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《唐詩劍訣》第三百零七章 履啾獺の忌講際
鄭和一下西洋時,對東南亞各國產生巨大影響,促使浡泥國王麻那惹加那乃率使團來華訪問,親身領略中華文明。

 浡泥國為東南亞小國,位於東南亞加裡曼丹島北部地區,即今日的文萊達魯薩蘭國。浡泥自然風光優美,資源豐富,盛產龍腦香,百姓“煮海為鹽,釀秫為酒”。麻那惹加那乃為鄭和下西洋後首位來華的西洋國王,明朝廷上下分外重視。當浡泥國使團到達福建時,朝廷不僅派宦官杜興等前往迎接,還令沿途地方官員都要設宴接風,不許有一絲怠慢。

 浡泥使團到達南京後,向永樂帝進獻了龍腦、帽頂、腰帶、片腦、鶴頂、玳瑁、犀角、龜筒、金銀八方器等方物,表達浡泥對中國的友情。永樂帝朱棣亦向浡泥國王與王妃回贈了冠帶襲衣,銀製儀仗、交椅、水缸、水盆,白羅製的傘、扇、銷金鞍馬、金織文綺、紗羅和綾絹衣等禮物。

 永樂帝朱棣還令人將浡泥國進獻的禮陳列於皇宮顯要位置,供群臣與百姓參觀,讓國人進一步了解浡泥的文化與特產。

 大明對浡泥國王的來訪給予最高規格的禮遇,將使團安置於朝廷專門接待外賓的會同館,並精心照料他們的生活起居。浡泥國王不僅受到明成祖的接見,還會見了大明朝廷主要大臣與社會名流,與明朝社會各界進行了交流與接觸。

 陳此之外,浡泥來賓還在明朝廷大臣陪同之下參觀遊覽了不少地方,參加不少文化娛樂活動。中華文化之繁盛,讓浡泥國王十分欽羨、仰慕。

 或許是舟車勞頓,或許是水土不服,永樂六年十月一日,來華不久的浡泥國王麻那惹加那乃不幸於會同館病逝,年僅二十八歲。彌留之際,國王囑咐臣屬與子嗣,要世代不忘大明天子的恩德,並要求將遺體安葬於中國。

 永樂帝驚聞噩耗,下令罷朝三日以表哀思,並賜諡麻那惹加那乃“恭順”。明朝廷遵從浡泥國王的遺願,按王的規製將他隆重安葬在南京安德門外的石子岡,為陵墓建祠立碑,還特意選派人戶世代為其守護陵墓,歲時拜祭不輟。

 明代以後,南京石子岡浡泥國王墓逐漸被荒山野草堙沒……

 直至後世,重新發現浡泥國王墓址。該墓東西相對,由南而北有石文臣、石武將、石馬、石羊、石虎各一對。離石獸不遠處有神道碑龜跌。碑身長寬各三尺有余,厚近一尺,殘碑中“浡泥王去中國”等字樣依然清晰可讀……

 安葬浡泥國王麻那惹加那乃後,永樂帝詔令其子遐旺襲封浡泥國王,賞賜冠服、玉帶、儀仗、鞍門、服物、器皿及金銀、絲綢等。

 永樂六年(1408年)十二月四日,遐旺離別南京時,永樂帝朱棣親自在奉天門設宴為遐旺餞行,並贈送黃金百兩、白銀三千兩,派遣中官張謙和行人周航護送遐旺等歸國即位。

 在遐旺的請求下,永樂帝朱棣還敦促爪哇國王都馬板取消爪哇每年向浡泥索取的貢物。

 麻那惹加那乃在訪問中國過程中,感受到中國政府對浡泥國的深厚友情,為紀念此次富有意義的訪問,曾請求永樂帝封表浡泥國後山為鎮國之山。麻那惹加那乃病逝後,王子遐旺再次請封其國後山,於是永樂帝賜封其國後山為“長寧鎮國之山”。明朝廷特派使臣至浡泥國,在山前豎立了“長寧鎮國之山碑”,碑上雕刻著朱棣撰寫的碑文:

 “炎海之墟,浡泥所處。

 煦仁漸義,有順無忤。

 撦撦賢王,惟化之慕。

 導以象胥,遹來奔赴。

 同其婦子,兄弟陪臣。

 稽顙闕下,有言是陳。

 謂君猶天,遣其休樂。

 一視同仁,匪偏厚薄。

 顧茲鮮德,弗稱所雲。

 浪舶風檣,實勞懇勤。

 稽古遠臣,順來怒趙。

 以躬或難,矧曰家室。

 王心亶誠,金石其堅。

 西南蕃長,疇與王賢。

 矗矗高山,以鎮王國。

 饞文於石,懋昭王德。

 王德克昭,王國休寧。

 於萬斯年,仰我大明。”

 永樂七年(1409年)一月底,鄭和船隊進入印度洋面,再次拜訪了錫蘭山國。

 在一下西洋之時,鄭和船隊察覺錫蘭山國王亞烈苦奈兒對已方滿載貨物不懷好意,便倉促離去;此次再訪,更是小心翼翼,再三防范。但這國王亞烈苦奈兒已聞知大明王朝的威名,已然不敢造次;如此龐大的船隊,儼然是一股覆國的力量……

 錫蘭山國又稱“僧伽羅國”是南印度的佛教聖地,居民大多是虔誠的佛教徒。國錫蘭山國曾是佛祖釋迦牟尼傳教之地,國中有不少佛祖的文物遺跡。

 據佛經記載,釋迦牟尼涅槃後,以三昧真火自行荼毗火化,共燒出八萬四千顆舍利,其中有四枚佛牙舍利,一枚被帝釋天(佛教護法神)請往天宮供養,一枚被捷疾羅刹請入龍宮,另兩枚留存人間。

 留存人間的兩枚佛牙:一枚“法獻佛牙”,供奉於中國北京西山靈光寺;另一枚供奉在錫蘭山寺,世稱“錫蘭佛牙”。各國佛教徒至錫蘭山,必至該佛寺焚香,祈求平安吉祥。

 永樂帝朱棣信奉佛教, 當他得知錫蘭山供奉著一枚佛牙,便囑托鄭和訪問錫蘭山時一定要代表他至錫蘭山寺禮敬佛牙並布施。

 此外,身為三寶太監的鄭和亦是虔誠的佛教徒,至佛牙前上香禮拜,祈禱佛祖保佑遠洋船隊的往返平安亦為他之心願。因此,當船隊二次至錫蘭山後,鄭和率領船隊首先來到供奉佛牙的錫蘭山寺,去完成永樂帝的夙願。

 永樂七年(1409年)二月一日,陽光燦爛,和風習習,錫蘭山寺金碧輝煌,佛像被重新塗刷了金粉。鄭和率領船隊官員來至佛寺,舉行了禮敬佛牙和盛大的布施財物儀式。

 布施儀式結束後,鄭和於佛寺內豎立了事先於國內刻好的《布施錫蘭山佛寺碑》,碑文以中文、泰米爾文、波斯文三種文字雕刻而成。碑文中,鄭和頌揚佛祖仁慈、圓明廣大,讚頌錫蘭山為佛教聖地,海道大開,商旅往來虞,最後記載了此次布施的主要物及數量。
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