幾內亞島是在新航路開辟以後才被發現的，當時的葡萄牙人滿世界在找黃金，無意間發現了這裡，就在這裡建立了殖民地。好景不長，海上馬車夫荷蘭開始崛起，荷蘭人知道了這裡以後就趕走了葡萄牙人，獨立佔領了島嶼的西部地區。

荷蘭以此為基地，慢慢地佔領了周圍的很多島嶼，法國人聞著香味也來了，英國人也來了，現在是大明人。

不過他們都是小型武裝集團，主要是以開采黃金為主，大規模派出艦隊和軍隊的，還是大明人，他們誓要將此地據為己有。至此，南洋軍活動范圍遍及後世的印度尼西亞的五大島區了，他們趕走了西洋人，將成為該島區的霸主。

五大主島的霸權也決定著周邊群島的歸屬，米柱是如此的迫不及待，他連自己的新婚之日也不放過，就在這一天開始入侵爪哇。

如果是別的君王，肯定不會在自己的大喜之日動刀動槍，因為這樣很不吉利。

李暮就相當不滿米柱在他們大婚之日開戰。

李暮是呂宋女王不假，但也是李家之女，她是以李家之女的身份和呂宋女王的身份嫁入米家。

李暮的朝臣和衛隊也來參加她們女王的婚禮了，李府十分的熱鬧，李旦十分高興，李府是新家坡城中僅次於總督府和五角大樓的建築群，李旦是南洋軍海軍總司令，又是天下有數的富豪，新家坡是他們的大本營，他當然必須在這裡大興土木，廣建豪宅，才配得起他的身份。

如果可以選擇，李暮是不會嫁給米柱，她性子野，喜歡追求緊張刺激，快意恩仇的生活，她想在戰場上證明自己存在的價值，而不是在廚房和為男人生孩子之間證明。

在後世，李暮算是自強自立的女權主義者，是不想依靠男人那一種，但在這男權至上的時代，終究不免是走上了嫁人之路。

一是不想做氣死老爹的忤逆女。

二是出於政治利益，米柱通過幾年布局，南洋最強，其勢己成，不可動搖，不加入其體系，便會被其排斥，加入其體系，李暮又不想屈居人下，做為他的妻子，這是最好的選擇。

米柱一向精明，基本沒有什麽人可以在他手上討到便宜，他能無條件容忍的，只有他的親人。

李暮的所作所為如果換成了李國助、鄭芝龍、顏思齊等，只怕己讓米柱沉屍到大海之中了。

以前的李旦，對海盜集團的掌控就非常的強，現在的米柱，仿佛更強，沒有人知道他手下有多少密探，監視了多少的人，但是那些海盜集團中的老人，公開反對米柱，抵毀米柱的，都在戰鬥中或意外中死了。

這控制力，也太強了。

米柱外形文秀陰柔，雖然一直鍛煉身體，但也沒有變成肌肉男，身體只是比一般人好，李暮與他交過手，自小習劍的李暮三招將他擊敗。

但米柱可怕處不在於個人武力值，而是他的智慧和一手創建的強大軍隊，這是一個強悍之人，為這麽一個人生孩子，其實並不是多麽屈辱，不可接受之事。

事實上，李暮以呂宋女王之身份嫁給南洋軍最高統帥米柱，許多人以為合情合理，沒有人認為米柱高攀了，米柱是一個可以打破規則的人。

李暮也知道，只有嫁給了米柱，成為他的夫人之一，才可以更好的實現他看夢想，比如說在此之前，她與她的呂宋國明裡暗裡受到了南洋軍的排擠，蕃理院更有將呂宋並入南洋軍體系的想法，如果將呂宋視作一盤生意，米柱的南洋軍是主要投資者，有權利提出要求，李暮算是南洋軍的高級管理之一，

與李旦、陳鼎文、扶漢明、鄭芝龍、顏思齊等同級，蕃理院和最高統帥部是有資格管理和約束的。但是成為三夫人南宮娘娘之後，就只有米柱一個人可約束她，她李暮等於躍升為主子了。

米柱向她保證，呂宋不會並入南洋軍體系，是她和他的子孫的世屬領地，李暮這才放心。

李暮計劃有了孩子之後，她便可以返回馬尼拉當女王了，以後的日子可以在馬尼拉和新家坡之間往返，李暮的銜頭之上多了一個最高統帥三夫人，這其實是對她有百利而無一害。

如果有人穿越至此，看見米柱的總督府，一定會說一句:“臥槽！白宮怎在這裡了?”

