麻姑山山雖不高，山勢卻很險峻，山上的泉水匯流到山腳下逐漸形成了個大湖叫龍泉湖，從前山上山需繞湖而行或是乘船進山，是個典型的易守難攻的地方。

　　三人繞著山轉了半圈，沒有看到人家，正不知怎樣上山，遇到一著居家道士服的老者劃船過來，苗老伯上前道:“居士安好?”

　　老人回應道:“老丈安好。”

　　“請問居士，這裡為何沒有人煙?是不是遭了匪患?”

　　老人笑道:“聽老丈口音是文登人吧?不知道不奇怪。這麻姑山自古就是道教聖山，附近的煙霞洞是全真聖祖真人王重陽和他的六個弟子得道的地方。山民多信仰七真人，就自覺把山保護了起來，山上除了古時就有的嶽姑殿、麻姑殿和月老殿，最無其他建築，也沒有其他人居住了。”

　　文魁道:“請問師傅，是否常在此居住?”

　　居士答道:“道末以擺渡為生，常在此地居住。”

　　“師傅既是以船渡人，又是以道濟度，我等受困於此，師傅能否為我等解困?”

　　“大德無量天尊。”居士道:“各位如需船渡，道末可擺渡;如需心度，也盡管講來。”

　　文魁道:“我父親在路上遭劫遇難，劫匪是手拿棍棒、身形彪悍的人，有人看到劫匪往這個方向去了，聽說住在這座山上，不知師傅有沒有見過?”

　　“道家人不打誑語。”居士道:“附近煙霞洞曾住過幾個人，只是已經很長時間不見了。善人如果感興趣，道末可帶領各位前去查看。”

　　眾人謝過居士，一起登船。

　　湖水平靜如鏡，清澈見底，穿行其上，穩如平地。一會兒功夫，船就到了對岸。

　　老人系了船，領著眾人沿著台階蜿蜒向上，到了半山腰。半山腰有一開闊處，靠近山上有一洞，洞上方書“煙霞洞”三個大字。老人對洞拜道:“這就是真人修行的聖地了。”

　　文魁進去，看到洞高有丈余，洞闊兩丈有余，洞壁擺放七真人塑像。文魁當即跪下拜過。再往裡走，文魁見洞的一角似有石頭堵住了，就伸手把石頭搬開，露出了一個小洞，文魁伸手進去，竟從裡面掏出了一根木棍和一方蒙臉布。

　　苗老伯接過看了，說道:“這根棍棒雖然塗了色，還能認得，是降龍木無疑。”

　　文魁道:“老伯的意思，他們都是昆崳山人?”

　　“應該是這樣。”苗老伯道。

　　“不瞞師傅，我父親是被這樣的物件所傷，這些人是劫匪無疑。”文魁對居士道。

　　“大德無量天尊。”居士道:“道末曾聽到麻姑殿上香的信眾提起，這些人原在山下種地為生，只因官府征地，起了衝突，結果打傷官兵，被官府通緝。這些人走投無路，住到了煙霞洞避難。道家人以修真為根，以濟度為本，原以為只是救人危難，卻不料竟是歹人。”

　　文魁道:“不知師傅是否知道這些人姓甚名誰?家居哪裡?”

　　“這個道末未曾聽說。”居士道:“不過，這棍棒和蒙臉布是都姓人練武所用，這些人興許姓都。”

　　文魁心中頓時波濤洶湧，急忙說道:“晚輩曾聽人說起，棍棒和蒙臉布寧海州練武之家一般都有，師傅為何說是都姓人所有?晚輩愚鈍，師傅是否能夠詳細指點?”

　　“大德無量天尊。”居士道:“寧海州人習武成風，卻很少弄槍使棍，多是打拳健身，善使棍棒的以都姓人居多，而戴著蒙臉布練棍棒的，只有都姓人。

　　“這是為何?”文魁道。

　　“善人是文登人，不知道並不奇怪。”居士道:“都姓原是元朝寧海都達魯花赤(注3)必裡海的後人，明初時改姓為都姓。都姓人繼承了祖宗練武習俗，與老寧海州人功法迥異。”

　　“都姓人既是普遍好武，是否好勇鬥狠?”文魁問道。

　　“這倒不是。”居士道:“都姓人多有武威，亦不乏武德，雖然多武藝高強之輩，卻少有當兵的或是到衙門當差的，多以打魚或是種田為生，祖祖輩輩老實本分，如是鋌而走險，許是走投無路了。”

　　“請師傅指點迷津。”文魁道:“不知哪裡能找到這些人?”

