這本書雖不是仙方但也是玄讓秘笈，絕對不能落在匪人之手。在南京時，我調了包，讓燕玄龍發特快專遞給元玄子。難道你還沒覺察到一路之上，都有人在盯我們的梢嗎?”
　　“怎麽可能?”燕玄虎嘀咕著，“一路之上倒是淨遇神仙了。”
　　“神仙難道不能是小鬼扮的嗎?”燕玄龍斥責道:
　　“真人不露面，露面不真人。神仙是你等肉體凡胎想見就見的嗎?”“莫非他們都是冒牌的神仙?實際只是衝著仙方的各路豪傑?”燕玄飛問。
　　“我說呢，他們每個都勸我們放棄尋找仙方，還說得有理有據，天花亂墜的，原來是居心叵測！”
　　燕玄虎恍然大悟一般。
　　“可是，你沒覺得他們都講得很在理嗎?”燕玄飛反駁道。
　　“大道理並不難講，人人都會。
　　重要的是憑什麽知道我們所去的地方沒有仙方?
　　您說呢大師兄?”燕玄虎說。
　　“此前說過兩次，望氣。”
　　“望氣，我的神！
　　葛洪在《抱樸子》中說:江南山谷之閑，多諸毒惡，辟之有道乎?
　　抱樸子答曰:中州高原，土氣溫和，上國名山，了無此輩。今吳楚之野，暑濕鬱蒸，雖衡霍正嶽，猶多毒盅也。怎麽說呢?我們還有必要去嗎?”燕玄虎盯著燕玄龍問。
　　“刻舟求劍，死搬教條！”燕玄龍不客氣地說。
　　“鍾離師父，我們現在去黃山嗎?”燕玄飛問。
　　“去天目山。”
　　“都到山腳下了，不上去?黃山可是三山五嶽中的三山之一啊。三山是黃山、廬山和雁蕩山，為道教聖地，有天下第一奇山的美譽。軒轅皇帝曾在此煉丹並成仙。
　　徐霞客曾兩次遊黃山，留下了五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽的感歎。鍾離師父，我們還是上黃山看看吧?”燕玄虎極力鼓動著要去黃山。
　　“黃山的丹池邊上有塊磨刀石，有人正磨刀霍霍待豬羊呢！”
　　兩位年青的道士聞聽此言，脊背上冒出一層冷汗，於是不言多嘴，沿街乞化些了食物，略作休息，一路狂奔，當晚九點鍾抵達170公裡之外的天目山。
　　天目山素有“浙西諸山之祖”之稱，又有“大樹華蓋聞九洲”之譽，地處浙西省臨安市，古名浮玉山。
　　因東西天目山峰頂各有一個水池，形如天眼，而宛若雙眸仰視蒼穹，自五代後晉起始稱天目山。
　　《水經注》載:浙江水出吳興郡於潛縣天目山，山極高峻，崖嶺竦迭，西臨後澗。
　　山上有霜木，皆是數百年樹，謂之翔鳳林。道教稱之為第三十四小洞天，名曰天蓋滌玄天，山洞周回一百裡。
　　三人將車子停於林中，當夜上山。
　　獅子岩景觀獨特，奇秀無比，步行途中卻見一處壘石為室，結廬為茅。
　　燕玄虎興奮地說:“這一定是張公洞了！
　　史載公元34年，道教創始人、天師派宗師張道陵就出生在西天目山，並在此修煉多年。張公舍，在獅子岩西峭壁間，高丈余，深約5丈，縱29余丈。岩下張公洞，為張道陵寢室。”
　　三人進入洞中，但見洞內有一水池，因長期淤泥堆積，成半月形小池，洞內容納空間較大，洞外還有一大約十平方米的平台。
　　在平台上搭建茅廬連接岩洞，正好可作張道陵的寢室。而且正好在張公舍的下方，距張公舍30多米，與史書記載情況相符。
　　“早在公元前100多年，就有不願做官性好清虛的道人隱居此地。”燕玄虎邊在洞中打轉，邊忍不住誇誇其談:“像被西漢武帝冊封為太微先生的王谷神、皮元曜，晉代葛仙翁師從左慈，好導引神仙之法，也曾在天目山煉丹著書，還有許邁、大徐五仙、小徐五仙等。
　　其中，許邁慕安多金台玉室，仙人芝草，遂移居天目山，登岩如芝，渺然有終。當時著名書法家王羲之與他交往甚厚。到了唐代，有徐靈府在西天目山屋石間結廬修煉，著有《天目真鏡錄》，後應詔入洞霞宮。元代有三個道人特別有名，一是莫洞一，他會五雷大法，為天目山區驅邪降鬼;二是阮日益，鶴形古貌，苦志食淡，遍遊湖海後，兀坐於天目山石岩中，寒暑不動，壽八十余;三是張君寶，一笠一衲，不修邊幅，能日行千裡，能閉目靜坐幾十天，往來於西天目山，傳說曾死而複生。”
　　三人在洞中燃起篝火，燒了些熱水，燕玄龍潤喉清嗓之後說:“你們是全真教的，恐怕對張天師未必很了解。我給你講一段故事。說話當年宋仁宗臨朝，問文武百官誰可知道教根源?滿朝文武無人敢奏。
　　仁宗便宣天師上殿，問他:自古三教，何者為尊?天師奏曰:儒、釋、道雖名異而理一，古來皇天無二道，聖人無二心。仁宗曰:可奏道教之根源乎?
　　天師奏曰:我道祖元始天尊自從混沌未分以先， 天未開，地未辟。
　　元始一氣，即先天祖氣也，一點真陽之精強名曰道。第一化為元始天尊，第二化為玉宸道君，第三化為太上老君。化三清，化日月，一生二，二生三，三生萬物，生生化化，開天留人，自盤古伏羲時化龍馬負圖留下八卦，至周朝時化身過函谷關，接度孔子成聖，漢光武年間化身遊天竺曾度釋迦為佛，吾太上老君是三界萬天都教主，歷代眾聖，大宗師，道德貫滿乾坤，此是我道德大略之根蒂。
　　仁宗曰:可詳言之。
　　天師奏曰:自古以來，我道教拔宅飛升者八百余家，我太上道祖跨白鹿飛升，許真君全家36口飛升，魏王孫公煉浮石飛升，燕東子148口飛升，許成尤道君83口飛升，文中子全家54口飛升，其它名山洞府不計其數，亦有得道飛升者不計其名。
　　並且歷代帝王拜道家為師者亦多太廣，如伏羲拜王密真君為師，神農拜紅芽道君為師，軒轅黃帝拜廣成子為師，堯王拜赤松子為師，舜王拜朗岩子為師，禹王拜真定子為師，湯王拜伊尹道君為師，周武王拜薑子牙為師，漢高祖拜張子房為師，漢光武拜嚴子陵為師，劉玄德拜孔明為師，晉朝拜要老仁道君為師，隋朝拜李靖為師，唐朝拜李淵徐茂公為師，唐太宗拜李淳風為師，我大宋趙太祖拜苗廣義為師。