方社會的決心。在國內，斯大林停止了大清洗，承諾給各加盟共和國更多的自主權利，停止了對資本家和地主、富農的迫害，並在全俄羅斯動員，發動了全民參與的衛國戰爭。在這時，斯大林表面上露出的，是蘇聯工人的憨厚與淳樸。

　蘇聯撤離阿富汗，同意了烏茲別克斯坦和土庫曼斯坦的獨立，卻想方設法，拉攏最大的中亞國家哈薩克斯坦繼續加盟。大英帝國首相張伯倫雖然善於也是一個善於謀算之輩，卻缺乏遠見，見中東基本安全，也就偃旗息鼓了。堯明也有點鞭長莫及的感覺。就與伊拉克、伊朗、敘利亞(法國殖民地)等合作，推動“以交通帶動中東經濟”的修路工程，建立了數條跨接地中海和波斯灣的陸運交通線。

　堯明是一個“修路”人，交通發達的地方，文明和現代化技術就容易滲透，經濟就容易發展，而德國的機械化戰爭工具也能最大程度地發揮。隨著中國和德國貿易的發展，大英帝國和法國對蘇伊士運河提升收費，進行吸血盤剝。堯明一方面通過建立伊拉克、伊朗的陸運通路分流，順便帶活這兩個國家的經濟，與蘇伊士運河形成競爭。一邊拉攏美國，干涉大英帝國、法國對蘇伊士運河的管理策略。

　堯明與斯大林都很清楚，蘇聯與德國之間，最終將不可避免地陷入衝突。斯大林在擺脫中亞和東亞的糾纏的同時，也在暗暗地佩服堯明的戰略眼光，因為中東實際上就是堯明的德國-中國-美國經濟圈的真正軟肋。

　1938年冬季，蘇聯紅軍大撤退，波蘭軍隊盲目進攻，一直打到了莫斯科、列寧格勒和斯大林格勒。斯大林派出秘使，希望與德國談判，共同擊敗波蘭，瓜分東歐。堯明花了很大的力氣，才抑製住了黨內的民族主義的野心，拒絕了斯大林的這一提議。其實堯明心知，斯大林此刻已經勝券在握，必然能擊敗波蘭軍隊。斯大林這種誘惑，卻是為了在擊敗波蘭後，瓜分東歐，並誘發堯明的貪婪，使得堯明成為一個侵略者，脫離英國、法國陣營。

　1939年春季，斯大林調動亞洲部隊，靠莫斯科、列寧格勒、斯大林格勒幾個戰役，殲滅了大量波蘭部隊。蘇聯紅軍反攻，波蘭軍隊開始大潰敗。1939年夏季，蘇聯紅軍反攻攻擊到華沙，波蘭向英國、法國求援。

　英國、法國等國家擺出一副要援助波蘭的姿態，卻由工會鬧事，反對黨抗議等方式，讓軍隊不能離開海港。

　堯明本來理所應當地認為應該由英國、法國、德國聯合出兵，對付蘇聯的，在此時終於大失所望。德國國內輿論喧囂，德**隊內部情緒激昂，希望德國出兵，擊退蘇聯，順便佔領波蘭，入侵捷克斯洛伐克，恢復徳皇帝國的榮耀。

　海德裡奇破壞了數次暗殺堯明的事件。這些暗殺事件的線索竟然指向了那個有大英帝國間諜嫌疑的德**事情報局威廉.卡納裡斯。大英帝國、法國的暗牌很清楚，逼德國與蘇聯決戰。這兩個民主國家的極端自私，又戰勝了他們作為世界領袖應有的公義。

　堯明仔細地回顧了自己執政以來的德國與原時空希特勒執政時的德國，可以說現在的德國要比1939年原時空的德國在軍事能力上差很大一截。其中的關鍵因素是堯明對軍備的控制，以及支持中國抗戰。德國的軍事儲備除了一些高質量的儲備項目外，整個部隊裝備薄弱，德國面臨的危機其實非常巨大。

