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《變革之路》第121章 儒家大1統
李睿和周子柒逛了一整日書院,了解了許多事情,特別是見到了新奇的梅花鹿,感覺頗為開心,又逛了其他幾個地方覺得都還不錯。

  就這樣瀟灑了幾日,期間沒事也和曹子陵、林子楓等人又聚了幾次,不過這次李睿學乖了再也沒有飲酒,而且也沒酒了,最後幾瓶好酒都送到了周清的府上,外面的劣質酒大家都喝不習慣了。

  所以眾人又開始紛紛的通過各種方法,讓李睿答應每個人都送幾瓶酒,雖然錢不是問題,太白居的酒在鹿鳴山有錢也買不到,不過對於李睿來說是輕而易舉。

  李睿就差發下毒誓,承諾他們每個月都會讓人從大名府送酒過來。

  最讓李睿發愁的是最近幾天媚娘開始露出了山貓的野性,除了李睿和顧橫波誰也不讓摸,連靠近都都要看她的心情。

  整個院子裡除了他們也只有胡勇讓媚娘警惕,或許是野獸的本能,一見到胡勇,媚娘就發出警惕的低吼聲,後來被李睿捏過幾次耳朵,見到胡勇之後就立刻繞著走。

  曹子陵和林子楓也試著去親近媚娘,可是她根本不買帳,差點沒撓傷他們。

  也不知什麽時候開始,白天她就跑到屋簷或者房頂上,像是一個高高在上的女王一樣,每天在書院的高處巡視,遊蕩。

  書院裡也養了很多貓,不過遇到了這隻山中來的大王,都悄悄的靜聲,有幾隻原來書院的貓頭領不服外來者的挑釁,夜裡來警告媚娘,那幾日晚上,李睿每天都聽到屋頂上淒慘的貓叫聲,過幾天之後就恢復了安靜,自此媚娘在書院中確立了女王的地位。

  白天就在巡視自己的領地,餓了回來找顧橫波討要食物,困了就回到李睿的房間休息,偶爾也躺在顧橫波的懷裡小憩一會,顧橫波向李睿抱怨媚娘好像把她當一個仆人一樣,除了吃喝整天都在外面閑逛。

  漸漸的院裡也就都知道了有媚娘這隻貓的存在,隻喜歡出沒在屋頂,偶爾身後還跟著幾只花貓,性格高冷、孤傲,從不跟人親近,但是卻經常呆在幾個大殿中,李睿覺得應該是天氣轉涼,媚娘喜歡靠在大殿的香爐邊上取暖罷了。

  李睿也會時長發現媚娘經常會在屋頂上,注視著後山的那片林地,也不知道是不是想起了以前的叢林生活。

  過了幾日李睿也就沒在注意媚娘的行為,只要她在書院裡不傷人就由她去,因為他自己也要開始新的讀書日常。

  周園中,周清的書房內,李睿一大早就來拜訪周清,他約定好開始讀書的日子到了。

  “今天喚你過來,也沒有什麽特別的東西要交給你,既然你來書院當然最重要的還是要學習更多的儒學經典,我有一箱的手劄筆記,都是我三十歲之前攻讀的重要的儒學傳記的心得和注解,這些東西可以幫你更好的理解儒學要義,還有藏書閣你也可以經常去,我送給你的玉佩,行走各院均可。”

  “謝過祖父,孫兒一定刻苦攻讀!”李睿知道這一箱手劄筆記是多少人夢寐以求的東西,周清乃是當世文宗,不僅是因為祖上蒙蔭,更是因為少年成名,文驚天下,更是多次救民於水火,推行儒家仁治的理念,無論是朝廷還是百姓都心中誠服的稱呼一聲“文宗大人!”。

  “我想要教你的東西都在那一箱手劄裡,但是你要學的卻不僅限於此,魏儒的正統理論是你需要系統的學習的,我希望魏儒能作為你安身立命的根本,其它兩派你也要涉及,五院的知識你都要認真學習,科舉之路和人倫常理應該是不用我教,我希望你學貫東西,取百家之長,成一家之儒!”

  李睿沒想到周清對他的期望如此之高,認為他可以完成儒家的大一統,而且拋棄了派別門戶之見,大有學以致用的理學思想,這已經打破了傳統儒家的界限。

  “孫兒自知比祖父,如星輝與皓月之別,不過願意遵從祖父的願望,發揚魏儒正統,采納百家之長,立一家之言!”李睿覺得如果能成功,一統儒家倒也不是一件壞事,如果不成功也不影響自己學習各家的精要。

  “我知道這件事對於你來講並不是一件好事,儒家三派從未定正朔,若是你遊走於三派之間,難免被人詬病,心思不正,有三心二意之嫌,未來科舉乃至官場都是妨礙,所以明年科舉之前,若是事可為,則好,不可為,則盡早持一家之言,表正朔之心。”

  周清把一切能考慮到的都考慮到了,這件事的風險可大可小,雖然不像之前的深入敵營,可這次要是出了差錯,就是自絕於儒家三派。

  “你先回去,到明年書院開課還有近兩個月,先行學習我給你的手劄,考慮清楚是否願意做。”

  周清又囑咐他幾句, 就讓他先回去了。

  李睿走在路上也在考慮,這件事要是成功了不亞於當年魏子的聖人教化之舉,足以比肩三聖,可是這也是冒著天下之大不韙的風險,但是他心裡其實有好幾套已經成熟的儒家理論,不論是心學還是理學,都可以說是脫出儒家,又是集大成者的學派理論體系。

  從回去之後,李睿也開始宅在書房,每日誦讀周清的劄記,一日三餐都是下人送到書房,他就每日抱著書本不放,一邊認真的抄寫,一邊仔細的理解研究,遇到不清楚,或是理解不了的,要麽去藏書閣,一呆大半天,要麽就跑周園請教,就這樣到了廢寢忘食的地步。

  李睿一連幾天都這樣,要麽在看書,要麽在去看書的路上,顧橫波還以為李睿是受了什麽刺激,這麽拚命的認真埋頭苦讀,問了曹子陵、胡勇等人都不知道,擔心的想著要不要找大夫來看一下。

  沉浸在學習之中無法自拔的李睿根本不在乎外界的一切,他就像一個乾涸的植物拚命的吮吸著知識的甘露,有關於魏子學說的一切資料古籍、傳記都被他認真的看了一便又一遍。

  “總算是能夠了解個大概了!”李睿把周清的手劄結合魏子的書籍,明白了這個時代儒家的主要的思想像前世的理學體系,尊崇天理之說,人倫即是天理,三綱五常,君子六德,都是天理所定,而魏儒的主張是推廣教育,教授的核心內容還是人倫之理。
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