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　見皇帝不說話，小玄燁顧不得端著一碗溫熱的人乳，就突然從宮凳上一躍而下，器宇軒昂地大呼，要從雅克薩開始，自東向西，逐一收回那些散布在茫茫荒原、浩瀚森林和眾多湖泊、交錯水系之間的羅刹要塞！那氣勢，簡直就像一隻凶猛的鬥雞！

　但現在留下來的幾個人，對此也都見慣不怪了。大家只是默不作聲，等著沉思不語的皇帝來做評判。

　弘毅此時心中早就拿定了主意——既然俄羅斯老毛子能用了短短一個甲子、堪堪六十年的時間，就吞並了幾乎整個遠東和西伯利亞地區，我弘毅為什麽就不能用自己一個甲子、也是六十一年的在位時間，給你攆回歐洲老家去?更何況，如若調動起順治十二年的皇帝福臨的鬥志，那麽時間就更充裕富足了！再者說，六十年的時間裡，已經成串的羅刹“遠東補給線”初具規模，“拿來主義”是大有用武之地的，反過來就會成為中華帝國將來攪動歐洲風雲的有力跳板！

　“嗯！玄燁所言有理！”福臨終於抬起頭，堅定地讚許了自己的小兒子，接著說道:

　“湯瑪法，你有所不知，今日禦前會議之前，朕和他們幾個就是在這兒商議北進、攻取雅克薩的大策。”

　福臨對湯若望真是十分敬重，親自做起說明工作。

　“皇上聖明！依老臣看，羅刹匪兵不遠萬裡來我大清打家劫舍。為的就是打通歐羅巴和中國之貿易陸路，從而與當今西洋海上霸主荷蘭、佛郎機等國一爭高下、賺取厚利。但其國，民人野蠻、不知禮數，貴族粗俗、毫無信義，就是在老臣的祖籍家鄉，臣的父母親朋，乃至各家王公貴族，都是對羅刹人的蠻橫野蠻頗為不滿，對他們的國家不屑一顧、嗤之以鼻的。”

　湯若望抓住時機，趕緊為自己的海上“金主”西班牙、葡萄牙等國搖旗呐喊。貶斥俄國。不過這的確還算不上“詆毀誹謗”。反而有些實事求是的意思。當時的俄國雖然蓬勃而起，但在傳統歐洲諸國眼中，仍舊是蠻夷之國、不慕文明的。再者，出身於德國科隆貴族世家的湯若望。的確也對俄國人的血腥東進抱有深深的成見。

　湯若望原名“約翰.亞當.沙爾.馮.白爾”【】。在德國。凡是叫“什麽什麽.馮”的。可都是貴族血統。湯老頭1592年5月1日【大明萬歷二十年】出生在德國萊茵河畔科隆城一個叫沙爾.馮.白爾的貴族之家。沙爾家族是科隆城古老的名門望族，全家人都是天主教的虔誠信奉者。歐洲歷史上，1534年西班牙貴族羅耀拉創建“耶穌會”。幫助羅馬教會在反宗教改革的運動中自上而下地實行自身的改革，重振天主教，重建教皇的絕對權威。耶穌會成了天主教各修會中勢力最大的一個修會團體。

　少年時代的湯若望就讀於耶穌會所創辦的著名的“三王冕中學”。這個學校非常重視對學生的素質教育，把培養學生虔誠善良的人生操守視為主要目標。聰明好學的湯若望學習成績優秀。1607年【大明萬歷三十五年，也就是在這一年，意大利物理學家伽利略首次用速度公式進行光速的測量，但可惜失敗了。但當時的中國，絕大多數人連光是什麽物質還搞不清楚！】，科隆城內流行瘟疫，三王冕中學被迫停辦。16歲的湯若望被當地耶穌會教區推薦到羅馬德意志學院學習。

　三年過去，他以優異的成績學完了哲學、古典文學、數理天文學等全部課程，特別在數學和天文學方面，顯示出他具有很大潛力和才華。他就是在這裡第一次接觸到伽利略的望遠鏡，並對此產生濃厚的興趣。1611年10月，湯若望加入了耶穌會，宣誓終生安貧、貞潔、服從。隨後，搬到了羅馬的耶穌聖.安德烈奧修道院，當一名見習修士，接受嚴格的修士訓練。他還加入了靈采研究院，探索著不斷發展著的新科學，尤其是天文學和數學。

　湯若望經常到圖書館翻閱這些材料。早期傳教士在東方在中國所建立的豐功偉績，讓他激動不已。他欽佩利瑪竇在中國采取的適應中國文化習俗的，所謂“合儒”的傳教策略，竭力把天主教義與中國的儒家文化相結合。當他聽說利瑪竇神父以其數學天文學的智慧，驚倒了中國人，並且受到皇帝的優禮和敬重，為上帝的教會開拓了新的、非常大的信仰領域時，他為西方的數理天文這在中國獲得這樣的價值而欣喜若狂。

　兩年見習期滿後，1613年10月，他進入了羅馬學院。開始了為期四年的神學和數學研究。羅馬學院是羅耀拉於1551年創辦的，雖說是一所“基督精神的神學院”，該學院的課程設置除宗教內容外，還有數學、天文學、地理學、機械力學、化學等科目。伽利略也擔任過該院的教師，他曾在學院的報告廳裡展示過經他改良後的望遠鏡，受到熱烈歡迎和欽佩。湯若望聽過他的演講，進而對伽利略的學說產生了濃厚的興趣。