　在原時空，當1941年德國與蘇聯爆發大戰時，德國已經在歐洲打下了法國、比利時、荷蘭、丹麥、挪威、波蘭、捷克斯洛伐克等國家，與羅馬尼亞、匈牙利結盟，與意大利的盟約也比現在堅實很多。在這樣的前提下，德軍攻擊蘇聯，最終還是失敗了。而現在德國在歐洲，真正的盟友大概只有畏懼蘇聯的羅馬尼亞和匈牙利，以及剛剛獲勝，正在努力恢復經濟，還在指望德國援助的西班牙。

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　1939年春季，日本成功地設計出了零式戰鬥機，與德國的bf109戰鬥機打成了平手。中國空軍喪失了絕對優勢。日軍又開始向中國施加壓力。劉伯承將軍在察哈爾、熱河等地與日軍進行一定的接觸戰後，後勤不繼，隻好逐漸退卻。德國開始向中國戰場投放新款的fw190戰鬥機，性能比零式戰鬥機略好，但因數量不能形成優勢，效果不明顯。日軍逐步推進，劉伯承將軍退守長城防線。

　日本海軍自從在淞滬大戰慘敗後，竟然聽取了山本五十六的建議，放棄了製造華而不實的大和號和武藏號的戰列艦，卻用相同的經費，偷偷地製造出了8艘航空母艦。這一變化出乎所有人的預料，日本海軍經過上次失敗後，再度出現在太平洋時，戰力竟然出現了飛躍般的增長。

　日本海軍陸戰隊在山東從海面登陸，中**隊力戰不敵，山東空軍在日軍襲擊下，幾乎全軍覆滅。中**隊側翼受威脅，終於開始較大幅度的撤退，準備實施放棄中原，力保山西，困敵於江淮的計劃。

　劉伯承將軍在撤退過程中，敗而不亂，屢屢伏擊日軍，打了不少漂亮殲滅戰，使得日軍不敢過於進逼。

　在國際上，大英帝國、法國又搞那一套空喊口號的勸阻措施。只有美國對日本實施了一定的製裁，限制其戰略物資。但斯大林這次學乖了，主動與日本簽訂協議，向日本提供礦產和石油。

　1939年夏季，中**隊已經退到了河南，抗戰局面非常緊張。偏偏在這個時候，由於英國、法國的旁觀，德國在歐洲面臨著獨自對抗蘇聯的局面，對中國能做的軍事支持下降到了合作以來的最低點。

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　1939年8月，蘇聯空軍的炸彈，已經落到了德國本土。堯明終於在全國進行總動員，響應波蘭政府的邀請，出兵阻擋蘇聯對波蘭的全面佔領。為了抑製民間的侵略傾向以及日益高漲的日耳曼民族的驕傲情緒，堯明先進行了“悲情抗戰”的宣傳，把基調定得非常低。

　“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。這是一個魔鬼肆虐的時代，在那些號稱民主的國家中，國家的私有利益，民族的私有利益，殖民地主義的利益，遠遠勝過了國際之間應有的公義。國際秩序即將蕩然無存。魔鬼在得逞，在橫行，在逍遙地享受人類戰爭戰爭的果實，品嘗用人類的鮮血釀成的美酒。”

　“我親愛的德國人民，我將別無選擇地帶領你們走向戰爭。我甚至不能承諾勝利。但我要向你們做一個最莊嚴的承諾，每一個在戰爭中倒下的德**人，他的名字將被莊嚴地刻在墓碑上，他的名字將被他們的子孫紀念，他的墓碑上將有人民的鮮花，他們將在上帝的天國，得到神的佑護！”

　“這就是我能對我的人民唯一的承諾。我們要永遠記住，高尚者必須付出高尚的代價。沒有神的佑護，我們選擇的高尚是一紙空言，因為我們一旦被擊敗，就只能躺在墓穴中永遠死亡。”

　“我親愛的德國人民，讓我們在這一刻，將我們的心虔誠地奉獻給我們上天的父，祈求祂的賜福。我們要永遠記住，神愛世人，並讓人人相愛。我們永遠要記住，神的引召，是公義、仁慈、和平和愛。我們要存這樣的心，走向戰場。”

　“我不能承諾勝利，但我們在天的父卻一定能引領我們走向勝利！我們不僅將獲得勝利，那為了我們的勝利成為墓碑的名字的每一個戰士，也必能在神的佑護中，獲得永生！”

