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朝廷大臣他們是非常的痛恨南洋帝國，因為南洋帝國搶了他們的風頭。

現在南方的各個國家都不向大明納貢了，而是改向南洋帝國納貢。

而且他對於南洋帝國的納貢與傳統的朝貢又有所不同，那就是傳統的朝貢，其實就是相當於做生意，而他們南洋帝國的納貢，直接就是向南洋帝國交交取賦稅。

兩者的分別那是一個天上一個地下。

以前大明他以天朝上國自居，沉醉於這一種朝貢文化之中，認為對方向他們朝貢就是向他臣服，現在他才明白什麽才是真正的臣服。

南洋帝國可是現實的很，他們可是沒有給這些納貢的國家任何的回禮，雖然被這些國家說他們小氣，但是卻實實在在的獲得了好處。

而其他的所謂國家向大明進行朝貢，其實就是想佔大明的便宜，就是跟大明做生意而已。

大明封關鎖國不對外貿易，所以這些國家的生意人，他們就打通了上層的環節，利用國家使節的名義進行調控，然後運送了大批的物資前來大明進行朝貢。

雖然大明在許多地方設立了市舶司，會收一定的稅，但是對於這些打著其他國家使節的名義的使團，還是不好意思收對方的稅的，這意味著丟的是天朝上國的臉面。

所以這些國家那就是紛紛的仿效，使用這一招，堂而皇之的進入了大明，大舉的賺大明的錢。

而帝國則是不同，即使它四面環海，到處都是港口碼頭，但是他依舊在各地設立了稅卡和關卡，設立了大量的國稅局，專門負責收稅。

他們對於持有國家級正式文書的使節還是保持最大的敬意，是不會收稅的，但是這些使節你想攜帶大量的貨品進來確是不行，你帶著少量的貨品，他們不會在乎，但是如果你帶著大量的貨品來，南洋帝國的國稅局他們是照收不誤。

南洋帝國的國稅局，他的勢力可是非常的龐大，而且在南洋帝國境內，他們是有很明文的法律的，那就是沒有人可以免稅的，只有那一小撮的頂級貴族可以免。

這些頂級貴族他免稅指的也只是免他個人而已，也就是說即使是李國助郡王他親自來，也只是免了李郡王的稅，他身邊的人就不能免，所已如果想打著李國助郡王的名義進行偷稅漏稅，那是不可能的。

要知道以南洋帝國郡王級的人物，他們那是不可能的，自己去幹這些偷稅漏稅的勾當，所以基本上就已經杜絕了偷稅漏稅的這種習俗。

南洋帝國他非常的崇尚商務，人人都以經商以賺錢而為榮，沒有人會像大明一樣鄙視商人，鄙視那些做生意的人，只要能賺到錢，在南洋帝國都是受到歡迎和稱讚的。

這也讓做生意交稅成為他們的傳統習俗。

南洋帝國的商業空前繁榮，這也讓他們的商稅收入非常的豐厚。

南洋帝國的國稅局雖然是掛在財政部之下，但是他是歸國務院大臣陳鼎文直接管的，也是整個國務院系統裡面最有油水的部門。

此部門的收入足以夠南洋帝國正常的開支。

這一點在大明那是不可想象的，大明如此龐大的一個帝國，他的商業稅少的可憐，那是因為大明帝國的權貴們他們都在帶頭的偷稅漏稅。

權貴們帶頭偷稅漏稅，其他人則是紛紛的仿效，就讓他們這裡偷稅漏稅成風。

但是男人帝國他是不會有這些情況出現的，不管你職位多高，如果敢偷稅漏稅的話，一定會一查到底，嚴懲不貸。

因為南洋帝國的米柱，

他可是一個明白人，他可是知道商業稅的驚人和恐怖，相比之下，在土地裡面刨食才是真正的小家子氣，小打小鬧。南洋帝國也都從來不不隱藏他們在商業稅方面驚人的利潤，這令大明方面眼紅不已。

大明一直在進行的是禁海和禁止商業發展的政策，這一種政策基本上都是相當於他們的國策一樣，因為這就是政治正確，但是現在這種政治正確也都普遍的受到了質疑。

許多人都質疑一點，那就是為什麽大明收入這麽的少，而南洋帝國他的收入卻這麽高。

為什麽以前大宋的收入這麽驚人，而到了大明他的稅收卻是如此的低，如此的淺薄，這是令許多人都為之疑問和驚訝的。

這也是大明朝廷無法否認，無法回避的問題。

這不單止是大明有識之士的發問，而且也是大明天啟皇帝的疑問，他就在問一個問題，為什麽大明五大市舶司的收入這麽的少，但光是一個米利堅商行，它產生的商業稅收都有這麽的驚人，其中有沒有貓膩，大家都很清楚很明白。

