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《超能風水師》第264章奇怪的龍文化
“夔龍”

 想象性的單足神怪動物,是龍的萌芽期,《山海經大荒東經》 描寫夔是:“狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必有風雨!

 其光 如日月,其聲如雷,其名曰夔”,但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物,“夔,神魅也,如龍一足,”(《說文解字》)“夔,一足,?踔而行!”

 (《六帖》)在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上,夔龍紋是 主要紋飾之一,形象多為張囗、卷尾的長條形,外形與青銅器飾面的 結構線相適合,以直線為主,弧線為輔,具有古拙的美感!

 “虺(hui)”

 是一種早期的龍,以爬蟲類——蛇作模特兒想象出來的,常在水 中,“虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍,”是龍的幼年期,曾出現在 西周末期的青銅器裝飾上,但不多!

 “虯”

 一般把沒有生出角的小龍稱為虯龍,是成長中的龍,故古文獻中 注釋:“有角曰虯,無角曰龍!”另一種則說幼龍生出角後才稱虯!

 兩種說法雖有出入,但都把成長中的龍稱為虯,還有的把盤曲的龍稱 為虯龍,唐代詩人杜牧在《題青雲說》詩中就有“虯蟠千仞劇羊腸” 之句!

 甚至於為了作證兩種不同說法的正確性,兩個不同的研究學派還進行了長達幾十年的辯論,最後因為沒有物種的作證始終也沒有爭論出一個定論!

 “蟠螭(pa

 chi)”

 是龍屬的蛇狀神怪之物,是一種沒有角的早期龍,《廣雅》集裡 就有“無角曰螭龍”的記述,對蟠螭也有兩種說法!

 一種是指黃色的 無角龍,另一種是指雌性的龍,在《漢書司馬相如傳》中就有“赤 螭,雌龍也”的注釋,故在出土的戰國玉佩上有龍螭合體的形狀作裝飾,意為雌雄交尾!

 春秋至秦漢之際,青銅器、玉雕、銅鏡或建築上,常用蟠螭的形狀作裝飾,其形式有單螭、雙螭、三螭、五螭乃至群螭多種,或作銜牌狀,或作穿環狀,或作卷書狀,此外,還有博古螭、

 環身螭等各種變化!

 “角龍”

 指有角的龍,據《述異記》記述:“蛟千年化為龍,龍五百年為 角龍”,角龍便是龍中之老者了!

 “應龍”

 有翼的龍稱為應龍,據《述異記》中記述:“龍五百年為角龍, 千年為應龍”,應龍稱得上是龍中之精了,故長出了翼,相傳應龍是上古時期黃帝的神龍!

 它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤,並殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時,神龍曾以尾掃地,疏導洪水而立功,此神龍又名為黃龍,黃龍即是應龍,因此應龍又是禹的功臣!

 應龍的特征是:生雙翅,鱗身脊棘,頭大而長,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齒利,前額突起,頸細腹大,尾尖長,四肢強壯,宛如一隻 生翅的揚子鱷,在戰國的玉雕,漢代的石刻、帛畫和漆器上,常出現應龍的形象!

 “火龍”

 是以火懾勢的龍,全身有紫火纏繞,凡有火龍經過之處,則一切物體均被燒焦!

 “蟠龍”

 指蟄伏在地而未升天之龍,龍的形狀作盤曲環繞,在我國古代建 築中,一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍!

 在《太平禦覽》中,對蟠龍又有另一番解釋:“蟠龍,身

 長四丈,青黑色,赤帶如錦文,常隨水而下,入於海,有毒,傷人即死!”把蟠龍和蛟、蛇之類混在一起了!

 “青龍”

 為“四靈”或“四神”之一,又稱為蒼龍,我國古代的天文學家 將天上的若乾星星分為二十八個星區,即二十八宿,用以觀察月亮的運行和劃分季節!

 並把二十八宿分為四組,每組七宿,分別以東、南、 西、北四個方位,青、紅、白、黑四種顏色以及龍、鳥、虎、玄武

 (龜蛇相交)四種動物相配,稱為“四象”或“四宮”!

 龍表示東方,青色,囚此稱為“東宮青龍”。到了秦漢,這“四象”又變為“四靈”或“四神”(龍、鳳、龜、麟)了,神秘的色彩也愈來愈濃!

 現存於南陽漢畫館的漢代《東宮蒼龍星座》畫像石,是由一條龍和十八顆星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮組成的,這條龍就是整個蒼龍星座的標志,漢代的畫像磚、石和瓦當中,便有大量的“四靈”形象!

 “魚化龍”

 是一種龍頭魚身的龍,亦是一種“龍魚互變”的形式,這種形式 我國古代早已有之,《說苑》中就有“昔日白龍下清冷之淵化為魚”的記載!

 《長安謠》說的“東海大魚化為龍”和民間流傳的鯉魚跳過龍門,均講述了龍魚互變的關系,這種造型早在商代晚期便在玉雕中 出現,並在歷代得到發展!

 還有傳說中的椒圖:又作鋪首,形似螺蚌,性好閉,故常裝飾於門上的銜環,按照這個形象來看,和龍的氣質完全不符,也不知道是不是古人給龍族安上了一個私生子的物種…………?

 在華夏大地上,龍的形式千奇百怪,歷史上從來沒有有利的作證可以證明龍的存在,所以越來越多的學家就把龍族定義成了傳說中的虛幻之象!

 同時對於龍的研究中,根據傳說和一切毫無邊際的典故給與龍還進行了分門別類,制定出了下面這幾種形式:

 坐龍:坐龍呈正襟危坐的形式,頭部正面朝向,頦下常設一火球,四爪 以不同的形態伸向四個方向,龍身向上蜷曲後朝下作弧形彎曲,姿態端正,坐龍一般設立在中心位置,莊重嚴肅,上下或左右常襯有奔騰的行龍,在封建社會中,坐龍是一種尊貴的龍紋祥!

 行龍:行龍呈緩緩行走狀,整條龍為水平狀態的正側面,行龍:常常作雙雙相對的裝飾,構成雙龍戲珠的畫面,常裝飾在殿宇正面的兩重枋心,器皿的狹長形裝飾面上也常常用到,倘以單相出現時,龍的頭部常常作回頭狀,使畫面更顯生動!
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