　　“天下都姓宗寧海，寧海都姓宗都家莊。”居士道:“天下都姓都是從都家莊走出去的。不過，都姓如今已散落各地，要查出這些都姓人是哪裡的，已非易事了。”

　　離開了居士，文魁思量再三，同苗老伯說道:“當初寧海州知州審案之時，僅有的物證就是棍棒和蒙臉布。當初，捕快拿出物證時唐叔他們當即就指認了，我原想只是巧合。現在來看，卻是未必。都田海知道物證是棍棒和蒙臉布後，或許不知道殺害我爸的凶手是誰，卻猜出了凶手都是都家人。都田海當初如果指出凶案並非他所為，而是另有都姓人所為，也許會救他一命。可是都田海出於家族義氣，不願意出賣同宗兄弟，就坦然受死，也是英雄。”

　　苗老伯道:“殺害你爸的凶手現在雖然沒有找出來，卻逐步清晰了。這些人姓都，身形魁梧，武藝高強，善於使用棍棒，作案時習慣使用蒙臉布，其中一人腿上有傷。”

　　文魁道:“苗老伯，我想到都家莊再看看，看能不能找點線索。”

　　苗老伯笑道:“咱伯侄兩個想到一塊了。”

　　都家莊位居海邊，臨近鳳凰山，距麻姑山有一天的路程。苗老伯他們三人一路快走，臨近傍晚，總算到了都家莊。

　　都家莊是個大村，成排的茅草屋沿海邊擺開，頗有陣勢，只是不少屋子頂上長滿了野草，破損處，茅草隨風擺動，威武中多了淒涼之感。雖是傍晚，卻炊煙稀少，北風吹過，落葉隨風滾動。一位老人駝著背，背風而來，枯葉不時敲打到身上。

　　“都走了，人都走了，再也看不到了。”老人邊走邊自言自語。

　　苗老伯上前道:“老人家是不是有傷心事?”

　　“都走啦！全都走啦！”老人並沒有理會苗老伯他們，像幽魂一樣，隨風飄去。

　　“咚、咚、咚……”不遠處，一位老人在門外無力地敲打著冥紙，棍棒起落時，不時有紙張隨風飄去，在空中打著旋兒。

　　一位老伯艱難地背著柴草，在風中孤獨而來，孑孓而行。文魁上前道:“老伯，我與都田海有交情，聽說他受了冤屈，不知現在怎麽樣了?”

　　老人放下柴草，說道:“跟我來吧。”

　　在河邊不遠處，有七個新墳，墳頭的黃表紙在秋風中飄落，寒鴉孤立在墳頭，發出了沙啞的叫聲，見有人來，撲打著翅膀遠去了。

　　文魁道:“老伯，死的是五個人，為什麽這裡埋了七個人。”

　　“死的原本是五個人，都田海他爹見兒子死了，又氣又急，跟著去了。媳婦送走了公爹，也跟著尋了短見。唉，造孽呀！”

　　“老伯伯，村裡的人為什麽這麽少?”

　　“前些年日子不好過了，村裡年輕人陸陸續續地闖關東去了。都田海也想去，他爹是族長，都田海是獨子，他爹想讓他守著家廟，守著都姓的根基，死活不讓去。誰想到……唉……”老人無助地搖著頭。

　　三個人從背袋裡拿出了酒、餅、水果，供在了墳前，跪了下來默默地磕頭。

　　文魁拿出了降龍木問老人家:“老伯，這是我在路上撿到的，是否是你們村的物件兒?”

　　老人拿過來，看了一下子，說道:“類似的棍棒在我們這兒幾乎家家都有，不過用料都是我們當地產的槐樹棍或是桃木棍，這個是降龍木的，是個貴重物件兒，我們這兒的人用不起。”

　　這時一個人影閃過，文魁扭頭看去，見有人趁說話的檔口兒，把苗老伯的袋子拿起跑了。文魁撒腿要追，苗老伯攔住了，說道:“不用追了，這是個練家子，你追不上的。”文魁看著遠去的背影，感覺好像有點兒熟悉，卻又想不起在哪裡見過。

　　回去路過麻姑山，文魁提出，想到山上麻姑廟看看。

　　三個人沿著石階蜿蜒向上，路盡頭處，一座紅色的山門擋住了路，門上有三個紅色的大字:麻姑廟。這便是聞名遐邇的麻姑飛升地了。

　　麻姑廟掩藏在山頂凹陷處，周圍綠樹環繞，不到近前，很難發現。進了山門，一個年輕的道姑在院子裡掃地，文魁上前施禮道:“仙姑安好?”