特別是孫承宗朱由檢，他們從南陽回來以後，這一種呼聲，那就更加的高了。

朱由儉和孫承宗他們去南洋，其實是為了謀取米家的帝國，結果偷雞不成蝕把米，不過米柱非常有風度，沒有深究，他們沒有對他們進行趕盡殺絕，在讓他們見證了南洋帝國的成立以後，就把他們放了回去。

以米柱跟朱由校之間的關系，他是不可能殺死朱由儉的。

另外一個問題就是，他雖然很不爽孫承宗和戚金這些人，但是他卻十分的佩服對方的品格，這些人寧折不彎的品格，還是令人尊重的。

同時被俘虜的6000多水師官兵也都送了回去，在送他們回去的時候，南洋帝國還附送了一支中型艦隊作為賠禮，不管對方願不願意，高不高興，這些人都被送了回去。

當五王子朱由檢和孫承宗他們被送回來以後，大明朝廷上下才松了一口氣，他們認為以南洋帝國的狼子野心，多半就會扣留這兩位重要的人物，進而就可以要挾大明的，但是米柱並沒有他們想象中的如此低劣，而是釋放了他們，禮送回來。

孫承宗回到了大明以後專門寫了一本書，那就是《南洋見聞錄》，因為孫承宗他們在南洋建國以後把他們釋放了之後，也都沒有急於的離開，而是以使節的身份在南洋各地進行了視察，甚至他還知道了巴厘島的慘劇。

此時孫承宗他才知道，南洋帝國將貨是如此的遼闊，勢力是如此的強大。收入也是如此的豐厚，南洋帝國收入的豐厚，令他們眼紅不已，想起南洋帝國富貴無比的國稅局，而他們大明的戶部，可是寒酸的要死。

南洋帝國他是表面寒暄，內裡十分的富裕，而大明則是表面上的富裕，實際上是十分的寒酸。

在南洋帝國進行了見識以後，孫承宗他的想法有了翻天覆地的變化，他不在局限於以前所認知的一些東西，而是認為作為一名政治家，他應該從務實的角度進行出發，不應該死抱著祖宗家法不變，不應該隻認著書上的道理不變。

如果隻認祖宗家法，隻抱著書死認理，現在的南洋帝國還沒有出現呢。

今日的南洋帝國已經是大明無法撼動的龐然大物，而不是他們想象之中的大明的附屬，大明可以一念之間讓其滅亡，一念之間讓其興旺。

孫承宗回來了以後，就全力的鼓吹南洋的政策，希望大明也實現南洋帝國同樣的政策。

當然他這一些鼓吹受到了以首輔葉向高為首的人進行猛烈的反撲，在大明保守主義的勢力還是非常強大的，他們始終是認為祖宗家法不可變。

大明的根本就是建立在祖宗家法之上，如果連祖宗家法都變了，大明的根本也都變了。

所以他們始終不信孫承宗他們所吹噓的南洋帝國有多麽多麽的富裕，有多麽多麽的強大，掙了多麽多麽的錢。

他們依舊認為他們是東方最為強大的國家，他們根本也都不需要向任何國家進行學習和妥協。

這種天朝上國的思想根深蒂固在每一個人的心目中，讓他們認為他們比不上一些南洋的洪荒蠻夷，這是令他們不敢相信的。

即使是在這一次東海的襲擾事件之中，南洋海軍令大明水師吃盡了苦頭，丟盡了臉面，但是他們依然認為這只是表面上的，南洋帝國的軍艦，即使是再強大也開不上陸地，如果一旦到了陸地上，它一定會被大明給打趴，讓大明給打垮。

而且即使是孫承宗等人全力以赴的鼓吹新政，但是依舊是撼動不了保守主義的強大力量。

葉向高他是一個非常有手腕的人，在他的強力的控制之下，基本上是壓製了自萬歷年間就興起的黨爭。

大明朝廷黨爭消停了以後，官員之間和黨派之間也進入了深入的合作階段，共同為了大明的進步而努力，但是如果要大明變法的話，那是不可能的。

葉向高他就是大明士大夫的代表和精英，他就是這一制度上的獲益者，如果要對制度進行改變，就是對他的否認，所以葉向高這等人，他們是無論如何也不會同意變法的。

孫承宗的計劃注定落空。