何歡表情生動，抬手一指:“遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”

　　“此亭始建於清乾隆五十七年(1792年)，為嶽麓書院院長羅典創建，原名紅葉亭，後由湖廣總督畢沅根據唐代詩人杜牧《山行》的詩句，改名愛晚亭。”

　　“又經過同治、光緒、宣統、民國至建國後的多次大修，逐漸形成了當前的格局。今亭與安徽滁州的醉翁亭(1046年建)、浙江杭州湖心亭(1552年建)、北京陶然亭公園的陶然亭(1695年建)並稱中國四大名亭。”

　　“愛晚亭是革命活動勝地，偉人青年時代，在第一師范求學，常與羅學瓚、張昆弟等人一起到嶽麓書院，與蔡和森聚會愛晚亭下，縱談時局，探求真理。”

　　“因為這個緣故，該亭抗日戰爭時期被毀，1952年重修愛晚亭時，湘南大學校長李達致書*，請求提書亭名，偉人愉快地接受了請求。1987年大修，湘南大學校長李達專函請偉人主席所書手跡，亭內立碑，上刻偉人主席手書《沁園春·長沙》詩句，筆走龍蛇，雄渾自如，更使古亭流光溢彩。”

　　“該亭三面環山，東向開闊，有平縱橫十余丈，紫翠菁蔥，流泉不斷。亭前有池塘，桃柳成行。四周皆楓林，深秋時紅葉滿山。”

　　“在國際交往中，愛晚亭的知名度也與日俱增。星城市與日本鹿兒島市結為友好城市後，愛晚亭作為古城星城的象征，按其規製仿建於鹿兒島市，以紀念華日兩國人民友誼長存。”

　　隨著何歡的解說，附近聚集的人也都一臉好奇的側耳傾聽，了解歷史的暗自點頭讚歎，一知半解的則是滿臉恍然大悟。

　　聽完解說後，眾人看到亭內躺滿了各種姿勢的遊客，最終沒有鼓起勇氣入內一觀，萬一打擾別人睡覺了，到時候被別人打了怎麽辦?小命要緊啊。

　　繼續前行時，唐風看到路邊有花鳥字攤位，不由駐足不前，攤位附近已經聚攏了很多遊客，雖然這些字畫形勢早已傳遍各大景點，加上現代工藝美術品種繁多，早就不具備太多競爭力，但勝在偶見之下耳目一新。

　　方博和黃茵兩人不是觀察景區特點，就是觀察周圍布局，或者查看附近遊客情況，對這些東西興趣缺缺，而陳彬則是對什麽都好奇，左顧右盼半刻閑不住，唐風真怕他開車的時候也有這麽強的好奇心，到時候好奇心突發，車子開到哪裡去了都不知道。

　　何歡則是小孩心性，有人陪她玩最好，沒人陪她玩她自己也能嗨起來，看到唐風似乎對花鳥字有興趣，馬上三兩下跳了過來。

　　不等唐風說話，直接張嘴道:“民間花鳥字，又叫水墨字，龍鳳字、多彩花鳥蟲魚組合書法、藏字畫、字謎語、飛帛板書、意匠文字，又因為常常用於書寫某個人的姓名，故也有叫做名字作畫，等等。它利用特製的多彩畫筆，一氣呵成，能快速繪出簡潔的物形、螺線等代替文字的筆畫，利用字裡藏畫的結構形式，巧妙地融字、畫於一體，表達出吉祥喜慶等多種效果，同時又增強文字的意趣及視覺的吸引力。既有傳統國畫的乾淨利落，又有西洋畫的鮮豔色彩。飛龍、舞鳳、花草、小鳥、蝴蝶、魚兒相映成趣，令人百看不厭，有“書法家難起筆，畫家難潤色”之說，”

　　“花鳥字的筆畫多用花鳥圖案而得名，在寫字的基礎上，把字的筆畫用花、鳥、魚、草、蟲、山、水等圖案代替，把漢字寫得美輪美奐。

花鳥字以基本字形組成，集書法繪畫為一體。”　　“花鳥字是東周時期鳥蟲書發展演變來的，它源於東周，始於漢代，“發育”於魏、晉、南北朝，成熟於唐宋，盛行於明清，流傳至今……”

　　“停停停！！”唐風感覺她職業病要犯了，趕緊喊停道:“要不要給你寫一副?”

　　“真的嗎?唐經理你要送我一副嗎?”何歡先是一臉詫異，隨即變得一臉驚喜的問道。

　　唐風點了點頭，然後擠進人群，找老板買了五副，老板收錢後，拿著特製刷形扁筆抬手揮舞，旭日、青山、竹林、蜻蜓、蝴蝶等物，瞬間躍然其上。

　　寫好後晾乾、封塑，幾分鍾後五人人手一副花鳥字畫軸，繼續前行。

　　到了嶽麓書院門口，大家購票而入，何歡又開始盡職盡責的講解起來。

　　“中國古代四大書院:嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、應天書院，嶽麓書院是華國歷史上，赫赫聞名的四大書院之一。作為世界上最古老的學府之一，其古代傳統的書院建築至今被完整保存，每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風荷，都閃爍著時光淬煉的人文精神。”

　　“嶽麓書院歷經千年而弦歌不絕，學脈延綿。東晉陶侃曾建杉庵讀書於此。六朝建道林寺。唐代馬燧建‘道林精舍’。唐末五代智璿等二僧為‘思儒者之道’，在麓山寺下‘割地建屋’，建起了‘以居士類’的學舍，嶽麓書院就是在智辦學的基礎上‘因襲增拓’而誕生的。”

　　“鹹平四年(1001年)李允則請奏書，詔賜諸經釋文，義疏，史記，玉篇，唐韻，賜建湘西書院。北宋開寶九年(公元976年)，潭州太守朱洞在原僧人辦學的遺址上，即嶽麓山下的抱黃洞附近正式建立起了嶽麓書院。”

　　“北宋大中祥符(1008-1017)年間，嶽麓書院進入了北宋的鼎盛時期。大中祥符八年(公元1015年)，宋真宗親自召見山長周式，對周式興學頗為嘉許，親書“嶽麓書院”匾額。至今書院所存明代“嶽麓書院”刻石，便是當年宋真宗的手跡。在周式執掌下，嶽麓書院的從學人數和院舍規模都有很大發展，遂成為天下四大書院之一。”

　　“嶽麓書院古建築群分為教學、藏書、祭祀、園林、紀念五大建築格局。主體建築面積有31000多平方米，分為書院主體、附屬文廟及新建的中國書院博物館。嶽麓書院佔地面積25000平方米，現存建築大部分為明清遺物，其古建築在布局上采用中軸對稱、縱深多進的院落形式。”