米柱將李旦的要求說了出來，魏忠賢十分的生氣，說道:“不識抬舉。”對於一群海盜，他沒有放在眼裡，他認為米柱的條件己開高了，居然得隴望蜀，野心不足，還要和親。

米柱道:“李當家的擔心，其實不無道理，自古招安者，多為朝廷所忌，最終沒有什麽好下場。”

魏忠賢道:“維新是目高過頂的人，為何對這一幫海盜另眼相看?”

米柱道:“他們怕的是遇上另一個王本固這樣的人呀。”

王本固，字子民，順德府南關人。明代嘉靖年間甲辰科進士，歷任監察禦史、大理寺少卿、副都禦使、刑部侍郎、吏部侍郎、吏部尚書，官至正二品，據說他為人厚道，為官期間政治廉潔、重於民事，史稱“本固歷事三朝，偉節豐功，昭人耳目”。

王本固固然清正廉潔，但清正廉潔掩蓋不了其從政失誤的地方，清官，不見得都是好官。

嘉靖三十六年十一月，在他擔任浙江巡按使期間，明朝浙直總督胡宗憲和其幕僚徐渭正在為如何清理倭寇而大費腦筋。倭寇的主要首領名叫汪直，是不折不扣的大明人，勢力十分之大，且富可敵國。對付這樣的敵人，強攻是幾乎不能完成的任務。

那時也正是全球海洋貿易大發展的時期，西歐各國的殖民者雖然已經來到東亞，但是當時的他們還不是大明東南沿海海商的對手。所謂“倭寇“的出現，本來就是民間商人致力於拓展海外貿易，和中央政府厲行海禁試圖壟斷對外貿易，這兩者矛盾的產物，招撫汪直，對於發展中國的對外貿易，對於加強中國的海軍實力，對於向海外擴展中國的影響力，將會有不小的益處。

所以胡宗憲就用計將汪直誘致浙江本地，采取懷柔政策。應該說這個決定是正確的，如果把汪直殺掉，其手下大小頭目均已成氣候，可能自立為王，倒是更為不好清理。汪直在浙江受到優待，等待朝廷政策。

但在其遊走到杭州時，被時任浙江巡按使的王本固拿下入獄，上報朝廷，彈劾胡宗憲包庇汪直，一時間，朝野不明就裡的言官紛紛上書要求處死汪直。胡宗憲無奈為求自保隻得上書請求處死汪直，汪直死後，兩浙大亂十年，死傷百姓軍民無數，東南倭寇泛濫成災，有王本固這忠臣名臣的一份功勞。

如果說是朝廷大臣招安，李旦等海盜未必敢來，但這廠衛出面招安，他們又覺得可以一談，但還是冒險，雙方結親，才可以一榮俱榮，一損俱損。

魏忠賢道:“維新就這麽想要這支艦隊?”

米柱道:“擁有了這支艦隊，大明萬裡海疆，三十年之內無海賊之患。”

魏忠賢道:“維新是廠衛之主，既然決定了，就去辦吧?但是老魏有言在先，如果敢做出寵妾欺妻之事，莫怪咱家翻臉不認人。”

米柱道:“瞧你說的，我米柱是這種人嗎?阿娘當如花是寶貝，我欺負她，還不被罵死?”

魏忠賢道:“你維新是一個聰明人，應該知道怎麽做，咱們這是合則兩利，分則兩害。”

米柱也明白這一點，他雖然有聖眷在身，但是缺少這些與皇上朝夕相伴的人說好話，遲早會為人所忌，容易出事。

而內廷也希望獲得廠衛這樣的強力部門支持，才可以擴大勢力，將力量往皇宮之外延伸，內廷對米柱大力支持，讓他的地位穩如泰山，米柱則同報以金錢財貨和乾一些髒活，相得益彰。

米柱可以隻手遮天，得益於他苦心構建的利益同盟，這讓他成為不比尚書閣臣們遜色的大佬之一，這才讓他有底氣主導招安大事。

米柱在娘家轉了轉，與幾位當家的聊了聊了，還認識了魏忠賢的侄子魏良平，這貨在家裡買田買地，廣建豪宅，娶了好幾房妾侍，好不快活，另外還有一個任務，就是大搞魏家祖墳，忙得很，一點也不想來京城。

米柱在娘家吃完午飯，然後返回東廠值房，讓薛覺新將李旦叫來。

李旦從昨天開始，就非常的坐立不安，他是非常的不安，一方面可能是升官發財，衣錦還鄉，一方面是被捕入獄，身死族滅。

現在他覺得微妙和鬱悶不安，他真的好想馬上走人，又怕觸怒於米柱，被他追殺，絕了這個招安之路，他隻好隨時準備逃跑。

但米柱的親舅薛覺新又來請，請他來東廠一見，李旦又是不安，這是鴻門宴還是康莊大道呀?

