第三章 三十六節 番外話:

　至此，為什麽要實現私有製和股份製的原因終於出來了！一直以來，封建王朝對外開戰，都是國家以財政支出，購買國有企業的軍需和物資，百姓從中得益並不大！最多就是個雇工費！而現在李亦奇幾乎是一切物資，全是從私有企業購買！什麽兵器(相當多品種)、役馬(送糧食的，後勤部用的馬匹都從私人馬場購買，軍馬是江東馬)、軍用口糧、建築物資等等！就連江東馬和特種蠶絲、青霉素也都上市了(當然，這是絕密的東西，國家股和李亦奇本人的股還是佔了控股地位)！上市公司如果有大量收入，就有大量分紅(江南股市，著重分紅給錢給股民，而不是炒(此節要到第四章再交待的了)，李亦奇不想用股市圈錢以此失了民心，他要對外開戰，民心最重！只要子民不亂，那麽他才敢對外發動戰爭)！

　李亦奇仿效一個在3005年已經消亡的國家，就是被龍國滅掉的霉國，以戰爭拉動經濟的手法，從而使得他的子民不再反對他窮兵犢武！

　說實話，要是不以戰爭拉動經濟，那任何一個國家在對外戰爭中，注定是失敗的！得不到好處的子民，會罵執政的政權！會造反的！

　戰爭，是靠物質財富的堆砌和巨額錢財的消耗方能得以為繼的，實際上是綜合國力的拚搏和消耗。為了應對戰爭，運籌得好，可以增長財富、拉動國民經濟發展;失去算計，則會導致窮兵黷武、禍國殃民。

　蘇聯的教訓在於把軍隊建設同國民經濟搞成了“兩張皮”。一個隻管花錢，另一個隻管出錢，兩者對立。投入了大量資金和資源，卻沒有產生“增殖效應”。

　霉國則不同，它鼓勵部隊花錢，使用最新技術開發最新裝備。軍事需求促進發展，發展牽動科技進步，進而推動國民經濟的全面提升。通過國家宏觀調控和指導，把“市場運行機制”作為紐帶和催化劑，使戰爭、武器、技術和國民經濟互動，構成了美國生存和發展的重要驅動鏈，即戰爭驅動鏈。

　霉國是一個重商主義的國家，甚至把戰爭也看成是商貿投資。不難看出，只要戰爭之火燒不到美國本土，只要戰爭不會造成美軍的過大傷亡，“非接觸、零傷亡”戰爭規模越大、消耗越多，也就是戰爭要素越活躍，對促進美國經濟的發展就越有利，否則經濟則有可能衰退、停滯。

　反過來，霉國的經濟越發達，公共積累越多，它投向戰爭機器中的資源就越多，戰爭驅動鏈越活躍。

　這一點不是一蹴而就的，要在打好了國民經濟的基礎上，民間富裕了，才能推行的(要不然，老百姓的房子沒修好，路沒修好，水利設施也沒有，你發動戰爭?暈！)，這也是江東政權為什麽坐視中原打生打死，而埋頭苦拚國民經濟的原因！在初期，實在沒錢給軍隊呵！當時的軍隊是空有其表，卻無力維持大規模出境作戰，至於為什麽還是要一定規模的軍隊?很簡單，你沒軍隊又這麽富，人家會不打你的主意?要把錢投入到地方的基礎建設，要給農民貸款，組建股份公司，還要辦教育，做醫院等等，就只能保持著的軍隊規模！只有隨著國民經濟發展了，稅收增加了，才大規模增加軍費。這一個過程，是漫長的二十多年！

　而且李亦奇的軍隊在武器裝備發展、訂購、物資采辦和工程管理等方面的是公開的運作機制。例如江南的馬鞍山鋼鐵公司(後來被官府依照《反托拉斯法》，強製拆分，分為開礦冶煉和器具生產二間公司)，是既生產軍隊和民間的兵器，又生產百姓的鐵鍋和建築的鋼筋！

