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《貧農大魔師》第八十一章攤牌(1)
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 “這話怎麽說?”劉淑英不解地問道,稍微一想就明白了,頓時雙眸已經蓄滿了眼淚,“乾咱們這一行的,泄露天機太多,五弊三缺犯其一,晚景不好,子孫不昌是必然的……所以這劫數應在這孩子身上,根本無解……嗚嗚……”壓抑地哭聲不斷從嘴邊溢出。【本書由首發】

 身為玄門中人,識人看凶相術自然不在話下。然而凡是相術大師都明白一條道理,那就是不能泄露天機太多,否則不僅會自己遭天譴,而且還會禍及子孫……

 正所謂人有人道、鬼有鬼道、畜生有畜生道。雖然玄門中人,但是有利也有弊。利就是玄門中人能夠洞察玄機,趨吉避凶。

 而弊可就狠多了,修道之人從踏入了修道的門檻。那麽就要面臨著五弊三缺,因為學道之人命中注定‘五弊三缺犯其一’。

 所謂的五弊,不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”而三缺說白了就是“錢,命,權”這三缺。

 老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父 曰孤;身病而不全視為殘。

 劉淑英痛苦地說道,“難怪妮兒的眼睛看著如常人一樣,看不出任何異樣,原來是犯了殘!”

 劉姥爺修長且帶有薄繭的指腹,輕輕撫摸著妮兒胖乎乎的小手,“淑英啊!也不必為此事太煩惱,這是妮兒命中注定。不過……”

 劉淑英抹了下眼淚,聽出這話裡有話,趕緊抓住了這根救命的稻草,“爸,不過什麽,你說啊!”

 良久,劉姥爺才緩緩開口,不疾不徐道,“哎!這五弊三缺也不是沒辦法破解。只是……。”

 只是太難了。別高興的太早了。在妮兒看來她這乃是天譴!得跳出三界外不在五行中,也就是說……

 “只是得修煉到煉虛合道的境界才行,也就是三花聚頂、五朝元氣,自然就破除了天譴。”劉姥爺歎口氣道。心中卻是無限的惆悵。

 “那根本是傳說中的境界,根本可望而不可即。”劉淑英一下子癱坐在炕上。

 這一次徹底的失望了,這根本不是醫術能解決的問題。原來這五弊三缺確實可以破解,只是這破解的辦法跟登天有一拚了。

 劉淑英猛然抬頭,希冀道,“爸,只要有一線以希望,我們是不是也要讓妮兒走上玄門一途啊!”

 “嗯!雖然機會渺茫,不知道她是否有機緣達到傳說中的境界,但也只有修煉才能使妮兒除了視覺之外的四感靈敏。希望她能生活自理。再說了以後即使我們不再了,她也能很好的活下去。”劉姥爺拍著妮兒道。“妮兒,太姥爺會讓你如常人一樣,正常的活著。”溫文如玉的聲音,透著認真、堅定。

 “難怪。爸打算住到鄉下去。”劉淑英抬眼嘀咕道。

 “是啊!住在鄉下安全一些。”劉姥爺低吟道,嘴角噙著一抹慈祥地笑意,深不見底的黑眸宛如古井,平靜無波。

 “媽媽,中午我們打算吃什麽啊!”連幼梅在外面喊道,也打斷了父女倆的談話。

 從窗戶上可以很清楚的看見她正在走廊上,搭洗好的衣服。

 “爸。快收起來銅錢來。”劉淑英雙手抹了把臉,打起精神來說道,只是這聲音包含這濃濃的絕望。

 劉姥爺很自然的就去拿妮兒小手中的串起來的銅錢。

 “啊……”

 饒是劉姥爺鎮定如斯,見識非凡,親眼看著妮兒手中的六枚銅錢就這麽憑空消失,還是不由自主的大叫一聲。

 “怎麽了。”劉淑英回過頭來道。

 窗外的連幼梅聽見動靜。匆匆地跑了進來,“怎麽了,怎麽了。”

 “沒什麽?”劉淑英故作輕松道,看著妮兒手中的銅錢被劉姥爺收走了,松了口氣。

 連幼梅看向坐在炕上的劉姥爺道。“姥爺,怎麽了,突然叫那麽大聲。”

 “沒什麽?妮兒小手突然扣著我的腳心,真是個淘氣地小家夥。”劉姥爺故作輕松道。“你還不把衣服搭出去,趁著陽光正好呢!”

 “哦!”連幼梅拿著衣服朝外走去,“對了,中午吃什麽?”

 “還能吃什麽,就那飯菜唄,除了面條就是面條。”劉淑英嘴角扯出一抹比哭還難看的笑容又道,“炸醬面如何,親家母做的豆瓣醬,沒得說。現在這個時候也沒什麽好吃菜。”

 細心地連幼梅發現了她的情緒不對,急忙問道,“她姥姥,你怎麽了?”

