武林盟是一個很中立的江湖武林事務性機構。此機構成立的時間已無據可考。

　　最早可追朔至春秋戰國時代，歷經的波折、坎坷數不勝數，幾經起落，但始終香火未熄。如在元順王朝時期，它曾號召武林同盟反抗元朝的暴虐統治，引起元順王朝大為不滿，曾派數萬大軍兵臨華山腳下……武林盟近乎滅絕。

　　直至明啟王朝的建立，武林盟又如野草一般，頑強地重新生長了起來。

　　明太祖朱棣對武林盟很有好感，認為武林盟很有氣節，但認為武林盟應在朝廷劃定的范圍內做事。於是錦衣衛便在武林盟旁設立了一個錦衣衛的據點，監視著武林盟的一舉一動。

　　武林盟對錦衣衛倒是不理不睬，只是依照自己的宗旨做事，反而把錦衣衛當成看家狗一般。

　　比如在洪武二十年，劍神王泊遇刺自刎，武林盟曾發出歎息:一代劍神王泊隕落，悲乎哀哉，實在為武林中一大損失，其所自悟的“唐詩劍訣”，實在是文武相通之道，為古往今來第一人！

　　然“犯我中華者，雖遠必誅！”，抗倭之大業，必會後繼有人！

　　同時，武林盟亦指出，劍神王泊自刎，與中原武林的某些門派有莫大的關系;隨時日，此事必將水落石出，武林盟必會持續關注此事。

　　武林盟從未有過如此口氣闡述一事，足可見其憤慨;但此文一出，各門各派無人敢發一聲，除了武當派。

　　武當派時任掌門俞蓮舟，直接言道，此事武當派絕不善罷乾休！

　　人們此刻方且赫然發現，劍神王泊原來出自當今武林的泰山北鬥武當派！王泊是武當派長老宋遠僑的俗家弟子，而宋遠僑，是武當派開山始祖張三豐的大弟子，如今的掌門俞連舟則排行第二。

　　武當派開山始祖張三豐共收七名弟子，原本宋遠僑為大師兄最有可能繼任掌門之位，但實在因為宋遠僑有個坑爹的兒子宋青書，直接被張三豐清理了門戶，而大弟子宋遠僑則免去一切職務，專心修道。

　　“失之東隅，收之桑榆”。宋遠僑於元順王朝末年在武當山腳下收養了繈褓內的王泊，便悉心教導他，要他走正途。王泊果然未令人失望，正就了一代劍神的稱號。

　　然而王泊卻如曇花一現，正值壯年便早早隕落……

　　當年武當派便派出了數名弟子下山，加入錦衣衛。

　　錦衣衛也發出了強烈的訊號。

　　也即是當年，錦衣衛攜同軍隊一起出手，直接清洗了瀟湘劍派、漁農幫、漕幫、金刀門、名劍門等十個門派！雖未將那些門派滅門，但那些門派均元氣大傷，一蹶不振。

　　然而此刻的武林盟少有的未發一聲。

　　當錦衣衛攜軍隊兵圍少林派、峨嵋派時，當時的明太祖朱元璋終於發聲了，認為錦衣衛的締造者衛國公主朱瑛有些太過;江湖武林三足鼎立即為少林、武當與峨嵋派，如今錦衣衛竟將其中兩個門派團團圍住，要求他們交人，實在有些過分……

　　此事不了了之。

　　建文元年的夏天，武林盟通報了上述事件:義薄雲天的大俠“小孟嘗”孟任銘竟是深藏不露的響馬賊內應;采花大盜田中丞被抓，且被閹割;倭寇小頭目陽委三郎竟與峨嵋派弟子譚人豪勾結，專做人口買賣的生意，窩點被端而身首異處……