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　德國趁機向波蘭“買”回了當初波蘭侵吞德國的土地。德國出兵波蘭後，戰鬥在波蘭形成膠著。兩年後，德國-蘇聯達成協議，波蘭被一條類似朝鮮的三八線一分為二。形成了德國支持的西波蘭與蘇聯支持的東波蘭。

　蘇聯的軍事和工業基地在莫斯科、列寧格勒、斯大林格勒一帶。由於堯明不期望爆發全面戰爭，只能采取這樣的，類似於中國抗戰中放棄中原，拉開蘇聯後勤線的策略。這一策略，保證了德國的經濟持續發展所需要的和平，減輕了德國的軍事負擔，又能保證德國還有余力應付支援中國的任務。

　德國-蘇聯之間的戰爭暫時被凍結在波蘭。在此期間，蘇聯采取了類似於日本帝國主義的蠶食政策，不斷在東歐擴張。蘇聯先後入侵拉脫維亞、愛沙尼亞，立陶宛為尋求自保，主動加入德國，成為德國的一個自治區。蘇聯入侵芬蘭，發動冬季戰爭，被德國-芬蘭聯合擊退。蘇聯入侵羅馬尼亞，被擊退。蘇聯入侵捷克斯洛伐克，因為捷克斯洛伐克是一個嚴重的種族歧視國家，由捷克人壓製斯洛伐克人。捷克還曾經趁第一次世界大戰結束之機，吞並了德國的部分國土。基於以上原因，堯明無法說服國會通過德國援助捷克斯洛伐克的提案。

　最後，捷克軍隊不敵蘇聯軍隊，隻得將以前佔領的德國領土“賣”回給了德國，並請求德國援助。德國出兵，幫助捷克擊退了蘇聯。但斯洛伐克人卻強烈支持蘇聯軍隊，要求建立獨立國家。德國也不願意為捷克人繼續統治其他民族戰鬥，斯洛伐克終於獨立，歸入蘇聯陣營。蘇聯立即在斯洛伐克進行大清洗，可憐斯洛伐克人才出狼窩，又入虎口。

　由於德國的“悲情抗戰”姿態，英國、法國雖然沒有直接出兵，卻在民間給予了德國抵抗蘇聯擴張的各種道義支持。蘇聯在經過2年多在歐洲的連綿戰爭後，國力大耗，又擔心中亞和東亞地區形勢惡化，終於與德國言和，劃定東西波蘭的三八線。

　要做正確的事情，確實要付出很多代價。時間轉瞬就到了1941年，在原時空，德國已經侵佔了歐洲的多個國家，並靠掠奪獲取了大量的財富，在軍費上，可以支撐龐大的開支。但現在堯明卻發現德國的經濟非常緊張，既要支持中國發展，又要兼顧與蘇聯的對抗。好在堯明點子多，又在美國開拓了一個冰箱市場，靠大量出口冰箱，賺取外匯。中國也很爭氣，在鄧小平的領導下，經濟迅速起飛，不斷向美國和歐洲出口紡織品、玩具、鞋帽、服裝、茶葉等輕工業產品，除了在武器上繼續賒欠外，德國的其他在中國的投資，都在陸續收到回報。

　為了積攢軍費，保證經濟發展，堯明采取了類似於原時空納粹政權的讓人民節衣縮食，要“大炮不要黃油”的政策。值得慶幸的是，由於德國與中國的合作，國民黨效仿德國政策，反腐倡廉做得非常好，沒有出現原時空抗戰中，效仿自由放縱的美國，搞的那種“前方吃緊，後方緊吃”的**。

　利用這段難得的和平，也利用蘇聯在東歐製造的壓力。德國發展出了一支有9艘大型航空母艦，20艘護衛航空母艦，120艘以防空火力為主的驅逐艦，20艘輕巡洋艦的水面艦隊。其中6艘大型航空母艦，均采用了薄裝甲和雙體船身設計，提高軍艦的內體積，卻靠雙體船身減小標準排水量，提高航速。這種思路，放棄了對軍艦的厚裝甲防護，卻在軍艦內，建立多個隔離倉，靠損傷隔離提高防護能力。針對航空母艦很容易著火的特點，德國的主戰航空母艦減小了航空燃油和彈藥的倉儲，卻將重巡洋艦改裝成具有強大艦面防空炮火的防空巡洋艦，並幫助儲存航空母艦所需要的彈藥和航空汽油。

