“菩薩印·第十式·蓮法靈光照大千！”命四出手既是最強之式。

　只見命四單足頓地，大地瞬間兩分，分裂之處佛光閃耀，正是【菩薩印】之能吸納天地佛氣匯集之像。

　隨即命四左手立於胸前，右掌橫天，盡納四方佛力為己用。

　瞬間命四立足之處，十丈之地巨大的“卍”字佛印顯現，隨即“卍”字佛印不斷濃縮，浮現與命四右掌之上！

　“獄龍·沒午！”襲滅天來雙手微揚，巨大魔陣顯現，魔陣之中，一條九泉黑麟魔龍飛出。

　兩人各出極招，瞬間天地被佛魔之力雙分，但是卻有魔製佛之像。

　“喝~~~”見此情形，命四知曉自己此時絕非面前之人的對手，卻是體內佛元再提數分，【菩薩印】再起變化。

　命四手中的“卍”字佛印，漸漸離開命四之手，飛向天際。

　就在“卍”字佛印虛立天空之際，以“卍”字佛印為中心，一座莊嚴法相顯現，正是一座菩薩法相。

　而“卍”字佛印正好處於菩薩法相的掌心之處。

　無菩薩顯現的【菩薩印】，又如何能稱為【菩薩印】。

　命四【菩薩印】已行至巔峰，而襲滅天來的【獄龍·沒午】卻早已行招圓滿，不過襲滅天來並未出招，而是在等待命四的【菩薩印】。

　既然眼前之人沒有招攬的必要，並且他已壽元無多，襲滅天來此時卻是真心的想見識一下達到菩薩境的【菩薩印】到底有何威能。

　這是連一步蓮華、一頁書這等佛門高人，亦從未見識過的威力。

　其實在四境之中，【菩薩印】乃是極古老的武學，修煉者繁多，但是能練成【菩薩印】第十式之人，並無幾人是佛門之人。

　所以雖有人能練成【菩薩印】第十式，但是卻無一人將【菩薩印】練道菩薩境。

　因為凡是會下決心將【菩薩印】修煉至第十式之人，基本都是有大仇大怨之人，並且是修為低下之人，他們看中的是【菩薩印】修煉快速的這一點，以及【菩薩印】第十式展現出來的威力。

　所以這樣的人即使修成了【菩薩印】第十式，也只能發揮【菩薩印】的下限威能，只是顯現“卍”字佛印的境界，有可能連“卍”字佛印也無法顯現。

　而襲滅天來面前的命四，卻非這種現象，他修煉【菩薩印】之前的根基就不錯，所【菩薩印】第十式的威能，超越古往今來九成九的【菩薩印】的習練者，甚至達到了菩薩境界。

　也是因為如此，襲滅天來才會任由命四功行圓滿。

　“呀~~~”命四一掌推出，半空之上的菩薩法相亦推出掌心的“卍”字佛印。

　於此同時，菩薩法相亦隨之虛化，匯入“卍”字佛印之中，這一現象正是菩薩舍身降魔之意。

　合菩薩法相之能的“卍”字佛印，攜無匹威能直襲襲滅天來放出的九泉黑麟魔龍。

　“喝~~~”此時已經等待多時的襲滅天來，亦全力施為，九泉黑麟魔龍空中飛騰而去，龍口大張欲一口吞下“卍”字佛印。

　而這也是襲滅天來的打算，因為只有這樣才能徹底知曉這一招的具體威能，也可以說是襲滅天來藝高人膽大吧。

　不過這樣也屬正常，一步蓮華與襲滅天來未合體之前，都是即將達到登佛之境的高人，頂先天的強者。

　而合體之後的兩人，更是凡間極限之人。

　他有這個自信，能接下此招，而這也是他作為一名求道者，對心中不解之事的追求。

　而襲滅天來對面的命四，雖然不解眼前之人為何如此做，但是卻也極力維持【菩薩印】。

　“轟~~~~”大約數息之後，魔龍潰散，佛光不存，只有山崩地裂，大地陸沉之威，而余威四溢，更是席卷千丈之地。

　而襲滅天來身受余威，只是退後數步。

　而命四卻是隨余威飄蕩，直至百丈之後，方才落地站穩。

　“呼~~~

　差一點露餡！”命四並非無法承受余威，而是一旦命四承受余威，很可能暴露自己只是化體的事實。

　所以命四借兩人極招之威所揚起的塵沙，以及余威瞬間脫離戰場，防止被襲滅天來看破。

　就在命四轉身而去，剛行數步之時，一道黑影又攔住了命四的去路。

　卻是襲滅天來此時已經追了上來！

　“菩薩印你已經見識過了，你還想做什麽?”見襲滅天來又攔住自己的去路，命四出言問道。

　“吾，襲滅天來，你是何人?”而襲滅天來並無動手之意，而是出言詢問姓名。

　“我叫命四，三個時辰之後你可以叫我命三！”見襲滅天來並無動手的打算，命四也自我解釋道。

　“以命為姓，為剩余的時間為名，不斷的提醒自己即將接近死亡，你能如此坦誠的接受死亡，佩服！”身為襲滅天來此等境界之人，自然已經看淡生死，但是面對命四這種，不斷計算著自己生命之人，襲滅天來亦說出了一句佩服。

　“還有其他事情嗎?

　如果沒有，請不要打擾我繼續看風景！”命四見襲滅天來徹底沒有再動手的打算，於是決定繼續四處閑逛。

　“可需要魔者陪你走完這人生的最後一段路程?”襲滅天來口出意外之言。

　“隨你！”隨後命四隨意選擇了一個方向繼續前行。

　而不知此時心中有何打算的襲滅天來， 亦跟在命四的身側，好似真的打算陪命四走完人生的最後一路。

　兩人一路無言，但是在三個時辰之後，命四改名命三之時，襲滅天來出言道:“命三，你的菩薩印，雖至菩薩境界，但是菩薩卻只是菩薩，無大智、大行、大慈、大悲、大願之意，只是一具空殼而已！”

　文殊代表大智，普賢代表大行，彌勒代表，觀音代表大悲，地藏代表大願。

　就如襲滅天來所言，命三的【菩薩印】所現的菩薩法相只是菩薩法相。

　而如果命三擁有大悲之意，那麽所成的菩薩法相將是觀音菩薩的法相，此乃【菩薩印】的第三境界。

　如果命三身有五意，那麽所成的將是五尊菩薩法相，此時將是【菩薩印】的第四境界，亦是最強的境界。

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