金齏玉膾，魚膾當中最著名的菜肴。“齏”有時也寫做“虀”，音“ji”，原意是細碎的菜末，這裡作調料解，金齏就是金黃色的調料。

　　這本是一道失傳的菜，現在能見到的都是廚師們翻閱古籍後，加上自己的理解或是臆想，憑空創造出來的。

　　駱飛做的這道金齏玉膾，就是焦天渠自創的。

　　焦天渠根據自己的理解，力求把刀功的魅力發揮到極致，才創出了這道菜的做法。

　　駱飛片出來的膾，半個指甲蓋大小，形態圓潤，大小均勻，說是薄如蟬翼都委屈了，那麽厚厚的一層鋪在盤子上，甚至還能看清盤子底部的花紋。不大的一條魚，生生被他片了慢慢一大盤子。金黃色的醬汁，劃出極細的絲線，均勻的灑在雪白的魚膾上，就像雪後頑皮孩子留下的腳印，在魚膾上留下了淺淺的痕跡。

　　這簡直就是一件藝術品，還是那種不能持久的，只能短時間內觀賞的藝術品。

　　評委席上甚至有人站了起來，伸著頭向駱飛這邊觀看。

　　駱飛沾了灶台編號的光，灶台的編號很奇怪，並不是編號越靠後，位置就離評委席越遠。最起碼，駱飛離評委席就很近，隻隔了兩個灶台。駱飛進來的時候就仔細觀察過，到最後他也沒弄清楚排位的規律。

　　喊出金齏玉膾名頭的那個老頭，直接端著手裡的小盤子，向駱飛的操作台，一邊走，一邊說:“你們愣著幹啥，這玩意兒肯本不能等，五分鍾過去就又是一個味。”

　　這下可熱鬧了，有幾個好事的跟著那老頭就過去了，手裡都還拿著盤子。評委席上剩下的人相互看了看，無奈的笑了。

　　這老頭叫趙延慶，外號趙大嘴。以能吃、會吃、不饒人著稱。他說的大家都懂，可現在正比賽呢，還沒到品嘗菜肴的時候，您老這麽一搞，豈不是亂套了。

　　跟著趙延慶過來的都是些老頭子，他們早不把規矩、禮節那一套放在眼裡了。見到有趙大嘴都不顧身份都要品嘗的珍饈，哪還坐得住。

　　駱飛做的金齏玉膾用筷子可夾不起來，只能用杓子慢慢的挖起來。

　　走到駱飛的操作台前，趙延慶就準備用手裡的杓子在駱飛的作品上來上那麽一下，不想去被一隻炒杓給擋住了。

　　駱飛擋住趙延慶伸出的手後，很認真的問道:“我這菜，現在就開始打分了?”

　　趙延慶急了，魚膾都是越早吃越好，不然在古代，切個魚膾也不會成為表現項目了，都是想吃現切的給鬧的啊。日本到現在還有人在海邊現釣魚，現用小刀切生魚片吃的，追求的都是魚膾入口那一霎間的美妙感覺。

　　駱飛的魚膾太薄，更是不能久置，不然口感會差很多。這一點駱飛早就考慮到了，只不過他認為，就算放了一會，自己的魚膾依然是最好的。

　　趙延慶一看主人家不讓吃，急忙向主持人揮手，讓他過來。然後讓主持人趕快宣布，駱飛的作品算是提前交卷。

　　用杓子小心翼翼的挖起了幾片帶醬汁的魚膾，趙延慶輕輕的放進自己的嘴裡。魚膾一進到口腔裡，說不出的感覺便滿布他的全身。閉上眼睛仔細的品味了一番，趙延慶這才睜開眼，滿足的哈了一口氣。

　　嘗完一口之後，趙延慶連續又挖了三四口，這才停手。搖頭晃腦之後，對旁邊的人講解到:“這金齏玉膾，最早的記錄出現在北魏賈思勰所著《齊民要術》一書中，後已失傳，這是我這麽多年來，吃過最接近原著中的描寫、最美味的金齏玉膾了。”