　放棄了重裝甲的大型航空母艦的造價相對便宜，並不受厚鋼板加工能力的限制，建造速度快多了。其防禦性因為體積的增加反而大大加強了。雙體船由於巨大的空間，被稱為不沉的船艦設計。德國的這種新型雙體船結構的航空母艦在70%的船艙體積進水時(包括為了保持船身平衡的主動灌水)，還能在海上漂浮。這種航空母艦還有航行平穩，抗風浪能力強等特點。她只有20000噸的標準排水量，最大排水量卻達到了60000噸，能裝載160多架飛機。當然，由於船體變寬，飛行甲板縮短了，只有180米左右，對飛機的起飛和降落要求比較高，只能運載單翼小型飛機，不適合起降重型轟炸機。為此，德國放棄了建造原時空著名的俾斯麥級別戰列艦，用已經建造的船體，製造了3艘傳統型的航空母艦，其船體長度達到了300米，可以起降中型和重型轟炸機。

　德國大力發展了127毫米雙用艦炮與37毫米的高發射速率的防空炮火。德國還廣泛使用了艦載直升飛機，進行偵察、巡邏、反潛，火炮射擊、海上救援等任務。

　由於雷達的研製成功和進一步發展，我軍可以提前發現敵軍的炮戰型軍艦集群，德國普遍放棄了軍艦之間靠炮戰決勝的思路，以空戰、防空、反潛為水面艦隊技術發展的重點。

　相對來說，因為經費緊張，德國陸軍發展受了很多限制，主要發展的是價格便宜的，防禦型的反坦克炮車。德國空軍技術儲備一直非常領先，但現役機型一直以bf109、fw190戰鬥機為主，轟炸機也以ju87俯衝轟炸機和ju88中型轟炸機為主。在1939年，德國就開始了原子彈的研製計劃，由於原子彈計劃耗資巨大，德國大規模削減了能飛行數百公裡，轟炸倫敦的v-2火箭計劃，並將采用脈衝式發動機的v-1火箭計劃發展成為射程50公裡，可以靠軍艦和直升飛機遙控制導的艦對艦導彈，以彌補德國海軍在火炮口徑上的不足。德國的遙控反艦導彈和聲納製導魚雷等產品也陸續地開發出來了。

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　就在堯明剛剛認為可以緩一口氣的時候，美國羅斯福總統突然決定，放棄對菲律賓殖民地的權利，在菲律賓建立一個獨立政權。羅斯福總統終於決定在有生之年，秉承林肯總統廢除奴隸制度的精神，挑戰這個世界上，另外一個不平等的國家之間和民族之間的制度，殖民地主義。可憐的堯明，剛剛對付了一個蘇聯，氣喘籲籲地打了個勉強的和局，又要面對大英帝國和法國。

　這時候，正好墨索裡尼在斯洛文尼亞大敗的消息被泄露出來了，面對著國內巨大的反對浪潮。墨索裡尼是個獨裁者，推翻他的統治，對意大利人民來說，絕對是一件好事情。但目前國際局勢動蕩，德國卻需要這樣一個忠實的夥伴。於是堯明就在這點上，向罪孽屈服，搞了一次政治妥協。堯明給墨索裡尼出了一個主意，讓他在推動衣索比亞從意大利獨立，以償還他當初在衣索比亞戰爭時，欠下的債務。當然，堯明建議墨索裡尼列出一個讓意大利佔領的其他殖民地，如利比亞、意大利屬索馬裡等陸續獨立的計劃。

　自然，這更加引起了國內民意的反彈。但靠這種方式，墨索裡尼卻在國際上，名正言順地贏得了美國、德國、中國，甚至日本、蘇聯等國家的支持。於是以美國為首，各國紛紛邀請墨索裡尼訪問。墨索裡尼又善於控制媒體，一夜之間，國內人民目瞪口呆之中，墨索裡尼又變成了意大利的大明星。墨索裡尼畢竟是個殘暴的統治者，他趁機鎮壓了一批持不同意見的反對黨。

