夫子有言:“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”真正的君子，不是不犯錯，而是不恥於錯，不縱於誤。如此，方能在錯誤裡彰顯仁德之至。

　　“人非聖賢孰能無過”，甚至更甚，綜合天時地利等客觀因素以及情緒疏漏等主觀因素的影響，人們往往及其容易犯錯。

　　然而，過錯並不是什麽洪水猛獸，相反，它更像是一席長風，至於是憑風扶搖直上還是趔趄仰面撲地，全看修養儲備，應物態度等個體差異了。如果隻是因錯小而不以為然查理因一塊馬蹄鐵失了一個國家的鬧劇發人深省。而倘若勾踐因為一時大錯導致的慘敗而妄自菲薄，又何來三千越甲可吞吳的佳話?

　　世人恥於畏於錯誤，而君子恰恰視其依仗。“君子之過也，如日月之食焉:過也，人皆見之”與其試圖杜絕錯誤，不如嘗試著欣賞他，找尋其中的妙處，不驕不躁地改正他，大大方方地接受世人的檢驗，如此乃真君子也。需要注意的是，君子的依仗與破罐子破摔的得意不自持有異，《水滸傳》裡好漢們恃錯本不容乾脆立地為王的做法在當今這個法制社會是萬萬不可提倡的。凡事都要有個分別心，你的依仗究竟是落到實處的真心改正亦或是逃離現實不負責任。

　　綜上所述，君子不恥於錯是行為標準，與此同時，還應持一份不縱於誤的道德底線。錯誤也分三六九等，私以為，雖說《菜根譚》顯得很大度:“彌天罪惡，當不得一個悔字。”但是原則性的錯誤，本來在走錯第一步的時候就注定萬劫不複。就好比販毒，難道是可以原諒的嗎?真君子，不犯原則性錯誤，因為君子有基本的道德修養，他們犯的錯是在情理之中的，如此“更也，人皆仰之”，因為錯誤本無傷大雅。我們不能懷著不恥於誤就萬事大吉的心理就放縱自己犯錯，道德的底線絕不能讓步。

　　當然，也不能因錯小而妄為。君子當首先嚴厲拒絕道德底線以下的錯誤，同時盡可能減少道德底線容忍的過失，當實在不得以，便坦蕩處之，省己改之。

　　不恥，乃知錯愛錯而後化錯為仁。不縱，乃敬錯規錯首先捍衛底線。如此，當真君子也。

　　感覺，，，每次寫到這種說理性文章。

　　自己就仿佛是一隻沒有感情的“嗶~”。

　　希望邏輯能慢慢圓滿起來。

　　哪裡不對的盡管懟我鋼鐵心不帶怕的。