　這也是李亦奇巨人般的一百一十一萬人的軍隊得到百姓支持的原因，因為幾乎所有的軍需，都是向百姓開的公司買的！軍隊的利益和百姓掛勾，所以百姓支持軍隊！

　如同霉國，即使是最高級的軍備大計劃，基本上也是運用市場機制來實施。如20世紀80年代的“星球大戰”計劃，就是采取招標的方式，同國內企業簽訂眾多的合同，僅1985年下半年簽訂的有關“星球大戰”的合同就有850項。在霉國著名的大公司中，沒有專門生產軍工產品的，也很少有隻生產民用產品的，都是寓軍於民，軍民兼備。軍工生產采取分層承包製，有利於競爭和提高，有利於從軍需向高新技術升級、向國民經濟總體水平提高的轉化，並給軍工生產的投入帶來豐厚的收益。可見，盡管軍工大計劃的啟動有賴於國家的決策和資金投入，但在推動高科技的升級和國民經濟的發展從而形成良性循環方面，市場機制運用與否，其結果截然不同。

　也可以這麽說，初期不發動戰爭，一個原因是李亦奇懶！當經濟發展起來後，那些吃飽飯沒事做的子民就大吵大鬧地道:“皇帝快打仗！我們要發財，我們要外面的土地、資源和人口！”特別是那些貪婪的軍工企業的商人！也只有發動戰爭，他們才能發大財！得到民眾支持的戰爭，才會能夠持久！

　這一點，並不和儒家的“仁”字相悖，三聖教的“聖經”有雲:仁是對本國子民，不屬於本國子民者，不適用於“仁”字！

　李亦奇也並不怕商人借著公司做生意之名干涉國家事務，他獰笑著對商人們說:“如果哪個人膽敢干涉到國家事務的，那我就要謝謝你！讓我有機會可以抄你們的家！你們可以提意見，但別有非份之想，更不用想著與孤對著乾！”

　別把帝王當成愛民如子的好好先生，任何統治階級，都會維護他的統治，對於膽敢侵犯到統治階級利益了，象李亦奇這樣的強勢帝王，會毫不猶豫地動用國家機器進行鎮壓！哪怕是殺光一座城的人！

　第三十七節 番外話

　為什麽要成立帝國?考慮到要對外開戰，攻佔全球，也只有帝國才能完成這個空前的、偉大的歷史使命！在帝國，是一個聲音說話的，不同意見的都去吃牢飯或者去某地躺著納涼、永遠休息去了。

　如果成立共和國，就是民主製國家，只會誤事，因為民主製國家允許有不同的聲音，那些聲音中肯定有人不同意對外開戰的(連你兒子都有可能和你鬧別扭，更不用說外人)，而且人心卑鄙，民主製國家當前政府的政敵們就算他們心中同意對外開戰，也必定會出於政治考慮而公開拆你的台、扯你後腿，注意！這是公開的！從而他們就象磁鐵般吸收了你的敵人，與你公開對抗！你不能鎮壓他們！如果鎮壓了，那就不是民主！

　(真實的反映就是香港佬的民主黨逢中必反啊，難道他們不知道中央是對香港好的，但只要是中央說的，他們必反)！這就是用共和國對外開戰的現實！

　花無百日紅，軍隊不可能永遠百戰百勝(你YY你永遠不敗，那我也沒辦法，強如美國也有過二次大敗，至今連一個和它作對的小小朝鮮也不敢打，就算在二戰中的硫黃島登陸戰，美國以空前的軍力優勢，也一樣死傷三萬多人！)！如果大敗，那麽民主製國家的當前統治就有倒台的危險(要引咎辭職，哈哈，你不辭職?那你就是不民主)！而作為帝國，只要百姓不亂，就算軍隊大敗，也不用擔心政府倒台！更有可能隨著休養生息，軍隊回復元氣，再次征戰！而且就算內閣倒台，皇帝一樣沒事！

　這裡有的人會說，就算我倒台，我成立了民主製國家，也是功在千秋了，心滿意足了，所以個人得失算不得什麽！那麽從公的來說吧，在中國這種國家，如果你在公元210年建立民主製國家的，封建主義複辟的可能性遠遠大於民主製國家傳承下去的可能！你說不可能嗎?中國的民國是外有西方的民主，極為成熟的民主作為樣板！內有浸過洋墨水的民主人士，一樣有張勳複辟！一樣有蔣介石獨裁！(你YY你比得上國父孫中山用了畢生心血搞出來的民主，那我也無話可說)從中國的文化傳統來說，中國人祟拜強者，也信服強者，更是信奉寧為雞頭，莫為牛後！想做分權製的國家?難！什麽叫一山不容二虎?這就是中國的一種文化！消滅文化，比消滅一個人還有困難！