　　旁邊幾個吃了駱飛做的魚膾的評委，也都讚不絕口。

　　駱飛則在一邊有些著急，終於得著個機會，趁機問主持人:“哎，哥們，這幫人在這就吃起來了，這影響我的菜相啊，不會被減分吧。”標準的得了便宜賣乖。

　　在《齊民要術》的“八和齏”一節裡，賈思勰詳細地介紹了金齏的做法。

　　金齏共用七種配料:蒜、薑、鹽、白梅、桔皮、熟栗子肉和粳米飯。其中，需要解說的是白梅。

　　白梅也是中國古老的傳統食物之一，在醋發明之前，它是主要的酸味調料，做羹湯時必不可少。東晉梅頤編造的《古文尚書》中有“若作和羹，爾惟鹽梅”，鹽梅就是白梅。在醋發明以後，白梅與醋長期共存，後來終於為醋完全取代。白梅的做法，是把沒有熟透的青梅果實在鹽水裡浸泡過夜，次日在陽光下曝曬，如此重複十遍即得。現在蘇州等地出口到日本和韓國，每年價值數百萬美元的“鹽漬梅胚”，正是白梅的低鹽改造產物。

　　日本料理中至今乃用一種鹹梅，是青梅經鹽和紫蘇葉子醃製的產物。白梅與鹹梅之間或許存在淵源關系。把白梅與其它六種配料搗成碎末，用好醋調成糊狀，就是金齏。

　　《齊民要術》文中，沒有限定玉膾用什麽魚。當時，金齏玉膾還是一個集合名詞，凡是銀白色的生魚片搭配金黃色的調料，都可稱為金齏玉膾。

　　金齏玉膾用做單一菜肴的專用名詞，出現在北宋初期李昉等人編輯的《太平廣記》裡。

　　《太平廣記》引用《大業拾遺記》的文字說，吳郡獻給隋煬帝的貢品中，有一種鱸魚的乾膾，在清水裡泡發後，用布包裹瀝盡水份，松散地裝在盤子裡，無論外觀和口味都類似新鮮鱸膾。將切過的香柔花葉，拌和在生魚片裡，再裝飾上香柔花穗，就是號稱“東南佳味”的“金齏玉膾”。

　　潔白的鱸魚肉片、青翠欲滴的香柔花葉，再加上紫紅色的香柔花穗，使得這道菜的顏色鮮豔奪目。香柔花是什麽?李時珍在《本草綱目》中考證它就是中藥香薷。香薷俗名蜜蜂草，新鮮植株具有強烈的芳香氣味，古代長期當蔬菜食用。香薷屬植物在中國有三十余種，花色嫩黃、淺紅、淡藍、深紫各不相同。金齏玉膾所用的香柔花，可能是開紫花的海州香薷或紫花香薷。

　　《大業拾遺記》托名為唐人顏師古所撰，近代學者大都認為它是宋人的作品。《太平廣記》引用的這一段文字說明，至遲在北宋初期，金齏玉膾已經從魚膾的集合名詞，轉變成單一菜肴-經香柔花增色增味的生鱸魚片的專用名詞。

　　金齏玉膾有可能在隋唐時期就已經成為單一菜肴的專用名詞。盛唐史官劉餗著撰的《隋唐嘉話》記載:“吳郡獻松江鱸，煬帝曰:‘所謂金齏玉膾，東南佳味也’”。這條記載把金齏玉膾與鱸魚聯系起來，並說明它是地方性菜肴，但沒有提起香柔花。在可能是唐人著撰的《斫膾書》裡，也提到過加香柔花的魚膾，但沒有說用什麽魚，也沒有點出菜名叫“金齏玉膾”。

　　在魚膾衰微之後，金齏玉膾的含義又一次發生改變，抽象化成為佳肴美味的泛稱。清人鄭板橋在濰縣知縣任上，寫過一組《濰縣竹枝詞》，其中一首是:“三更燈火不曾收，玉膾金齏滿市樓。雲外清歌花外笛，濰縣原是小蘇州”。詩中的玉膾金齏，泛指濰縣夜市中形形色色的菜肴，不必再與生魚片掛鉤。

　　焦天渠發明的這道金齏玉膾其實按古籍上的描述來說，並不是很標準。只是這些年來，各菜系的中都出現過不同的相似菜品。要說賣相上比較的話，還就是焦天渠的這道魚膾最接近古籍中的金齏玉膾。

　　說實話，真正的金齏玉鱠誰也沒有見過。要說意境和味道，駱飛做的這道膾能甩出同行八條街。

　　這時候，趙延慶旁邊有個老頭髮話了:“延慶兄，好像金齏玉鱠應該用的是蘸料吧?這個是撒上去的……”

　　PS:事情真的太多了，狀態跌入谷底，今天隻碼出來一章，大家湊合看吧。