　中國、日本心領神會，中國開始在法屬印度支那地區(柬埔寨、寮國、越南)，日本開始在荷屬印度尼西亞、英屬馬來西亞、緬甸等地搞民族獨立運動。日本再度擴充海軍，準備南下攻擊東南亞。

　法國總理布魯姆早就對法國在一系列國際事務中，為了保護殖民地利益，肆意犧牲公義非常反感。他就順水推舟，與各個殖民地國家之間協商了一個時間表，希望順應國際浪潮，讓法國徹底擺脫殖民地主義的包袱。然而他沒有想到，這一舉措在法國引起了巨大的反彈。盡管法國人民普遍崇尚自由，但還是有很多既得利益者要堅持殖民地主義的立場。

　在大英帝國的支持下，法**人終於發動了一場類似於西班牙佛朗哥政權的政變。布魯姆總理流亡德國。德國應邀興兵法國，大英帝國指責德國干涉法國內政，對德國宣戰。英國、法國聯軍陳兵馬奇諾防線。在他們的眼中，馬奇諾防線足夠阻擋德國，而野心勃勃的蘇聯最終會在背後擊敗德國。第二次世界大戰終於爆發了。

　日本帝國獲知歐洲戰事爆發，大為興奮。他們立即認為這是南下襲擊東南亞的最好時機。為了避免美國干涉，以及蘇聯拖後腿，他們先偷襲了珍珠島，重創美國海軍。他們還與蘇聯結盟，為了表示誠意，他們在北滿洲讓出了一條通往太平洋的道路，並用軍艦將蘇聯紅軍送到了加拿大。

　美國終於加入了第二次世界大戰，卻被在歐洲打出了一定戰力的蘇聯軍隊給了當頭一悶棍。加拿大領土上，英軍慘敗，蘇聯軍隊在豪無防禦的美國國土上，開著坦克橫行，犯下無數滔天罪行。美國終於吃了不干涉政策的大虧。

　日本海軍南下，輕松地佔領菲律賓。在太平洋會戰，大敗大英帝國遠東艦隊。在中途島上，卻沒有再犯原時空的錯誤，大概是汲取了淞滬會戰的教訓吧。美國太平洋艦隊折戟，全球嘩然。矮小的山本五十六成為日本少女夢中追求的對象。

　日軍迅速奪取了印度尼西亞、馬來西亞，法國印度支那殖民地總督向中國求援。中國增兵泰國，遠征緬甸，與日本軍隊糾纏在一起。一大批中**人灑熱血於異國大地，阻擋日本侵略。

　德國將各種軍事技術儲備迅速轉讓給美國，美國靠著德國的fw190戰機，獵豹炮車和豹坦克，終於在落基山脈一帶，阻擋住了蘇聯軍隊的推進。美國希望調停大英帝國和德國，共同對付蘇聯和日本。

　一向扮演文明的聖人的堯明，在關鍵時候，來了一計猛擊，他繞行馬奇諾防線，第一次使用了裝甲集團作戰的閃電戰，在法國包圍了英法聯軍。法國人民本來就有一大半讚同放棄殖民地，對德**隊夾道相迎。大英帝國在敦克爾克企圖靠海軍援救陷入重圍的陸軍，卻遭到德國空軍的大轟炸，英國海軍損失慘重。經過1個半月的激戰，法國全境回到了布魯姆總理的手中。

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　德國發動了對大英帝國的攻擊，轟炸了大英帝**事設施，鼓動英聯邦的北愛爾蘭、蘇格蘭、威爾士獨立。丘吉爾任首相，全面接替張伯倫，發出了著名的:“我沒什麽可以奉獻，有的只是熱血、辛勞、眼淚和汗水。”的演講，並發出了:“你們問:我們的目標是什麽我可以用一個詞來回答:勝利——不惜一切代價，去贏得勝利;無論多麽可怕，也要贏得勝利，無論道路多麽遙遠和艱難，也要贏得勝利。因為沒有勝利，就不能生存。”的號召。