　從私的方面來說，別把你自己想象得這麽偉大！如果你當了幾十年領導，這個國家又是你一手建立起來的，結果在競選中失敗了(只要是民主製國家就有可能，象邱吉爾在帶著英國人打贏了二戰，卻在1945年大功告成之際丟了首相職位)，那種苦澀實在是難以言述！對你的打擊甚至會讓你一蹶不振！(當然你YY你很堅強那我也咬你不入，你說你失敗在民主下是件好事，那我就恭喜你！你真偉大，是個聖人！)而且退一萬步來說，你的下台，也有可能意味著你的對外開拓大業嘎然而止！

　其實，在中國也有立即實現民主的方法，這個方法就是，殺光所有的有文化的人！造成文化斷層，白紙一張，重新塑造，不然，在中國這種極講傳統、文化傳承的國家裡，在三國，是不可能實現民主製的！中華文化一次次飽受摧殘，卻頑強地一次次反彈，已經完全證明了這一點！只要有中國文化人在，那麽薪盡火傳，中華文化一樣傳承下去！所謂書生造反，三年不成，然而書生不死，那文化不斷！

　為什麽中華文化這麽頑強呢?退一萬步來說！殺光文化人了，當一個不識字的老農帶著他的兒子清明時期祭掃祖先，這也屬於中華文化的一種傳承！我想清明節的來由，是中國人都清楚的！另外，當老農帶兒子過端午節和重陽節時，難道不也是中華文化的一種教育?雖然沒有文字教育，但是，言傳身教可能效果更好！

　所以，要想西化，就要連這些節日都廢掉！

　不對，還有教師節！尊師重道，喂，這屬不屬於中華文化的一部分?

　教師節也得廢之！

　所以，要想全盤西化，那根本不可能的，除非，學習蒙古大汗，把高於車輪一半以上的人全部殺掉，OK，這樣就搞定了！

　這種方法太極端，那麽另一個方法就是，先以獨裁控制中國後，花上二三百年時間，不斷在文化和政治上灌輸西化、實現民主，其實就是讓文化傳承中的中華文化血緣不斷稀薄，最終實現西化、民主。用一代人的時間去完成西化、民主，根本不現實！引用一個例子吧:我們國家改革開放二十多年，外國流入了這麽多資金，結果就算是經濟最發達的浙江、江蘇、廣東一樣有不少農村很窮困的！(當然，你YY你比DANG還強，那我們也不得不服！)

　我現在有個困惑，什麽是民主?如果我在一個民主的三國中，提倡君主製，我公開支持要君主製，如果我得到很多人的支持，支持我在這個三國中當皇帝(甚至過半票)，那些實現民主的統治階級有沒有權鎮壓我?

　登基大典的禮節，是李亦奇亂來的，不是真正的漢製，請勿爭吵！

　明清時期**是用來發布“聖旨”的地方。

　**是明清兩朝歷代帝王“金鳳頒詔”的重地，凡遇國家慶典、新帝即位、皇帝結婚、冊立皇后，都需在此舉行“頒詔”儀式。屆時於城樓大殿前正中設立宣詔台。由禮部尚書在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書(聖旨)，蓋上禦寶，把詔書敬放在雲盤內，捧出太和門，置於抬著的龍亭內，再出午門，登上承天門城樓。然後將詔書恭放於宣詔台上，由宣詔官行宣讀。文武百官按等級依次排列於金水橋南，面北而跪恭聽。宜詔畢，遂將皇帝詔書銜放在一隻木雕金鳳的嘴裡，再用黃絨繩從上系下，禮部官員托著朵雲盤在下跪接，接著用龍亭將詔書抬到禮部，經黃紙謄寫，分送各地，布告天下。這種頒發封建帝王聖旨禮儀的全過程， 稱之為金風頒詔。

　第三章三十八節番外話:

　當時中國的政壇真是風起雲湧，不是你不明白，這世界變得快！

　建安十四年，李亦奇、曹操、劉備先後進位為元王、魏王和漢中王。

　建安十五年，隨著曹操廢掉漢天子，曹操進位為魏國皇帝，劉備當了蜀國皇帝，李亦奇成為大元帝國皇帝！

　寫到這裡，不由長出了一口氣，終於完了一件心事！

　以前我還沒開始寫書，嗜讀三國，然看了很多三國小說，看了半天，我還是不明白，這些小說的三國在哪裡?

