七月的台島，景色迷人，遊人如織。

　　剛參加完財金倫理活動的梅嵐和師述雙雙走出會議大廳，這時，她倆就看到了大門對面不遠處站立著三位風姿綽約的女性。師述點點頭，就領著梅嵐向她們走去。

　　到了近前，梅嵐站在仨少婦對面了，師述就準備挨著介紹了，梅嵐用手碰了碰他，就說，讓我猜猜，你，香蘭阿姨家的閨女，金梅，對吧。金梅頷首認了。這一位，連山城的各種活動裡常有你的身影，尚芸妹妹吧。對方也應了。最後這位就是教授兼評論家樓玉清妹妹吧。完了之後，梅嵐就說，你們仨的學術活動在明天上午呢，就自由活動去吧。拍拍照，買幾件島上的好衣裳。我跟老師還有點事，晚上就在旁邊的皇朝酒店666包房聚一聚吧。你們最好提前到那裡，還有些事情要安排。

　　說完梅嵐就移步走開了，師述一個個地抱了一下，就跟著梅嵐辦事去了。這仨美婦互相瞅瞅，頓時就款款地笑了。本以為多麽不好過的一個關鍵環節，就這樣簡單地過去了，這令他們仨都不敢相信。因為，梅嵐如此這般的坦然、淡定與平易近人，是她們仨想都不敢想的事情。

　　時間還早，她們就跟著師述提前安排好的一個女向導去了不遠處的一個商場，挑選起衣服來。女人見了好衣服，簡直就像惡狼遇到獵物般的瘋狂與纏磨。那個導遊女孩等了她們兩個小時，出來時，也沒見買了多少衣服。其實，她們要的就是那種感覺，挑選的自由，購買的自信，留戀的瀟灑。

　　出來以後，女孩就把她們領導了一個有冷飲、有空調的歇息處，算是完成了今天的引領任務。

　　她們喝著冷飲，試著著各自的新衣服，聊著島上的所見所想。直到離約定的時間還剩一刻鍾的時候，才起身前往皇朝大酒店的。

　　她們來到三層，就看到包間附近，站著一位典雅端莊的女士，身材勻稱，衣著大方得體，欣然頷首，好像在等候什麽重要客人似的。小樓就扭過頭去，跟尚芸和金梅悄悄說，不對，這是又有什麽大事將要發生的節奏呀。聽了玉清的話，她們仨就扭頭向一旁的沙發走去。落座後，尚芸就向樓層服務業招了招手，那位服務業會意地走了過來，低聲問，您需要什麽幫助?尚芸就跟她打聽，666客人來過沒有。服務業就告她說，剛才兩位主人上來過一趟，他們剛下去，聽我們經理的話，好像是請幾位大學教授去了，估計很快就能返回的。

　　過了五、六分鍾，只見梅嵐和師述領著五個男女從電梯出來了。梅嵐說，胡導，您請這邊。一行七人就挨著走向666包廂。門口站立的那位女士一個個叫著李教授、張研究員什麽的，迎他們進入了房間。這時，梅嵐示意她請外邊坐著的那三位女士也進來。那位女士就快步來到他她們身邊，三位女士，請入包房吧。等她們仨站起後，就在前面帶路，領著她們仨進入了666包房。

　　按著梅嵐跟那位在房間門邊帶路的女士商定的意思，那位女士給她們仨分別安排了座次。還是玉清細心，她落座後就開始觀察，她們仨是按大小順序坐的，師述坐在梅嵐跟那位女士中間，他們六個人的座次屬於正中位置，兩邊才是剛才邀請來的大學教授和研究員。還有兩個空位，那是留給攝影和攝像師的。

　　一兩分鍾後，酒菜就上了一多半。這時，一位六十歲左右的男教授司馬雲傑先生就站了起來，開始主持。他淡淡地目視了一圈後，就說開了。

各位朋友和來賓，今天，我們相聚在台島這個地方，唯一的目的就是參與和見證一個奇妙組合的大儀式、大團圓和大聚合。接下來，就正式進入主題，第一項，由文化研究院的汪捷部長致賀詞。兩位師傅做好準備。　　汪婕簡單說了幾句祝詞，就進入主體活動內容了。