　　道姑停了下來，還禮道:“善人吉祥。”

　　文魁道:“敢問仙姑，聖觀這麽寂靜，不知是為何?”

　　“師姐們出山雲遊去了，師傅在殿中清修。”道姑回道:“善人如求姻緣，可到月老神殿，求月老道君保佑;善人如求長壽吉祥，可到麻姑仙殿，求麻姑神仙保佑;善人如求濟度，可求師傅解惑。”

　　“我想求真人濟度”文魁道。

　　“老農想替孩子求姻緣”苗老伯道。

　　“我想替我父母求長壽”子鳶道。

　　“善眾請便。”道姑說完，接著清掃庭院。

　　三人謝過道姑，分頭走了。

　　文魁按照道姑的指引，到了大殿處。大殿門敞著，一位道姑正在配製藥材。文魁上前道:“叨擾真人了。”

　　道姑起身施禮，問道:“貧道這廂有禮了。不知善人所為何事?”

　　文魁道:“後學遇困，求真人濟度。”

　　“善人請講。”道姑道。

　　“我父在昆崳山北的鳳凰山遇害，為查出凶手，如今已繞著昆崳山轉了半圈，仍未找到凶手，我想請真人幫忙算算，哪裡能找到凶手?”

　　“大德無量天尊。”道姑道:“我看善人年紀輕輕，卻沉穩老練，必成大才。只是心路閉塞，心思鬱結，一時迷了方向。我把全真道宗的點化送給善人，或能解惑。詩曰:

　　無無有有有無端，

　　有有無無有有攢。

　　無有有無無有相，

　　有無無有有無看。”

　　文魁道:“後學愚鈍，還請真人指點。”

　　道姑道:“善人想找的人雖然找不到，卻是一定存在，只是無端找不到了;要找的人明明看到了，找時卻找不到了，不代表就不存在了;找不到的時候，似乎又有方向了;好像快要找到了，其實根本沒有找到。你看不見對方，對方卻能看見你。你想看見對方，對方卻不想見你。等有一天，你看見對方，對方也看見你了，你找的人就找到了。”

　　“我讀書時，先生曾教過，大道主張揚善止惡。為何如今善惡不明?為何善不揚，惡不懲，大惡之人遍尋找不著?”

　　“有善即有惡，有惡即有善，善惡相克，天道輪回，天理終會昭彰。”道姑道:“貧道再送善人幾句話:

　　天道煌煌在明堂，

　　大惡惶惶無路逃;

　　汲汲皇皇罪昭彰，

　　人間鍠鍠是滄桑。”

　　苗老伯一直有個心病，因為自己領著子鳶到處采藥，耽誤了子鳶包腳和做女紅，一直怕子鳶嫁不出去。 今天有這個機會，就順路到月老殿替子鳶問姻緣。苗老伯按照子鳶生辰八字和姓名，選了一個靈筒，默念之後，反覆搖簽，搖過之後，從筒中跳出一簽，苗老伯拾起，向大殿走去。

　　子鳶因多年不在父母身邊，一直對自己沒有侍奉父母感到內疚，這次到了麻姑殿，替父母求了長壽願，也算彌補歉疚。

　　子鳶求過之後，來到了大殿，見道姑配的藥，說道:“姑姑配的是濟世方，我聽我爹說，濟世方能化度眾生，普世濟民，是個好方子。不過姑姑的方子裡少了一味人參，難以提氣，正好我有。”子鳶說著，從後背的袋子裡拿出了人參，走過去雙手奉送給了道姑。

　　“大德無量天尊。”道姑雙手接過人參，笑盈盈地說道:“姑娘慧眼善心，福報深厚。”

　　這時，苗老伯也來了。苗老伯把靈簽交給了道姑，道姑道:“‘因荷而得藕，有杏不需梅’，此簽為中平簽。此女不須勞心，姻緣天定。不過，此簽如與名字相合，便是上上簽，當嫁得如意郎君。”

　　道姑轉向文魁道:“善人有貴女幫扶，此生定會圓滿。我送善人一簽，可定找人方向。”

　　道姑指著大殿的一個巨大的羅盤道:“善人只需撥動指針，針停處所指方向，便是善人要的。”

　　羅盤在太極陰陽圖的中間，陰陽圖外面標了八個方位。文魁謝過道姑，走了過去，撥動羅盤上的大針，針停了，指向了一個方向。三人看了，面面相覷。

　　這個方向就是——威海衛方向。

　　注3:都達魯花赤，蒙語，意為掌印官。