　大英帝國轟炸柏林。堯明沒有回應轟炸倫敦，反而加緊了對英國機場和軍事基地的轟炸。德國普通市民的生命，換取了戰場上最寶貴的時機。

　在堯明的暗中策劃下，海德裡奇進行了一個非常巨大的情報活動。一時間，以澳大利亞、印度、加拿大為首，所有的大英帝國的殖民地國家，都紛紛要求在戰後獨立。為了取得這些國家的支持，在丘吉爾的高壓下，英國國會同意了這些國家的條件。

　堯明出人意料地在柏林發表了:“恭喜你，丘吉爾先生，你獲得勝利了！”的宣言，並正式地向國會提議，由德國向大英帝國認輸，結束英國與德國之間的戰爭。

　堯明在宣言中說道:“丘吉爾先生向所有的殖民地國家承諾了在大英帝國勝利後的獨立。感謝上帝，大英帝國高高地居住在世界領袖的位置上，卻在自己的私利中徘徊，離棄了上帝這麽多年，終於做了一件正確的事情。為此，大英帝國應該獲得勝利。”

　“《聖經》曾經表達過對一個叛逆的遊子，我們在天的父親的大度寬宏，歡迎他的回歸。”

　“我有一個美麗的妻子，她非常有性格。我們之間一旦發生爭吵，她就說，我一定要贏，若不能贏，我就不能生存。我與她相處的方法很簡單，每次我都請她在《聖經》上，找到一條她應該贏的理由。然後我就向她認輸。”

　“這是這個世界上相愛的人相處的道理。我今天在這裡認輸了，卻在上帝面前贏了。德國誠懇地向大英帝國提出以認輸的方式結束這場戰爭，德國將賠償這場戰爭對大英帝國本土造成的一切財產損失。並就生命的損失協商合理的賠償條件。在大英帝國答應各個殖民地國家，放棄其強加給他們的殖民地權利後，我們沒有什麽需要再戰鬥的了。輸和贏只是一個名詞而已。”

　“我想指出的，是丘吉爾先生關於勝利和生存之間關系的錯誤解釋。丘吉爾先生說:‘因為沒有勝利，就不能生存’，作為一個國際政治家，持有這樣的成王敗寇、你死我活的邏輯，是人類最大的悲劇。在這個世界上，上帝賦予了我們的生存權，是不可以靠勝敗來奪取的。”

　“所以我對丘吉爾先生說，我向你認輸，是因為我不願意將眼光局限在今天的對立上。我們真正的任務，剛剛因為丘吉爾先生的努力，完成了第一步，那就是廢除殖民地主義。我們還應該做更多的事情，有一個以侵略他國為唯一的存在意義的國家，有一個以消滅階級、輸出革命和集權統治為唯一的存在意義的國家，都需要我們去馴服，讓他們重新回到神的引領下。”

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　國際政治屆對堯明的這一舉措驚呆了。德國國會也驚呆了。當堯明將他的這個提議提交給國會的時候。他等待的，是一群黑壓壓的，衣裝筆挺的政治精英，在震驚中，準備了最龐大的能量的炸藥，要向堯明發難。

　然而，堯明卻請了另外一位發言人，代替了他對提案進行辯護。這位發言人，卻是印度的和平獨立運動的領袖，聖雄甘地。

　在甘地發言之前，每個人有機會看了一段對他的介紹:“這位瘦骨嶙峋的禿頭印度教徒，半裸著身子，隻裹著一塊纏腰布，他在二十四天中走了三百八十五公裡，走到孟買以北的丹迪，號召村民舉行和平示威，反對英國統治者。”

　“他事先通知印度總督，說他會故意犯法——在海濱拾一撮乾鹽。印度人不得製鹽，那是英政府的專利。他俯身拾起一小塊結成石狀的鹽塊，並高高舉起來。可是一個警察也沒到場。甘地斷定還需要更多一些刺激才成，於是宣布一個不顧後果的驚人行動:他與追隨他的人以人民的名義突襲達拉山納的政府鹽廠。這時他被捕了，可是二千五百名追隨者一直挺進到鹽廠。四百名警員在恭候，把示威者用棍棒亂打。合眾社記者米勒報道:‘沒有一人舉手擋開棍棒，示威者挨打時只是呻吟或屏息不出聲，繼續遊行，直到打得倒地為止。’這恐怖事件持續了兩小時。”