　　現在，由我介紹每一位主人，師述，作家，學者，今天的男主角。接下來，我念到哪位的名字，就請站起來，讓大夥兒認識一下。

　　金梅女士，請。金梅應聲站了起來，面對大家點點頭。

　　她是一位作家，至今已發表中短篇小說集八本，長篇小說九部，在大陸已是一位成名作家，明天的“文學與人”活動中，還將有對她作品的評價。他剛講完，就聽到一偏掌聲。

　　下一位，尚芸女士。她也站起來，鞠了一躬就坐下了。

　　她是一位戲劇博士，現任職於《影視劇作》編輯部，兼職大學教授。她曾先後編寫了五部電影劇本，八部電視劇本，三部文化片解說詞集，出版了影視編劇教材三部，電影、電視劇本等十一部。目前正在播放的電視連續劇《深水區的女人》獲得了廣泛的好評。主持人說完，又響起了掌聲。

　　第三位，還沒等主持人念出名字，樓玉清就自動站了起來，對大家點了點頭，鞠了一躬，坐下了。主持人會意地笑笑。

　　樓玉清女士，香港某大學文藝學博士畢業，現就職於滬市某大學中文系。她是一位筆力剛健的評論家，港台和內地出版過她卓異的著述，是目前最有希望的一個實力派、直面型批評家。假以時日，集郵可能成為華文區域領導型人才，必將對漢語文學的發展和進步做出突破性貢獻。掌聲繼續熱烈。

　　第四位，梅嵐女士。

　　她是一位學貫中西的金融領域的傑出的世界性的研究員，對金融業的未來發展將會做出難以估量的巨大貢獻。她對財金前瞻性和倫理化的研究，得到了國際上許多機構的認可與好評。

　　另外，她竭力支持師述著述的國際化、漢語教學的實驗性等方面都做出了積極的探索和有效的實踐。

　　更加熱烈地鼓掌。

　　第五位，師述先生，他是一位著述甚豐的知名作家，社會公知。截至目前，已出版了十八本著述。其中，他關於稅收人性化和倫理性的研究成果，馬上就會在華語地區和歐洲引起轟動。另外，他的作品已經被譯成了包括英文、俄文、西班牙文和法文等國外文本，其個人和作品的影響正在與日俱增。還有，他的中篇小說《隱形人阿三》、《師姐》等已經在台島出版了繁體字版本，還被好幾所大學列入中文系學生必讀書目，對於他的作品的評論也是遍地開花，大有師說成為顯學的趨勢。他的散文和隨筆也是別具一格，韻味悠長的;他的自由詩也在歐洲好幾個期刊發表並獲得了極高的評價。

　　掌聲接連不斷。

　　最後一位，站起來。他看著她，繼續說，這位來自本島的女士，有點特別。她原名叫趙豔君，法號，釋永藝。幼年跟師述一同入廟學佛，據我何事，她系師述的師姐。也是經歷過現實歷練的實乾家，目前任職於東南亞佛學總會理事長，是一位善美的居士，精於管理和協調，是一位德高望重的修行者與社會獲得家。

　　接下來，進入家庭生活篇。自由發言吧。誰先來?

