孫祿堂此時正在北平，研究他的孫式太極拳。

　　孫祿堂生於一八六零年，於一九一二年在北平遇到太極名家郝為真，以五十三歲高齡開始學習太極拳。

　　隨後用了六年時間，將太極拳和他以前練習的形意拳、八卦掌融為一爐，創立了孫式太極拳。

　　梁涼到達北平時，已經是一九一四年初，孫祿堂正研究他的孫式太極拳。

　　梁涼本以為他正在鑽研拳法，想要拜見會很困難，沒想到他直接上門拜訪，立即就被請進去了。

　　梁涼不管是上一世還是這一世，都見過不少大人物。什麽總統、總理、總司令的，他都當做普通人對待，從不曾卑躬屈膝。可是一見到孫祿堂，他卻一拱到地，說道:“晚輩梁涼，拜見孫前輩！”

　　按照古禮，雙手抱拳，彎腰下拜，手背接近地面，是僅次於跪拜的大禮。因此，孫祿堂一見，連忙上前攙扶道:“孫某何德何能，豈敢受小兄弟如此大禮?快快請起！”

　　梁涼起身後，依然雙手做拱，說道:“晚輩也算習武多年，但一直未得名師指點，所學甚雜。今日前來拜會，是希望得到前輩的點撥。若前輩不嫌晚輩資質愚鈍，晚輩想拜您為師，不知可否?”

　　孫祿堂撚須沉吟了片刻，說道:“你先在附近找地方住下，拜師之事，稍後再說。”

　　梁涼明白，功夫不是其他技藝，是殺人的本事。若是所傳非人，是要惹下大禍的，孫祿堂要考察一下弟子的心性，是理所當然的，所以很痛快的答應下來。他自認不是個壞人，通過孫祿堂的考察應該不難。

　　先略過了拜師的問題，孫祿堂提出和梁涼過兩招，看看他的功夫底子如何。

　　能和高手過招，梁涼求之不得，立即欣然答應，跟著孫祿堂來到院中。

　　孫祿堂的功夫很雜，先學形意拳，再學八卦掌，五十多歲了又學太極拳，年輕時還曾走遍名山大川，拜訪各路高手，可以說各門各派各路武功，沒有他不認識的。

　　然而和梁涼相比，他還是小巫見大巫了。畢竟孫祿堂局限於時代，只知道華國功夫，而梁涼卻是從未來來的。

　　梁涼附身的藤田剛，主要以日本的柔道為主，同時借鑒了華國功夫、泰拳、拳擊等等搏擊術的精華，專取其中的殺招，融會貫通。船越文夫曾說藤田剛是殺人機器，正是因為藤田剛只會殺人，不會比武。

　　和藤田剛相似的是，阿積是個殺手，同樣隻練殺招。而且阿積汲取營養的范圍更大，不僅有上述的搏擊術，還有巴西柔術、以色列馬伽術、散打、軍隊的一招製敵等等。

　　梁涼自《泰坦尼克號》位面開始，就每天練功不輟，即使隨時要應付那些高官權貴，也從沒懈怠過。

　　藤田剛的功夫雖然不算是梁涼自己的，可只要鍛煉的勤了，一樣能變成自己的。

　　就像是在《泰坦尼克號》位面時，他說了多年的英語，等回到現實時，英語也變的和母語一樣了。

　　有了藤田剛和阿積兩人功夫心得，梁涼的功夫自然更是雜的不成樣子。雖然在與人爭鬥的時候能信手拈來，可是距離自成一派還差得遠，出招時依然有很多各家各派的痕跡。在孫祿堂這樣的大家眼中，自然是清楚明白。

　　但正是因為清楚明白，孫祿堂才更加感興趣，因為有太多沒見過的武術風格，讓他大開眼界。

　　梁涼練的都是殺招，在和孫祿堂切磋時，自然不能傾盡全力。可是收著力打，

就顯得有些不對味兒。　　孫祿堂看的不過癮，說道:“看樣子你是從實戰廝殺出來的功夫，這樣的真功夫，在切磋中顯不出威力來。你不妨全力以赴，讓我看看你的真本事。不用怕傷到我，我也是身經百戰，年紀也還沒到老朽的程度。”

　　梁涼當然知道孫祿堂的戰績，孫祿堂被稱為武聖、武神、萬能手、虎頭少保、天下第一手，可不是被同道吹捧而來，而是實實在在打出來的！

　　他年輕時周遊五湖四海，到處尋找高手挑戰，不知會過多少高手，打過多少場仗，現在年紀雖然大了些，但更加沉穩老練了，梁涼想傷他，還差不少火候。

　　既然孫祿堂都這麽說了，梁涼也就不客氣了，先說聲“無禮了”，然後縱步上前，施展出殺手絕招。

　　梁涼自忖功夫在陳真之上，不是沒有道理的。在美國和那個無名高手切磋時不分勝敗，很大原因就在於他沒下殺手。現在孫祿堂讓他不必顧忌，他的戰鬥力立即飆升了幾個台階，和孫祿堂打的難解難分。