　1617年，他以最優秀的成績完成了在羅馬學院的學業，晉升為神父。1618年4月16日，在金尼閣的帶領下，湯若望、鄧玉函、羅雅谷等22名傳教士，以葡萄牙政府的派遣名義，從裡斯本啟航東渡。

　也就是說，湯若望之所以能夠在順治朝取得不俗的成就，離不開他淵博扎實的“文理各科”知識和造詣，自然對羅刹為何東來有他深邃而正確的洞察與分析！

　“哦。既然這羅刹小邦在泰西之地都不入流，我大清天朝上國，豈能任其肆意而為?明清代際之時，我太祖太宗皇帝也是體恤其遠道而來，其用意也不明，故而天恩浩蕩，準其暫居我土、聊以生存罷了。如今大清定鼎，他卻還得寸進尺，甚至害我邊民性命，挑釁我大清官軍兵威。是可忍孰不可忍?朕意已決。不日征伐之！”

　皇帝被湯若望“有意無意”的刺激了一下，首先在氣勢上就不能輸給那些“歐羅巴”的藩邦君主，更要對羅刹“野蠻人”施以顏色了！

　“不過兵者大也。雖用強，而我自不能懈怠等閑。湯瑪法。你熟識火器。可否勉力為之。加緊督造一應火炮火槍，供給我八旗官兵?再者，羅刹西人。戰法自然和你的家鄉多有相通之處，你也可以多多傳授給明安達禮和噶達渾等人。辛苦了！”

　福臨還是在夜半三更時分保持著非同一般的清醒、謹慎和和藹。

　“老臣為了大清、為了皇上，有何辛苦可言?所謂肝腦塗地，也要報效皇上知人善用的浩蕩天恩！”早就入鄉隨俗的洋老頭對中國這套官場禮節那可是再熟悉不過了。

　“多謝湯大人提點！”一旁的明安達禮和噶達渾也不失時機感謝湯若望的幫助。

　“不敢，老朽勉力為之！”湯若望用了一句皇帝的原話，算是進退有度，極盡禮節。

　“好，明日諸位愛卿就可抓緊籌備北伐一事了！”福臨很滿意臣子們的團結協作。

　“還有一事。就是今日會議朝鮮行商私販馬匹，卻牽一發而動全身，引領出許多緊要之事。玄燁，你可還有什麽想法?”福臨最後還要利用一下小兒子，給了一個不設限制、指向不明的問題。

　弘毅很清楚:自己被留下來，絕不是等著皇帝表揚的，而是還有用處。現在福臨提及會議的“發散性”，這又是何意呢?反正最後是在“同安王大行海商”一事上費時最久、用功最甚的！

　“皇阿瑪，莫非您要善用同安王的海船，先行運送大軍北征的糧草用度?”弘毅稍作思索，試探性問道。

　“哦?你以為可行嗎?”皇帝很滿意他們父子之間的這種默契，樂的嘴角上揚，卻還是淡淡問道。

　“兒臣以為，實在可行！”弘毅一語中的，急忙敲定夯實。

　“如何可行?”

　“要行海商，沒有貿易之物就是空談。可倉促之間，調運物品也需要時間。不如讓同安王帶著福建沿海大小商船，先期北上，找一處穩妥地方卸載輜重，大軍北上之後與其會和，自然糧草無憂。與此同時，朝廷可按照同安王開列清單，籌措一應商品，分門別類轉運至山東膠澳、江南上海兩處。待同安王與大軍交接輜重一畢，即可南下膠澳裝載貨物東去朝鮮、倭國，與這兩國貿易之後直接南下上海，交貨又交差。一趟下來，全是順道。”

　弘毅倉促而就的大清官辦海商第一次遠海貿易路線，聽起來倒還是有些道理。

　“好！”福臨就等著小兒子如此表態了。

　經過一晚上的考察，福臨得出一個結論:說起如何大行海商，如今的朝堂之上，任憑誰也不若小兒子玄燁想得周全、說得清楚！讓鄭芝龍先給自己的北伐羅刹轉運糧草輜重，這個想法乍一冒出來，福臨就決定要“征求”一下兒子的意見。但之所以不在禦前會議，是因為人多事多，簡單一個小小議題，參與的人太多，往往就會變得拖遝冗長……

　“明安達禮、噶達渾，你們還有什麽要說?”

　“奴才全憑聖裁！”余下的兩個人就等著明天開始緊鑼密鼓籌備北伐了。

　“既然如此，今晚就……”福臨感到從未有過的輕松，準備大聲宣布:“各回各家、各找各媽！睡覺去吧！”

　“皇太后駕到……”

　就在此時，殿外傳來值夜太監的大聲通傳——真是不能“念想”啊，皇帝心中玩笑一句，還果然就把他的老娘給招惹來了！

　“啊?這……諸位愛卿，玄燁， 快隨朕殿外接駕！”福臨急急忙忙起身就走。

　“嗻！”眾人亦步亦趨趕往殿外。

　這大晚上的，還讓不讓人睡了——弘毅只能暗自懊惱，卻小跑步跟上福臨。眾人忙亂中也十分明智、紛紛避讓，讓小爺自動排序到了皇帝之後的第二位。

　《打油詩一首?看每句首字》

　看遍近史皆失意

　正說當年有契機

　版圖之外已砥礪

　去來乾坤難自知

　起身已穿六甲子

　點盡天下苦與樂

　中華輝煌萬人癡

　文武皇朝唯大清 ()