到達寺廟門口，右邊擠滿了排隊的人群，三人好奇的看了一眼，門頭上寫著少林歡喜地。

　　“歡喜地?這麽明目張膽了?”李軍詫異道。

　　唐風拍了他一下道:“想什麽呢，旁邊不是寫了嘛，少林素齋。”

　　“淘米盡沙明祖意，搬柴運水見禪心。這個明祖是誰啊?是他讓人往米裡放沙子的，還有這個禪心，看起來是個高人啊，不過要搬柴運水才能見。”羅小佳也在一邊念叨著。

　　唐風也點頭道:“第一句可能是練鐵砂掌的秘訣，難怪那些人用鐵砂練不成鐵砂掌，原來是要放米進去，至於這個禪心，可能是和窮苦老和尚吧，別人想問他佛理，但是又不好空手過去，隻好幫幫忙咯。”

　　“噗嗤！！”在三人暢所欲言時，身後幾個遊客轟然大笑。

　　“小兄弟，你們這悟性高啊，三言兩語就找到了一門絕學。”

　　“厲害厲害了，比導遊說的還像那麽一回事。”

　　“你們是認為武僧耍不動棍子了呢?還是提不起刀了?”

　　在遊客的揶揄聲中，三人臉色一變，馬上鑽進人流中逃之夭夭，現代社會什麽都不怕，就怕上綱上線，到時候說都說不清楚，還是先走為妙。

　　經甬道過碑林後便是天王殿，門頭有“天下第一祖庭”橫匾，該殿紅牆綠瓦，鬥拱彩繪，內塑四大天王和“哼哈”兩大金剛神像，均揚拳劈腿，英姿威武。

　　穿過天王殿到大雄寶殿，大雄寶殿前側有鍾鼓樓，東面為鍾樓，西面為鼓樓，兩座樓均有四層，造型巧妙，巍峨雄偉，是我國建築史上的珍品。原建築毀於民國十七年(1928年)。後來在1994年和1996年，當地政府按照兩樓原先的樣子重新修建。

　　“晨鍾暮鼓”是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。鍾樓前碑刻為《皇帝嵩嶽少林寺碑》俗稱《李世民碑》，刻立於唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝禦書”七個大字系唐玄宗李隆基禦書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊禦書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據。

　　大雄寶殿是寺院佛事活動的中心場所，與天王殿、藏經閣並稱為三大佛殿。原建築毀於民國十七年(1928年)，1986年重建。殿內供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛的神像，殿堂正中懸掛康熙皇帝禦筆親書的“寶樹芳蓮”四個大字，屏牆後壁有觀音塑像，兩側塑有十八羅漢像。殿內供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像，屏牆後面懸塑觀音像，兩側有十八羅漢侍立。

　　大雄寶殿之後就是名聞遐邇的少林藏經閣，又名法堂，位於少林寺大雄寶殿之後的中軸線上，為高僧講經說法和貯存佛經典籍之所。少林寺藏經閣現存《中華大藏經》、《龍藏》、《大正藏》、《高麗藏》等典籍計數萬冊。據碑銘記載，此閣創建於元代至明洪武(1341-1368年)年間。

　　少林寺藏經閣殿內原供達摩面壁石、法器及包括明代大藏經在內的5000余卷佛經圖籍等。

　　1928年，該殿被石友三焚燒，殿內經卷、武術書籍、達摩影石等俱被毀，僅存殿基及牆體石柱14根。現藏經閣是依據毀前資料，於1992至1993年間在原址上重新設計建造的。

　　內供有少林寺的一位緬甸國弟子於1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經閣月台下有一口大鐵鍋，明代萬歷年鑄造，是當時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋。

　　“這就是藏經閣啊，不知道易筋經、降龍十八掌、九陽神功、洗髓經這些還在不在?要是沒有了，隨便來點七十二絕技也不錯。”李軍一邊念叨著，一邊就往裡面跑去。

　　唐風兩人雖然沒說什麽，但是奔跑的速度並沒落後很遠，把身邊的遊客擠得人仰馬翻。

　　進入藏經閣，一尊漢白玉臥觀音像屹立正方，牌匾“以戒為師”高懸於上。藏經閣四周由藏經櫃圍繞，櫃子上寫著“正法眼藏”，各種珍貴藏經原件擺放在櫥窗內，儼然一座佛教圖書館。

　　說到‘藏經閣’眾所周知，但是這個‘藏’是個多音字，到底怎麽讀?只聽裡面的僧人解釋道:“在佛教裡面，大藏(zàng)經為規范讀法，藏經閣就是存放大藏經的地方，因此這裡讀作藏(zàng)經閣才對。”

　　“別說這些了，掃地僧呢?你們的掃地僧去了哪裡?難道都變成了解說僧?”幾名年輕遊客起哄道，隨後得到眾人的響應。

　　李軍也站在人群裡大聲道:“秘籍呢?秘籍拿出來看看。 ”

　　“對，給我們看看，拍張照片也行。”

　　大部分跟著胡鬧的都是一些年輕人，雖然嘴上喊得凶，但是都沒有實際動作，旁邊的其他遊客則是喜聞樂見，不阻止不參與，而現場的僧人明顯也是見多識廣，眼皮都不見抬一下，直接喊道:“想學武，去武校那邊報名吧，我都沒見過你們說的這些呢。”

　　一場鬧劇很快就結束了，看到僧人的反應，想來早就見怪不怪了，關於這些東西，不僅是遊客想一探究竟的，估計很多僧人也會有這些想法，畢竟太深入人心了。

　　藏經閣東西兩廂分別有禪房、客堂、方丈室、齋堂、僧舍、禪堂、練功房等，與一般佛寺建築並無大異。

　　藏經閣之後是方丈室，是寺中方丈起居與理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿於此，並賦詩一首:“明日瞻中嶽，今宵宿少林。”乾隆十五年(公元1750年)9月30日，清高宗弘歷遊少林寺時即以方丈室為行宮，故又稱“龍庭”。該室初建年代約為明初，經歷代維修，現存建築為清代遺物。

　　今室內正中置1995年少林寺建寺1500周年時信徒贈送的雞血石“佛祖講法”浮雕，北壁內側置少林寺傳代世系譜，東側放置的是彌勒佛銅像，牆上掛有“佛門八大僧圖”、“達摩一葦渡江圖”。室內還有1980年日本贈送的銅質達摩像。

　　其後是立雪亭，又稱達摩亭，建於明代，1980年重新修繕。門前懸楹聯:“禪宗初祖天竺僧，斷臂求法立雪人。”