　　峨嵋派第一個站了出來聲明:這是門派內敗類譚人豪自己所為，與門派無關……

　　估計這樣說出來，連它自己都不能相信！

　　但江湖中所關心的並非峨嵋派的聲明，

而是武林盟所述的另一事，即此三件事均為一人所為，而此人神龍見首不見尾，唯有所知的是:此人輕功極高，可讓采花大盜田中丞束手就擒;此人的暗器無聲無息，已有“道法自然”之意，唯有“自然之境”方可無聲無息，而出其不易，否則如何能僅憑暗器便擒得“小孟嘗”孟任銘兩人;此人不僅暗器了得，且劍法超群，因為此人之劍有劍氣……　　有劍氣，便意味著一定會“劍訣”！

　　因為“劍訣”隻可意會而不能言傳，隻可悟，而不可教。

　　而如今世上可悟出“劍訣”之人屈指可數。

　　說起劍訣，卻是有個故事。

　　即為如今號稱“東劍”的倭國的柳生新陰流的劍道高手柳生宗嚴。柳生家族為倭國豪族，柳生家傳《殺人刀》、《活人劍》實在難纏。尤其柳生宗嚴已突破劍之范疇，創立“無刀取”，即以空手製住對手。這已是接近“道”之意義！

　　柳生宗嚴曾於洪武十年踏入明啟王朝的國土，至各大名門正派挑戰，未曾想，連戰十八戰未嘗一敗。於是他便於蘇州府街頭擺下擂台，直言欲求一敗！

　　當時杭州府名劍山莊莊主莫彥辰仗劍而出……此役，兩人劍氣縱橫，讓人歎為觀止。

　　柳生宗嚴輸了半式，他立誓:終其一生，不再踏入明啟王朝國土！

　　歸國後的柳生宗嚴，在倭國聲名鵲起，在倭國儼然第一人，名聲傳入明啟王朝，人稱“東劍”。

　　而與柳生宗嚴對戰的名劍山莊莊主莫彥辰，則於半年後因傷而離世。

　　武林盟曾對此事進行闡述，但未作任何評論;只是談及若練劍，首修劍意，劍意積累則至劍訣，進而產生劍氣。當劍氣內斂，進而登堂入世，則為劍道！

　　此事在武林中引發大爭論，認為如今可登堂入世已入劍道的應有四人人:武當派的掌門俞連舟與宋遠僑道長、華山派的掌門胡月及如今已在皇宮的老祖宗之一廖人贏。

　　武林盟對此未置可否。

　　但江湖上已議論紛紛，劍氣、劍訣、到底是何種劍訣呢?到底是何人竟有如此武功?“道法自然”、“自然之境”，唯有武當派的太極方可達到如此效果。

　　杭州府事件發生一周之後，武當派有兩人即至杭州府。

　　錦衣衛對武當派的來人相當配合。所來之人均為武當派第四代弟子，一男一女，兩人均為二十余歲的年輕俊彥。男子濃眉大眼，名為寧紹峰。女子則英氣颯爽，名為陳攸。

　　錦衣衛之人將兩人引至杭州府西南方的民宅大院的拐賣少女的窩點，此處已被錦衣衛派人查封。民宅大院的修長手指印仍在，但痕跡已模糊。錦衣衛早已拓印下來。

　　當兩人剛踏入民宅大院，陳攸便若有所思地停下了腳步，手指了指東南角的院牆，道:“寧師兄，那人應自東南角而入……”

　　果然，東南角牆角的泥地下留下一排若有若無的腳印。腳印旁，還有三隻惡犬的屍首，惡犬的眼內或咽喉赫然一隻黑黢黢的指刃……

　　“這是我們武當獨有的‘道家三訣’的內力，唯有宋遠僑宋師祖悟得……”寧紹峰驚道。

　　“這人一定與王泊師叔有極深的淵源。我們再查探一下，要馬上稟明師門……”陳攸思慮道。

　　是的，這數起事端盡皆為王九所為。並且王九獨闖這民宅大院時，被發現，他索性強闖。當他離開這民宅大院時，已身受重傷，大門上的血手印，便是他所留。如今的他，卻在何方?