　　當然，梁涼依然不是孫祿堂的對手，要是孫祿堂真的和他爭勝，只怕用不上幾招就能把他打趴下。

　　但孫祿堂為了多看看梁涼的功夫，故意給他喂招，讓他可以盡力發揮，兩人這才打了幾十招。

　　孫祿堂畢竟年紀大了，有心想繼續打，可體力支撐不住了。梁涼立即住手，說道:“前輩的功夫深不可測，晚輩甘拜下風！晚輩今天已經氣沮了，不如暫時罷手，改日再戰吧。”

　　孫祿堂哈哈一笑道:“你小子倒是乖巧，明明怕我支撐不住，偏說自己沒了士氣。如此圓滑，可不像武人啊！”

　　梁涼訕笑道:“慚愧慚愧，晚輩近幾年改行經商了。托祖宗宏福，創下了還算可觀的家業。既然是經商，就少不得和各路商賈、官僚打交道。要和他們搞好關系，就必須見人說人話，見鬼說鬼話，久而久之，養成習慣了。”

　　孫祿堂訝然道:“你一個武人，還能經商致富?這可真不容易。我看你的武功路數，雖然是招招致命，但風格依然走的是強打硬攻的路子，沒想到你還有這樣細膩的心思！”

　　梁涼笑的更尷尬了，搓著手道:“這個……我也不知道是怎麽回事……”

　　孫祿堂擺擺手道:“你不必擔心，其實這未必是壞事。你的功夫，說好聽的是強打硬攻，說不好聽的，就是殘忍暴虐。如果你繼續沿著這條路走下去，很容易變成視人命如草芥的殺人狂魔。現在你經商致富，在商場上必須壓抑自己的本性，屈己從人，無形中化解了你心中的戾氣。只是，壓抑本性，只能治標，不能治本，時間久了，甚至會積鬱日深，遲早有一天會壓抑不住，戾氣徹底爆發。因此，我建議你還是多讀讀佛經，對你有好處。”

　　梁涼道:“我自己也發現這個問題了，日常也會讀些佛道兩家的典籍。只是我不過認識幾個字而已，那些典籍讀起來如同天書。即使向人請教，也理解的不甚透徹，效果不大。”

　　孫祿堂笑道:“巧了，我也曾苦讀佛道經典，結果也是一知半解，咱們兩個算是半斤八兩！哈哈……”

　　兩人說了幾句閑話，關系又拉近了不少，孫祿堂隨即問起梁涼的功夫來源。梁涼當然沒有任何隱瞞，將自己知道的東西毫無保留的全都展現出來，請孫祿堂幫他參詳。

　　孫祿堂最感興趣的三種功夫，就要說巴西柔術、以色列馬伽術和散打三種了。

　　巴西柔術源於日本柔道，對孫祿堂來說不算什麽，但巴西人又有了創新，讓孫祿堂有種眼前一亮的感覺;散打也是如此，源於華國功夫的散手，在八十年代後才被整理成型，同樣是可貴在新意上。

　　但最新鮮的還是以色列馬伽術，創始人布拉迪斯拉隻學過拳擊和摔跤，可馬伽術和這兩種搏擊術都關系不大。而且因為一開始就是為軍隊創建的殺敵術，所以出手又凶又毒，風格極為獨特。

　　孫祿堂不在意功夫的來源，只在意是否有新意。顯然梁涼帶給他的新意不少，讓他非常滿意。

　　兩人在院中演練了半晌，才回到屋中繼續暢聊。

　　不過大多數時候是孫祿堂說，梁涼聽，間或提出問題。

　　和孫祿堂相比，梁涼只是個小學生而已。而且梁涼來這裡的目的就是學習，自然抓緊一切時機聽講。

　　直到太陽快要落山了，兩人才意猶未盡的結束。第二天一早，梁涼就再次來到孫祿堂的家，繼續昨天的討論。

　　一連幾個月，等將梁涼身上關於功夫的價值榨乾後，孫祿堂才重新投入到他的孫式太極拳的創製中。

　　孫祿堂要將形意、八卦、太極等拳法融為一爐，少不得在有什麽想法的時候找人試試招。恰好梁涼就在身邊，就充當了靶子的功用。雖然挨了不少打，可是學到的東西更多，讓梁涼非常興奮。

　　孫祿堂在家研究拳法，當然不會沒有人伺候。

　　他的弟子不少，朋友也多，當然有陪著他一起研究拳法的。

　　可是這些人都有自己的生活，即使是弟子，也不可能放棄自己的日子，一心陪著孫祿堂練拳。

　　因此，梁涼這個始終陪著他的人，才是最了解他想法的人，他一說梁涼就能了解他的意思，偶爾還能提出個建議，讓他非常滿意。

　　終於在半年之後，孫祿堂召集了一幫朋友，在他們的見證下，收下了梁涼這個徒弟！