總督府算是一座綜合城市，南洋軍主要部門在此辦公，有點像是華盛頓，整個新加坡則是哥倫比亞特區，而總督官邸則是白宮。

米柱的最高統帥辦公室，對外人來說，有點怪模怪樣的，但是對於米柱來說，這就是橢圓形辦公室，他的帝國中心。

這樣的設計也就與北京故宮完全相反，他的東宮、西宮、南宮只是一句戲言，只是一棟棟五百平方米兩層的獨立別墅式院落，與京城那種動輒上萬平方米的什麽宮什麽殿完全不同。

有人認為米柱是低調，往大裡搞怕人告逾越，招來話柄。

其實是米柱希望像一個家，是一家人就必須在一起吃飯，有什麽愉快在飯桌上分享，有什麽矛盾在飯桌上解決，如果沒有什麽事，一日三餐必須在一起，至於住，則可以住在獨立的院落之中。

南宮是為了迎娶阿依莎公主搶建的，誰知讓李暮搶了先，幾乎將阿依莎氣死，但面對李氏家族的強勢，阿依莎只能住在水晶宮裡了，結了婚以後也是，直至傳聞中的北宮建好。

米柱成親之日，整個總督府區域熱鬧非凡，早上，米柱一身盛裝，在中央警衛團的護送下，穿過總督府區，抵達另一端的李府。

李府上下張燈結彩，熱鬧非凡，李旦和李國助、鄭芝龍在大門口等著，米柱是女婿，但是他的地位在那裡擺著，比任何人都高。

其實米柱現在成親，只能算是納妾，大舉操辦，行三書六禮，是違法的，會讓官府告一個大不敬之罪。

但是米柱是什麽人，規則的製訂者，目前他認為人間的法律對他是沒有約束力的，就像帝王一樣，只有祖宗家法，仁義道德對他有約束力。

不過米柱自有信念，既然是喜歡一個人，決定娶她，就要明媒正娶，成為親人。

在當今的主流價值觀之下，一對男女打過炮睡過，不能算為親人，只有在親友的見證下，在官府的認可之下，祭告天地祭告祖宗神靈，才可以成為親人，這是有神聖的意義的。

所以米柱要麽不娶，他既然決定娶了，就必須按老祖宗留傳下來的規矩走。

他們都是華夏人，就必須擋照華夏的規矩辦，米柱是三婚了，但李暮還是頭婚，該給的東西還是應該給。

負責保衛總督府安全的是中央警衛團，名義編制是警衛師下的組織，卻是歸軍事委員會直管，他們的編制和人員是多少，一直是個迷。

現在總督府己戒嚴，停止了一切的對外辦公，隻操辦米柱與呂宋女王李暮的婚禮，今晚還會有盛大的晚宴和煙花晚會。

在華夏文化裡，夫婦是“人倫之始”，《郊特牲》謂之“萬世之始也”。《易》雲:“有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後禮儀有所措”，婚禮之於人生之重要，由此可見。

親迎是日，婚者沐浴盛服，父率禱告於廟祠，行親迎告廟禮，如果不告而迎，婚禮將被認為無效。主人亦盛服醮子，若父歿，則以有服之尊長醮後，澳國公遠在北京，米柱又采用君王禮製，所以他在總督官邸給祖宗上香拜別，前去迎親。

米柱一身黃金魚鱗甲，胸前掛著一朵大紅花，騎著馬，在眾侍衛的簇擁下，來到了李府門口，看見了李旦，作揖道:“見過嶽父大人！”

李國助和鄭芝龍則是向米柱禮行，穿上了繳獲自蒿貪大王的純金魚鱗甲，米柱顯得特別的威武雄壯，宛如戰神。

同樣女方也在自家的禰廟攜帶女兒行後世所謂於歸告廟之禮，並在此等待新郎的到來，李旦出門相迎，是因為米柱特殊的身份，他乃李旦的上司，在大明和南洋，那裡都是。

“賢婿免禮！”李旦撫須而笑，牽著米柱的手入內，說道:“賢婿今日一身金甲，好生威武。”在南洋能讓米柱行後輩禮的，只有他一個了，他這國丈，真不是吹的。

米柱按原定的流程，在禮化官的指導之下，一一的做了迎親日新郎需在女方做的流程，一切有條不紊的開展。

新娘子則梳理好頭髮，純衣纁袡，穿著袡有纁色鑲邊的純紅色絲衣，面朝南站立於房中，等侯迎親，但李暮乃呂宋女王，一律用金色，戴王冠，持權仗。

《周禮·大宗伯》雲“以禽作六摯，以等諸臣。孤執皮帛，卿執羔，大夫執雁，士執雉，庶人執鶩，工商執雞。”《禮記·曲禮》亦曰:“摯，天子鬯，諸侯圭，卿羔，大夫雁，士雉。”

在一般仕人婚禮之中，自納采訖親迎皆以雁為摯，而雁則是下大夫之摯。

外行人看熱鬧，內行人看門道，而米柱用的是圭玉，超身份的意思，他們便知道，現在的米柱，還是以藩王諸候自居。