李旦問楊天生:“去還是不去?”

楊天生問:”薛千戶有沒有說明來意?”

李旦道:“沒有，這個米大人高深莫測呀。”

楊天生道:“小的認為，可以一見，米大人如有歹意，斷無叫親舅父來傳話的。”

李旦也以為然，這便隨薛覺新同去東廠，一路上李旦在套薛覺新的話，但一直不得要領，不是口風極密，就是一無所知，只能作罷。

他們來到東廠，直入米柱值房，李旦跪下道:“小人見過大人。”

米柱坐在辦公桌之後，很有虎踞龍盤的氣勢，他說道:“免禮！看茶。”

李旦道:“謝大人。”

米柱道:“李當家過於小家子氣了，你防著本官一手，就怕本官翻臉不認人，本官是這種人嗎?”

李旦乾笑道:“算是小人以小人之心，度君子之腹。”

米柱道:“長平郡主是同意了納妾的事，有個條件，必須等她有喜之後，才可以進門，而且這是妾侍之禮，沒有什麽平妻之說。”

米柱看很多古代小說裡都有平妻這一說，尤其是現在人寫的穿越小說，平妻可以和正妻平起平坐。

可是古代真有平妻這一說嗎?根本沒有，古代是一夫一妻多妾製，所謂的平妻是違法的，只是給小妾一個美稱，並不受法律保護，也不被當時的社會所接受。

古代是一個宗理社會，一夫一妻多妾製被看作婚姻的基本規則，妻子只能有一個，小妾可以有無數個。

事實就是事實，有文獻為證。

《春秋?隱公五年》裡說:“諸侯無二嫡”，這就是說，即使是天子諸侯這樣尊貴的人，也不能同時娶兩個妻。

東漢史學家班固編寫的《白虎通義》說過:“妻者齊也，與夫齊體，自天子至庶人，其義一也。”這就是說，夫妻本是一體，妻子只能有一個。

《新唐書?儒學傳下?韋公肅》:“諸侯一娶九女，故廟無二嫡，自秦以來有再娶，前娶後繼(繼妻)，皆嫡也，兩祔無嫌。”

這就是說，諸侯可以娶九個女人，但是只能有一個正妻。宗廟裡不能有兩個嫡妻。秦朝以後可以再娶妻，前妻和後妻都是嫡妻。當然只有前妻病故或被休棄才能娶後妻，一個家裡只能有一個正妻。

而平妻是怎麽回事?古代的商人長年在外經商，他就在外又娶了一個妻子，“平妻”在外經商的人所娶女子的一種美稱，但是實際法律地位仍然為小妾。

平妻就是個哄外面小妾的鬼話。後娶的那個妻不入族譜，除非她一輩子不回家鄉祖宅，如果她隨丈夫回家鄉祖宅，就要對丈夫的結發妻磕頭執妾禮，而她的孩子記入族譜也是庶出。

《大明律》認為後娶之妻為妾，時大理院認為:“後娶之妻，法律上應認為是妾，惟定婚之時， 不知有妻，又不自願為妾者，許其請求離異。”

刑部也明令下文:“兩房各為娶妻，冀圖生孫繼嗣，是愚民罔知嫡庶之禮，與有妻更娶不同，止宜別先後而正名分，未便律以離異之條。”

這段話翻譯成現代文就是，娶平妻，希望多生些孩子繼承香火，這是愚昧的小民不知道嫡庶之禮，後娶的就是妾，不想當妾就離婚。

所以說，平妻是不存在的，是外面商人哄小妾的話，而娶兩妻，也是非法的，後娶的平妻就是妾。

那些可以兼祧兩房就娶兩個妻子的，是因為民不舉官不究，在許多宗法制度不嚴多地方，沒人管了，所以他想怎樣就怎樣，亂用規矩娶平妻，也沒人管了

說古代有平妻這一說完全是謬論，平妻是不存在的，平妻就是小妾，古代是一夫一妻多妾製，保護嫡正之妻，講究嫡庶之別，一個人不可能有兩個妻子，哪怕他是獨子，也不能兼祧兩房。

米柱是研究過古代的婚姻法的，知道其中的規定，也明白民間的現狀，他知道明白要成親，只能做妾，沒有平妻之說。

李旦頓時覺得守得雲開見月明，他喜上眉梢，說道:“沒有問題，這事算是成了。”

米柱道:“這是李大當家最後一次稱小人了，明天李當家就是錦衣衛指揮同知，從三品大官，重權在握，可以自稱本官了。”

李旦道:“李旦有今日，全靠米大人提攜，下官願為大人赴湯蹈火，萬死不辭。”說著他這是又跪下準備磕頭，米柱忙出來扶起，說道:“既然有了約定，就不可以受此大禮了。”