　　師述正準備站起來說呢，梅嵐就已經站起來了。各位嘉賓，各位姐妹。今天這個活動或曰儀式，是在我的要求下，又跟永藝居士和師述商量好，才舉辦的。其用意有三，一是我們五位女士跟師述這樣的一個組合既然已成事實，也就無需遮遮掩掩了。我想利用這樣一個機會，讓諸位互相認識和熟悉一下，接下裡該怎麽相處等等，就是我們五位的事了。第二，通過主持人以上的介紹和評說，我相信大家都對其他人有了一個基本的評價和認識，這樣就減少了大家的疑問，增進了了解，對自己也好做一個基本的評判吧。第三呢，我想通過這樣一個形式和活動，讓大家走人得更近，心貼得更緊。這些事，對於我們四位可能還有些益處，但對於永藝法師就另當別論啦。下面，就由永藝師傅給大夥兒分享她面對未來的思與悟吧。

　　各位施主，我也是生在北方長在北國的女子。基於兒時的一個機緣，我就於二十多年前來到了東南亞地區，從事了法事與管理事務。說近點兒吧，我跟師述是兒時同門師傅的弟子，都有法號和宗門的，我們倆修習的是藏傳雙修一門。所以，才跟諸位姐妹有了現今這般不解之緣。現在我管理的事務性工作少了，自己的自由度也比較靈活了，如果諸位姐妹有意，我也不妨參加大家的一些聚會什麽的，這也只是表示，我樂於跟諸位融入的一個態度，並不想過多的參與其中。

　　另外，對於師弟的個人感情，我還是有的，要不然也不會突然冒出一個男孩來。我跟師述的小孩，我給他起了個名字，叫永欣，也是世俗的用意。

　　她說完就雙手合十，阿彌陀佛著坐下了。又是玉清眼尖，看到了永藝師傅含著熱淚。

　　她剛坐下，樓玉清就站起來，也像永藝那樣，說了句，謝謝師姐。爾後就帶著哭腔，訴說了自己的心路歷程。

　　她還沒說了幾句，就聽見包房裡一片抽泣聲。但她還是咬著牙，含著淚說完了。其時，永藝也是默念法語，穩定著自己的情緒。

　　主持人看到個個都陷入了美學般的悲愴，就自言自語開了幾句。看到又一個美婦站了起來，他才靜下來。

　　我是第二個走進師述生活中的女人。起初，就是自私的想法吧。當時出於從離婚後的痛苦中走出來的急切想法，就一廂情願地跟他有了孩子。但也跟大姐梅嵐有點相似，我沒把他納入我的生活圈子，還是自己一個人獨自擔當自己的生活。過去了這麽多年了，我依然還是原來那個想法和做法。我過我的，他過屬於自己的獨立生活， 我絕不干涉。

　　既然今天五姐妹能在梅嵐姐姐的著意安排下聚到一起，也算不負天眼吧。當然，我也十二分感謝梅嵐大姐，感謝師述的真情厚愛，感謝永藝師傅多年來對師述的關愛和指導，也感謝今天到場的諸位賢哲和師傅的祝福和關愛。

　　最後，我要說，感謝蒼天，感謝大地，感謝人間。金梅說最後一句話時，已是淚流滿面了。

　　還數尚芸瀟灑。她一站起來，就跟大家鞠了一個躬。她說，這樣一個現狀，也不是誰設定好了的，既然已經走到了這一步，就各自退一步，讓一步，目的還是讓那個大家都好過，順利。畢竟咱們五位姐妹都是孩子的媽媽了，日子還得繼續過下去，事兒還得繼續做下去。對於師兄呢，還是減少叨擾，讓他自己做主。

　　今天能有幸在這樣一個環境和地方，跟大家相識、相聚，也是我的一大善緣吧。我將珍惜這種緣分和關系，甘願做大家的開心果和交際員。

　　在最後說再次感謝時，她還是哭出了聲。

　　由於一直處於哭聲中，害得師述想說的話，也不知去哪裡啦。他最後隻好轉移話題。

　　各位嘉賓和姐妹們，今天的議程暫告一段落。我來說說，今生聚會的一些長遠安排吧。

　　五位女士靜靜地聽著。你們每年跟我有四次聚會的機會。地點我已安排好了。第一個聚會地點，西都永樂居;第二個地點，京都永安寓所，就在複興門附近;第三個地點，龍城晉都府，最後一個地址，就在我們身邊，台島尊易園。飯後，咱們就一起過去看看。