是的，毫無疑問，龐丁無疑是一位英雄，在古代歷史中，在歷史長河中，有太多的風雲弄潮兒，他們或是開疆擴土，或是一統山河，或是開創太平盛世，或是終結流離失所，總之他們獲得金錢，美女，權勢，地位，名望，最重要的是他們都為人類整體做出貢獻。如果一個人能呼風喚雨，如果一個人能一呼百應，如果一個人能決策天下，那麽他無疑就是個英雄，會有無數人仰慕他，羨慕他，敬仰他。而在古往今來的歷史中，有五位最重要的英雄，那就是我們所熟知的五位尊者，其中龐丁代表的殺戮尊者，正是其中一位。

　　他本是一個普普通通的人，也許普通尚不夠準確，應該說他是個眾人眼裡的弱者，他從小笨手笨腳，當別人已經學會如何設置陷阱，用來捕捉一些鳥類和小型動物，他卻連最簡單的繩套也不會系，當別人已經懂得怎樣處理有毒的蘑菇或野菜，他卻仍然什麽也不會，當別人已經成長為一個合格的獵手或拓荒者，他卻只能卑微苟且的活著，成為他所痛恨和鄙夷的寄生蟲。

　　盡管成為寄生蟲不是他所願意的，他也渴望著能實現價值，為他人帶來足夠的快樂，為他人帶來利益，他也渴望著能成為一個有用的人，但有時候命運是不以意志為轉移的，龐丁也曾飽嘗過屈辱和痛苦，他想要讓自己成長，他想成為合格的獵手，他想要變得技藝精湛，但這無疑都失敗了，正如他以往的一生中無數次的失敗一樣，他盡管還沒有喪失勇氣，但這並非他足夠堅強，而是因為他根本不曾有過勇氣，只能算是活著，他既然還沒有準備去死，那就隻好活著罷了，而活著當然得做一些什麽，他需要忙碌，哪怕是盲目的忙碌，以保證自己活得充實，讓自己足夠充實，讓痛苦無法繼續侵入塞滿的內心。

　　但活著是不夠的，在痛苦的壓迫下，他還會做出一些其他反應，他需要有愛好，在憂鬱沉淪的生活中驅散痛苦，帶來快樂，這一點點的歡樂時光，是他能存活至今的重要條件，如果沒有這一點，龐丁早已經死去，即使沒死，也一定已經瘋了，後來他也不會成為殺戮尊者。但他終於成為殺戮尊者，那時他的興趣，不，也許該叫樂趣，他人生中僅有的樂趣，使他一天一天了重複，一次一次的重複，他的概念中沒有練習這個詞，他也沒有其他的任何念頭，他只是喜歡屍體，他喜歡研究屍體，也許該叫人體構造，從剛開始的五官，四肢，到後來的內髒器官，骨骼肌肉，他漸漸深入，他漸漸癡迷，從剛開始的偷偷摸摸，到被別人發現，他更成為眾人眼中的變態，瘋子，大家一起排斥他，議論他，打壓他，批評他，甚至仇恨他，甚至被氏族趕出集體，他曾被驅逐過九次，又九次被集體接納，因為在當時形單影隻的個人是無法生存的。但邊緣化，遠離人群，有利於他可以默默的努力，各種壓力與痛苦，讓他絕不會放棄，不僅是放棄這項偉大的事業，也是他僅有的樂趣與安慰。他一個人來來去去，形影相吊，這方便他可以隨時去尋找素材，不會被情感所羈絆，也不會受到他人的影響。總之種種的條件，種種的巧合，讓龐丁哭泣與傷悲，讓他歡笑與暢快，這都並不重要，重要的是龐丁終於學成，他成為殺戮尊者，這一點代表著龐丁為人類做出顯著的貢獻，人類在進步與成長。

　　龐丁本是個廢材，他無意間取得了一項非凡的技能，那就是殺戮，無論怎樣的生物都可以被殺死，武力怎樣的力量都可以被瓦解，重要的是怎樣尋找弱點，從薄弱處下手，將沒有絲毫的阻滯，這就是龐丁唯一的法門。

　　龐丁是幸運的，他成功了，盡管這是意想不到的成功。而後來他功成名就，他成為永世流芳的偉人，甚至是神明，他卻始終有一點不足，那就是他與其他絕大多數人類的欲望和觀念有差異，其他的人需要的是過上好日子，而龐丁只希望殺戮，將這件事做一遍，再做一遍，不斷重複，知道生命消失，他的這種奮鬥才能夠停止。

　　燕紅玉的錯誤就是將龐丁當成普通人，而龐丁絕不是普通人，普通人需要的一切絕不是龐丁需要的。

　　此時龐丁說:“燕紅玉，你也許足夠聰明，也足夠優秀，但你卻不了解我，一點也不知道我需要的究竟是什麽，這一點原本無關緊要，但可惜現在，你卻要因此付出生命的代價，我隻好說聲對不起，請你安心的去罷。”