朋友，這是一種既沒有血緣關系，又沒有法律關系，彼此卻相識、相知，共同經歷過很多事，有交情、又會有摩擦的關系。也是因為這種特殊的關系，它其實更加難得，卻也更加脆弱。

　　血濃於水，血脈沒法斷吧?咱不能說跟父母啊、親人啊，鬧矛盾了，然後給自己大換血，別說換不起，也沒那必要是不是。

　　夫妻受法律保護，雖然現如今離婚挺平常。甭說有矛盾，那些沒矛盾的為了買房子，不還離個婚了嘛。現在離婚程序也簡單，但是好歹還得走個程序。

　　可是這個朋友——說斷就斷。只要您願意，立時立刻就能恩斷義絕。什麽拉黑、刪除啊，那都是社交軟件上的事，就是個通訊工具。想不跟誰聯系了，不拉黑也可以一輩子不再說話。

　　古人沒咱們這麽多通訊工具、聯系方式，不過人家要想跟誰斷交，倒比咱們麻煩一些。他們講究個說法，得有象征性的事件，很有儀式感。

　　隨便舉幾個例子:

　　管寧和華歆，這倆人斷交挺有意思。說有一天啊，哥倆一起種地，看見地裡有一塊金子……您瞧瞧，要不怎麽都說農業戶口值錢呢，種地都能挖出金子來。

　　這管寧啊，不為所動，繼續乾活。我查了查史書，也沒記載這個管寧的視力怎麽樣，不知道是不是沒看見。這華歆呢，他有點動了念頭，不過也就是個念頭而已。他把那塊金子撿了起來，看了一會，然後又扔了。

　　唉！敗家的玩意……反正從這開始，這兩個人對於同一件事的反應，就有所不同了。

　　還有一次，他們倆坐在同一張席子上讀書。門外呢，有個土豪駕著豪華馬車，走過去了。估計就跟現在咱們在路上，看見賓利開過去那感覺差不多。

　　這管寧呢，連看都不看。華歆，卻跑出去看了。他是沒手機，不然準得拍下來，發個朋友圈什麽的。

　　這管寧就不高興了，心說你華歆這人乾活不專心，讀書也不專心。太容易被外界的事物干擾，而且貪財，咱倆不是一路人。

　　然後管寧就把他倆之前一起坐著的那張席子，給割斷了。還跟華歆說，道不同，你算個球……啊，不是，是道不同不相為謀，我沒你這樣的朋友……

　　這就是有名的“割席斷義”。

　　古人當然不止這一種斷交方式，再比如“割袍斷義”。

　　這說的是徐茂公和秦王李世民，倆人一塊散步呢，有個單雄信突然蹦出來了，攔住了他們倆。說打劫，把錢都交出來，沒現金微信轉帳也行……

　　其實我估計單雄信是要刺殺李世民。徐茂公呢，挺身而出，保護李世民。

　　您說什麽?真夠意思?

　　您沒弄明白這關系。這個徐茂公跟單雄信，是結拜兄弟。那這單雄信能高興嗎?他就把自己的袍子割斷了，說咱倆斷交了，互刪吧，從此僅剩漂流瓶聯系……

　　這就是“割袍斷義”。古人嘛，怎麽方便怎麽來唄。有席子割席子，有袍子就割袍子。而且古時候啊，穿袍子也很常見，尤其像他們這些刺客、俠士的。

　　實在沒有袍子，您總得穿衣服吧?割別的衣服也成。

　　不過您可別割袖子！

　　說想跟誰斷義，把袖子割了——就麻煩了。因為這個割袖，在古時候有另一層含義。“斷袖、分桃”都聽說過吧?這是倆事，但說的是一個意思，就是——同性戀。

　　所以這事不能胡來，你想的是跟他斷義，對方誤會了，結果以為你對他表白就不好了，萬一他也有這心思呢?