　“這天是1930年5月21日。米勒令人悚然的報道一下子傳遍全球。這個鹽廠示威遊行大屠殺，成了印度歷史的一個轉折點。”

　“這位尊稱聖雄的非常人物使殖民地官員不知如何是好。他們呼他為狂徒、偽君子、神秘主義者。安坐在宮中的印度土王和大君認為他是荒謬的煽動者。努力尋求自治的印度政客認為他是蠱惑民心的騙子。倫敦的英國國會議員覺得這事難以置信，叫他做‘騎尿布(指他的纏腰布)的搗亂分子’。”

　“他周遊印度各地擁擠的城市和貧窮汙穢的鄉村，主張用一種革命性武器:和平的不服從。他早年在新約聖經中讀到:‘……不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打……。’多年後他仍然記得:‘這些話深入我心。’”

　“他去到印度最困苦的地區，隨身帶一隻山羊，以羊奶為食。他吃素。他向群眾大會演說。有時一言不發，盤腿坐在高講台上——群眾也肅靜無聲，著了迷。”

　“他沒有辦事處，沒有兵卒，也沒有正式權力，可是能使印度癱瘓，因為他一句話，群眾就會停工，把全國的辦公室、工廠、鐵路的功能都給破壞了。他成千上萬的信徒歡迎被捕。”

　“他自己在南非下獄二百四十九天之後，在印度又坐了二千一百天的牢。他說:‘監獄是監禁盜賊的，對我來說監獄是聖堂。’”

　“……當時的印度，這簡直不是個國家，而是無數的公侯王國及士邦，五花八門的宗教與迷信，龐雜的教派、儀式與種性等級制度，他們周期性的盲信狂熱發作時，就互相屠戮。甚至今天，印度還有三百一十二種語言，其中十五種是法定的，至於方言則約有一千四百種。最為驚人的是那些稱為‘不可觸摸’的賤民，為數約五千萬，社會視之如麻瘋病人，只能操賤役，不得居住村中或從公用井中取水飲，也不得進特權階級的廟宇，他們走近時必須大喊‘不潔！不潔！’叫人避開。”

　“甘地返回的就是這樣的印度——高高在上的是億萬富翁的土王、大君，而在其權力控制下的順民卻成千累萬死於霍亂、傷寒、肝炎和痢疾。甘地說:‘全印度都是我的家族。’”

　“甘地創辦了一個靜修院，鎮靜地宣布:歡迎賤民！他稱他們為‘神的子女’。他這樣蔑視禁忌，連他最忠誠的信徒也嚇壞了，他柔順的妻子在驚駭之余，警告他說這樣‘玷汙’靜修院一定不會成功。”

　“此後多年，甘地都受到正統的印度教徒的攻擊，成群的少年臥地攔阻他乘的車輛。他的車子被擲石襲擊時，他會下車直走入暴怒的人群中，有時太憤懣了，就大聲喊道:‘殺了我吧！怎麽不敢殺我?’”

　“他的靜修院已增長到兩百多人，其中有無神論者、種族主義者、激進分子以及主張暴力的人。有位參觀者吃了一驚，問甘地如何能收容這班人，甘地回答說:‘我這兒是瘋人院， 我是最瘋的一個。不過誰要是看不出這些人是好人，也該驗驗眼睛了。’”

　“及至這個理想的靜修院的經費用盡了，甘地說:‘我們到賤民區去住吧！’結果就去了。”

　……

　聖雄甘地在德國國會上，對大英帝國在印度統治期間犯下的暴行進行作證。特別是其中1857年，印度獨立運動時，大英帝國對印度人血腥的鎮壓。在他深沉有力的證詞下，無數德國國會議員流下了眼淚。

　盡管如此，國會還是以略微超過半數的投票，否定了堯明的“認輸”提案。

　丘吉爾在倫敦終於要求與德國和談。

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　英國、法**隊終於開上了美國本土，幫助美國抵禦蘇聯。一個沒有被戰爭破壞的歐洲，頓時發揮出其強大的生產力，飛機、坦克、大炮、槍支、軍艦等，源源不斷地生產出來，當歐洲聯合艦隊通過印度洋進入太平洋時，日本帝國主義的末日終於來到了。(全書完)