　看吧！一幫兄弟，坐火車搭飛機，要不被雷打，要不就是舍身取義跳崖或者跳樓等等，一到達三國後，取出CS裡的兵器即時開打！當他們在異空間一跳出來，在空中開鏡，落地後用AWP一槍把曹操爆頭，使用AK47把劉備打定後，擊斃之，用M4開消聲器把袁紹無聲打死，然後得意狂笑，在他的屍體上噴圖！再用小刀把笨蛋的孫策給捅死，用的是輕刀，還不屑用重刀！然後一個手雷扔進洞，屏幕的右上角顯示把呂布炸死了！接著是一支沙漠之鷹闖天下，嚇到劉璋心驚膽戰，屏幕上顯示劉璋自己摔死了自己！……

　狂暈！看很多三國小說！不明白！一開始，主角們就把各個給乾掉了！沒有了這些，還是三國?還有三國得建立起來?

　按歷史，三國就是東漢末年，群雄逐鹿，最終形成了蜀、魏、吳三個國家，彼此爭戰，從中湧現出的三國群雄，譜寫了一篇可歌可泣的偉大史篇！

　人們常常把自公元190年老懵董帶漢獻帝遷都之事是三國開始，到公元280年三家歸晉為三國結束，但也有人認為是魏、蜀、吳三國是(魏:公元220年建國。年號‘黃初’;蜀:公元221年建國。年號‘章武’;吳:公元222年建國。年號‘黃武’)為開始，更有人認為184年黃巾起義，劉備和曹操參與鎮壓，作為三國的開始。

　不管怎麽說，三國，是有蜀、魏、吳三個國家的！

　而我們很多人寫的小說呢?他們的三國在哪裡?

　當然，還有很多人會說，我們可以不用三國，我們用三國群雄。

　暈！三國群雄?沒有了三國，哪來三國群雄?皮之不存，毛將焉附?

　有的人，則較聰明，不知他們是注意到了這一個問題，又或者是無意，他們寫的書是《大漢***》又或者是《漢末***》……而不以三國為名寫的。

　我覺得，很多三國小說都有最大的硬傷，就是寫三國沒三國！

　我這本書還有個計劃是，隨著徹底統一三國，那麽書中的人物，將盡可能地用三國裡面的人物，象不在三國演義裡面的人物，將逐漸退出，或者不再是描寫的重點了，我總覺得，要是你的三國小說，不用三國的人物，不算好！當然，主角是不能退出嘀！

　我見有些讀者，建議主角，自建學校，培養自己的人才，不見得比三國的名人差。

　;idea！確實不見得比三國的名人差！甚至更好！

　可是，這樣有什麽意思呢?跑出來一大堆沒見過的人名，還是三國嗎?

　不是！

　真正的三國小說， 一則要有三國，二來要有三國群雄當主角！我在這裡有個設計，就是設計那些名人繼續進修，學習新學，跟上形勢！而且，當我們看許褚戴著墨鏡，和張飛打台球，又或者是蔡琰、甄宓、大喬、貂蟬四大美女湊在一起打麻將，不是很有意思嗎?(她們的賭注就是誰贏了，今晚誰就去陪皇帝！)

　本書是以大元代吳，算是處於及格線吧，還是有三國，不過是蜀、魏、元，而不是蜀、魏、吳，也可能很搞笑，可能三國不到一二年就BYEBYE了，但不管怎麽說，還是有了三國了！

　要是寫最純粹的三國，還是以某人代了蜀、魏、吳三國國君中的一個，那是最及格的了！

　以後大家寫三國小說，要注意了！別讓大家看你寫完了，跑來問你:“你不是寫三國嗎?你的三國呢?哪三個國家?”

　當然，以上是本人的一家之談，喜歡的就投票，不喜歡的就砸板磚！任君選擇！嘿嘿，廢話較多，實際上說的是以前看人家三國時發的牢騷，寫的是本人的寫作動機吧！現在說完了，以後再不會有這麽多廢話了。