 劉淑英實在沒辦法,隨即扯道,“沒什麽?想她姥爺了唄!你都當娘了,妮兒也出生了。”

 提起妮兒姥爺,連幼梅幫不上忙了,她姥爺走了,那時候還小,她是一點兒印象都沒了。

 “行了,別傷心了,柏年知道會高興的。”劉姥爺出言解圍道。“幼梅想吃炸醬面,去買點兒肉回來。”

 “好啊!那我晾好衣服,去副食品公司,買點兒五花肉回來。”連幼梅說道,炸醬面怎麽少的了肉丁,就是肉末也成。

 劉姥爺看著連幼梅出去松了口氣,坐回了炕上,面無表情地看著躺在炕上的妮兒!

 拆開她的抱被,裡外檢查 個遍,沒有,甚至棉衣都摸了個遍,沒有……

 緊蹙著眉頭思索著剛才的事情,他耳聰目明絕對沒有看花眼,銅錢在她手裡就這憑空消失了。

 怎麽回事?

 劉淑英看著他一系列的動作,“爸,你怎了,這眉頭都皺成 個川字。”又趕緊把妮兒包好,別涼著了,抬眼看著他道。

 “淑英啊!”劉姥爺剛說話就又抬眼看向推門進來的連幼梅。“這麽快就回來了。”

 “姥爺,我還沒出門呢!”連幼梅笑道,狐疑地看他道,“肉票,錢沒拿,外罩我還沒穿,就這麽出去啊!”

 她心裡卻嘀咕:怎麽神神叨叨的,總絕得不對勁兒,可又發現不了什麽,搖搖頭。

 連幼梅此時穿的是藍底碎花小花襖,在家穿可以,出去就有些冷了。

 “我給你拿。”劉淑英下了炕,抽開書桌的抽屜,拿了肉票和錢遞給她。

 連幼梅接過錢和肉票,穿上紅黑的格子罩衫,挎上竹籃子就出了家門。

 劉淑英追了出去道,“幼梅啊!你打些醬油,買些鹽回來。”

 “知道了!”連幼梅進了廚房,從碗櫃裡把空醬油瓶放進籃子裡,才出了家門。

 “小家夥。”劉姥爺深邃的眼神慈愛地看著她,舉手投足間散發著溫和的氣息,聲音也是清泉般清澈好聽,“銅錢呢!”他直覺銅錢消失於眼前這個小東西有關。

 妮兒聽著他們二人的對話,心中也是掀起了微瀾,他們修煉的乃是正統的道家心法,修為按武術術語來說,劉姥爺到達暗勁境界,也算是一代宗師了。

 劉淑英則還徘徊在明勁階段。

 而他們所提到的玄門,是道教的另一種稱呼。 玄之又玄,?眾妙之門。玄者,自然之祖,而萬殊之大宗也。

 玄學是對《老子》、《莊子》、《周易》研究、解說和延伸出來的一種哲學思想。

 從新文化運動開始,由於挨打落後,國人大力引進西方文化之時,則偏激地將自家的文化貶得一文不值,認為西方的就是科學的,自家的就屬於封建迷信,導致了東方哲學的沒落。

 想想他們剛才的談話,就知道他們的擔心是有理由的,未來國家對封建迷信的打擊力度是前所未有的,而玄學就是封建迷信。

 而他們所說的玄學五術:指的是山、醫、命、卜、相。

 “山”所包含的是修心養性、鍛煉身體的秘術,是最深奧、最神秘的,也是最容易被人誤解為“迷信”的一種。

 “山”包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分的修習。

 像是道家的煉丹之法,只不過是山術中一書中的一個分支而已。

 山是秘術中最不容易達到的境界,嚴格地說,它是凡人修仙道的工夫,是求超脫的形而上之追求。

 現在嘛!懂得人少之又少。

 只有“命、卜、相、醫”流在江湖凡塵濟世了。

 自古修仙練道之士自稱山門,就是這個意思。玄門有傳承下來的吐納養氣的功法,也有人稱之為氣功,但並不全面。總之,只有真正學會了吐納養氣,才能溝通天地元氣,只不過現在這樣的人已經很稀少了。

 時至今日一些術法,有些已經失傳於世間了。

 妮兒輕蹙眉頭,所以他們修煉的心法並不完整,很難再有精進。

 醫術則是分為方劑、針灸和靈療三部分,其中靈療之術, 是以催眠術、暗示法及集中精神意念,利用做藥引來治療疾病的方法。

 玄學五術中的命,指的是以時間、空間的磁場來判斷人的命運的一種方法。

 古人往往用佔星術來推演命理,現今流傳下來的,還有諸如等等古籍,只不過現在研究它們的人是越來越少了。

 至於卜之一道,在歷史上也是源遠流長。

 歷史朝代中的軍事家大多精通此術,漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩都精通卜術,另外古人將數學也是納入此道中的。

 卜術從古老的周易演化而來,如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學。

 有的門派在卜的這一部分還包括預言、克應佔夢、測字解字、簽貼、姓名學等方術。

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