“吳人有燒桐以爨(cuan)者，邕聞火烈之聲。知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰焦尾琴焉。”

　　這是出至《後漢書·蔡邕傳》裡的一句話。

　　其說的內容意思，就是講述焦尾琴的來歷。

　　焦尾琴是東漢著名的文學家、音樂家蔡邕親手製作的。

　　其所用材料，更是蔡邕親身從燃燒的烈火中，搶救出來的一節梧桐木。

　　因為那節梧桐木在烈火中發出了異常的聲音，而被蔡邕所注意，而後，蔡邕又根據木頭的長短、形狀，這才製成了一張完整的七弦琴。

　　因為梧桐木所製成的琴身尾部還留有燒焦的痕跡，故而，便取名為焦尾，也有人稱之為燒槽琵琶。

　　焦尾琴因是蔡邕親製而名揚東漢，而後，其更是因為自身悅耳的音色和獨特的製法聞名四海，成為了流傳千古的一代名琴。

　　在現代，焦尾古琴更是被列入了古代十大名琴之中，深受追捧。

　　哪怕是在唐朝，焦尾琴依然是那些音律大家眼中的稀世珍寶。

　　只可惜，自蔡邕去世後，焦尾琴便失去了下落，甚至有人猜測，焦尾琴被蔡邕的後人用作賀禮敬獻給了曹操，但傳聞是否真實，卻是無人得知。

　　李迎實在沒想到，被世人傳頌、名家向往的焦尾古琴竟然會在一位少年手中。

　　李迎仔細的看向了少年所賣的琴，他心中還是有些疑惑，不敢確定少年的話是真是假。

　　“你如何能證明此琴便是焦尾?”李迎詢問。

　　少年道:“公子既然聽過焦尾的名字，想必也是知道焦尾琴的出處。”

　　“焦尾琴的琴尾處自火燒而留焦痕，蔡邕製成琴，以焦痕美，故而順焦痕處細琢，成擬鳳紋，以應焦尾琴的獨特音色！”

　　“世人皆知，蔡邕雕刻鳳紋之時，在上留下了其獨有的印記，那是仿不出來的”

　　少年談起焦尾琴，眼中滿是喜愛，撫著琴弦，如同摯愛一般。

　　李迎看著眼前的七弦琴，琴尾之處的確有焦痕鳳紋，鳳紋之中還刻有極細微的印記，與自己所知的野史記載中的一樣，那少年沒有騙李迎，那琴的確是焦尾古琴。

　　十金對於普通好琴來說，可謂天價。但對於承至東漢的焦尾古琴來說，就是再加十金也不為過。

　　那少年明知焦尾的珍貴，明明也是心有不舍，卻還要拿出來賣，定然是遇了難事。

　　“十金！我買了！”李迎毫不猶豫的應下了這筆交易。

　　少年接過錢，小心翼翼的貼身放好，然後十分不舍的將琴交到了蒲育手中。

　　“還請公子，好生對待這琴！”少年像是祈求著李迎說道，對琴感情之深，可見一斑。

　　“這琴即是名琴，想必這坊市也有不少人會掙著購買，為何這都過了晌午了，你這琴都未賣出去?”李迎有些疑問。

　　少年似乎猜到了李迎會這樣問，正了正身子，神色凜然的對李迎道:“因為公子是個好人！”

　　“我方才見到了公子為難民施糧，公子心善，這琴與我猶如至親一般，賣與公子，我心裡也安心。”

　　“好人嗎?”李迎潸然失笑。

　　“你叫什麽名字！”李迎問道，心裡對少年猶生好感。

　　少年答道:“我叫呂才，一介寒民。”

　　李迎聽到少年的名字，神色一凝，脫口道:“你家可是在博州清平?”

　　“嗯?”呂才愣了:“公子認識我?”

　　“不認識！”李迎搖了搖頭，

但心中，有一個身影正跟呂才緩緩重合。　　呂才這下更是摸不著頭腦了:“既然公子不認識我，那怎會知道我的戶籍所在?”

　　“我瞎猜的，你也不要多慮了！”李迎借口掩飾，眼中對呂才得好感越盛了。

　　想不到唐初的一世大才，此時竟然才是一清嫩少年。

　　李迎心裡起了念頭，這呂才似乎可以把握一下，留在身邊，待日後定然會有用處。

　　李迎對呂才說道:“我看你賣琴也是無奈之舉，想必家中也是出了什麽事。我不會問你什麽，這琴我買了，但是…”

　　李迎話鋒一轉:“這琴可以當做抵押，若是你以後想贖回此琴，自可來長安尋我，價錢依舊是十金，時間不限！”

　　“這……”呂才本以為焦尾琴一賣，此後便再沒機會回到自己手中了。

　　但是，卻沒想到李迎竟然會這樣說，呂才心中的不舍和悲傷頓時一掃而空，對著李迎興奮的道:“我果真沒看錯，公子的確是個好人。”

　　“公子如此恩情，呂才永世不忘，還請公子記住今日之約，呂才……定不會讓公子久等。”

　　“我住在長樂街李宅，你可記清楚了！”李迎道出了自家住址，心裡也期待著呂才得到來。

　　呂才恭敬的對李迎行了一禮，將李迎的話牢牢記在了心中。

　　約定談成，呂才自然就離開了坊市，家裡突遭變故，此時懷裡的十金便普通家人的性命一般。

　　李迎送走了呂才，又輕輕撫過蒲育懷中的焦尾古琴，心情別提多開心了。

　　得了名琴，又與呂才定約，待呂才再來之時，李迎自會有辦法將他留在身邊。

　　而目前最為關鍵的就是焦尾，有了這樣的名琴，李迎也能好好的和紅袖談一談了。

　　仿佛冥冥之中有著看不見的好運一般，李迎隻覺得所有事情都是如此順利，水到自然渠成。

　　“我果然是歐皇體質，空間誠不欺我！”

　　李迎心情大好，帶著一眾家仆更加興奮的在坊市上逛了起來。

　　坊市除了賣物，李迎竟然還發現有賣人的。

　　在唐朝，依舊盛行著奴隸制度，奴隸可分為官奴和私奴兩種，每個奴隸同平民一樣，都會在官府中留下記錄。

　　不過，平民所擁有的是戶籍錄，而奴隸擁有的卻是賣身契。

　　奴隸的買賣，只需雙方交易賣身契，就如同購買物品一樣，一手交錢，一手交人。

　　奴隸的來源有幾種，有因罪抄家的官員家室被發配為奴的，也有父母皆是奴籍一出生便被打上了奴隸記號的嬰兒。

　　但最多的，就是因戰敗被俘的敵國軍士個平民，歷史上，甚至有整整一城的百姓因為自國戰敗，而全部被打上的奴隸記號。

　　奴隸在古時沒有人權，那怕被主人折磨而死，也不會有官府為其主持公道。

　　只要被打上了奴隸印記，那便就只能任人擺布，直到死亡或是被撤銷奴籍。

　　所以，一個好的奴隸，也是許多官商豪門最喜歡爭購的東西。