甲方“善理財者，民不加賦而國用饒”

　　乙方“天地所生，貨財百物，只有此數，不在民間，則在公家”

　　燕七看著這兩個辯論題，嘴角瘋狂的抽搐，這尼瑪怎麽這麽前世的王安石和司馬光這兩位相殺的好基友提出的言論?燕七對旁邊的駱非池問道“你說玄宗朝中有沒有王安石和司馬光兩位關差大臣?”

　　駱非池一臉懵逼“王安石，司馬光我沒聽說過啊?”

　　燕七尷尬一下，聳了聳肩膀，不過既然是辯論，那麽自己一定要選正確的，而在現代社會摸爬滾打的他當然知道王安石是正確的。

　　作為上一場的勝者，燕七獲得了優先選擇的權利，所以燕七沒有猶豫的選擇了王安石的言論“我為善理財者，民不加賦而國用饒辯論！”

　　而成坤卻作為“天地所生，貨財百物，只有此數，不在民間，則在公家“辯論。

　　待兩方各執一詞的時候，顧芳便道““當今治國之道，當以何為先?”

　　燕七答道”當然是經濟，所謂經濟，便是百姓手中的財富，和國家手中財富的總和，而這總和越大經濟越好，我朝當然會越富有了~“

　　成坤卻輕蔑一笑“人民的財富，就是國家的財富，天地之物就這麽多，而如遇災害頻發，國用不足時，應當減節冗費。”

　　燕七卻笑了笑“國用不足，那是因為沒有善於理財能力之人，而善於理財者，合理的分配財富，避免不必要的消減。”

　　“可笑！”成坤打斷道“善理財者，不過時搜刮民脂而以。”

　　燕七聞成坤這種強盜般的思維，感覺自己智商受到了侮辱，反駁道“這可不是理財，這是強盜般的行徑！”隨後便道“善於理財的是我朝的財政部分，更合理的分配財富，基層的百姓便不用增加稅收，而國家通過合理的財富分配或得更大得利益，就像是做生意，這價值在於能否回收成本。”

　　“哈哈！燕七這種話你也能說得出來?”只見成坤大笑一聲“天下雖然大，但是資源就這些，怎麽可以憑空的生出財富?實在愚蠢！”

　　而成坤的話卻讓一些人讚同，尤其是一些大儒們，是啊，玄宗朝雖然地大物博，但是土地的資源確實也有限，而資源就是財富，怎麽可能憑空生出財富呢?

　　燕七看著大多數人偏向成坤，皺著眉頭”土地資源是國有的財富，但妄圖和財富相比卻有失偏頗，財富源自與勞動所創造的價值。”說著燕七便列舉例子“百姓，乃立國之本，而農業則是國家的根基，每當秋收農民打完糧食，所獲得財富難道是固定的?但民收也非常數。”

　　成坤不屑道“農收十五又一，上交給玄宗朝，行軍打仗，能消耗許多，但也不可能憑空生出財富，他們用的是國家的資源和土地。”

　　燕七嘴角勾起一絲嘲笑“哼哼，先不說這十五又一的稅收，在地裡種出糧食可不是憑空長出來的，二十農民們用勤勞和勞動換來的，勞動才能產生價值，才能體現財富”

　　“我舉一個例子，同樣的地種出的稻米產量不同，一畝地有的種出10旦糧食，有的卻種出0旦，有的確種出50旦，他們或的財富便是不同得，這可不是憑空生出來得財富，懂嗎?”

　　“燕七你這是在強詞奪理！如果一畝地只能種出10旦其他得地也只能和他相仿，怎麽可能種出0旦甚至五十旦，如果遇到天災人禍，也可能顆粒無收！”成坤反駁道

　　“哼哼！天災人禍不可避免，但是同樣得環境下，就有人種出50旦，而有人只能種出10旦為什麽?”燕七嘲諷得反問道

　　“不可能！怎麽可能種出50旦！”成坤顯然不信，而且還有一些大儒也不信，因為這些都是他們不敢想的。

　　“呵呵，古時候，那時候還沒有耕地的工具，人們的產量可能連5旦都沒有，而現在，
耕地的農民確能收入10旦0旦，那時候人們想過嗎?這麽對比是不是收入翻了一倍呢?而財富是否也翻了一倍?”

　　眾人一時間啞口，雖然不想承認，但是如果按照現在的情況，財富的確翻了一倍

　　“勞動創造了價值，並不是看收入，而是看進步，正是所謂的起引技巧。“而後燕七又悠悠道“那麽問題就來著，雖然在公家沒錯也沒錯，但是你所說的貨財百物只有此數是不是不成立了呢?”

　　成坤一時語塞， 眾人也無語，因為這明顯違反了只有此數的定論，不過的成坤還是辯道“旦這和你所說的善理財者民不加賦又有何關系?”

　　“有何關系?”燕七嘲諷道“如果農民的財富增長，就會帶動其他相關產業的增長，需求多了商業的需要就多了，需求多了那麽我朝的財富自然就是增長的了，我們的根基是農民，只有刺激了農民的消費，那麽其他的稅收的才會增加，倒是時候還用你說的刮搜民脂民膏嗎?那時候商人上的稅就遠超農民了，要農名的稅何用?”

　　這辯論持續了好久，期間燕七以現代的思維講解了所謂經濟增長刺激消費，產業升級，創收等一系列古代沒有的思維，因為這些東西都是前世政府人們經過實踐德來的正確的，但是當最後投票的時候，燕七確傻眼了，投票的比例燕七確落敗了，而且是慘敗，尤其是那麽些大儒都沒有投給他。

　　這時燕七才發現，自己想的太當然了雖然自己說的是正確的，但是現在是君主製的封建古代，一些思想還沒有糾正過來，燕七這些什麽解放生產力太過遙遠，人們無法適應和接受，所以很多人都站在了燕七的對立面，包括站在他們一邊的反成德聯盟。自己忽略了時代的特質，燕七發現自己忽略了一個問題，正確的不一定是多數人認同的，而辯論的目的則是為了或的大多數人的認同此次答辯燕七輸給了成坤。