如果是兩天前的話，商究是不敢打這頭水牛的主意的。看看這牛頭上的彎角和沿途避讓的鱷魚。商究就知道，一場狩獵下來，部落裡將會出現不小的傷亡。

　　只是此時商究看著自己用草繩編的吊床，和圍著部落一圈的拒馬，心裡止不住的打算。無傷打野，或許可行。

　　招呼著一群原始人，商究好不容易才讓他們幫忙把拒馬都搬到河岸邊。擺出方陣，扎好營寨，商究把所有人都招到陣內，打算引牛來攻。

　　派出兩個優秀的成年男性原始人出陣騷擾，商究列陣進逼，步步為營。以斷河之勢一點點蠶食水牛的活動空間。

　　這頭水牛原本不想理睬這群聒噪的猴子，連河裡的鱷魚都不假辭色。在商究發出一陣“狩，狩，狩”的吼叫下，兩個男性原始人發起了攻擊。水牛沒想到這群矮小的猴子會發動攻擊，以至於兩根石矛直接扎在了身上，不過落後的石器文明沒有能一擊破開大型獵物的防禦，水牛的皮也比人的腰帶要厚的多。

　　水牛生氣的悶聲一吼:“哞！”

　　腦袋一陣扭動，碩大的牛角左右的晃動，耀武揚威。

　　兩個原始人一沾即走，像蒼蠅一般，不停的騷擾。石矛冷不丁就刺在了水牛身上，不久就有血跡出現在水牛的身上，像被蚊子釘了一口似的。

　　商究發現，這頭牛應該經過一場肉博，身上原本就有傷口，否則石器不可能這麽容易破防。不知道是其它的獵食者，還是它原來群內的其它公牛，不過商究覺得，後者的可能性更大一些，其它的獵食者不大可能會和這種大型動物肉博，更多的會采用偷襲的方法來實現一擊致命。

　　很快，這頭牛就被激怒了。向前短暫的衝鋒了一段距離。附近的原始人迅速的鑽進了拒馬陣裡，又作死般的不停挑逗。水牛連續衝鋒了數次，撞倒撞翻了沿途數座拒馬，身上也開始被拒馬扎出了幾個血窟窿，怕它就此退去，商究拿出草繩編就的漁網，往水牛的腿上纏去，因為原本是要給自己作吊床的，所以編的跟手腕般粗細，異常結實。水牛的前腿很快被商究纏住，草繩也被繃的崩裂開來。水牛前軀失衡，栽倒在地。商究握著打草驚蛇棍，借機刺瞎了水牛的兩隻眼睛，又不停的刺它的五官與腹下，一直折騰了近兩個多小時，才耗死了這頭牛。

　　確認這頭牛完全斷氣之後，商究撫摸著牛的腦袋上頂著的碩大的牛角，足有近一米多長，只是比原始人普遍的身高稍短些，牛身上不長一根毛發，而是跟恐龍皮一般的岩石色。如果不是頭上頂著的牛角的話，說不定會被認為是一頭食草的恐龍。不過，商究知道，恐龍是爬行動物，而牛是哺乳動物。兩者的差距之大，就算沒有角，只看它修長的四肢，商究也能看出，這是頭哺乳動物。

　　這頭牛雖然體型不小，但對整個部落來說，卻還不夠分的，商究真正看中的，是這頭牛的牛角，而不是它身上的肉。

　　這頭牛的角足夠大，而且兩邊彎成了一個標準的弓形。正是做一把弓身的最好的材料。

　　有人可能會覺得，弓還不好做嗎，拿根木棍弄彎，系上弦不就是了嗎?

　　其實不然，一把好弓的製作工藝並不簡單，古代弓的出現很早，從春秋戰國，到秦朝，甚至到漢朝，弓箭只有在守城戰中才使用，只有居高臨下，從城頭往下射才能有巨大的殺傷，而實際作戰中，威懾力往往要遠遠高於實際殺傷力。三國時期，諸葛亮發明的諸葛連弩，也是守城利器，如果真的能在進攻的時候，當作機關槍來用的話，諸葛亮早就統一三國了。

　　古代弓箭技術的成熟，始於宋朝的神臂弓，學名也叫鐵臂弓。當時宋朝時的武舉，有一項就是拉弓，最起碼也要拉開兩石強弓，才能算合格。嶽飛更是能拉開五石強弓的狠人。

　　一把好弓，從選材，到製作，中間要經過一道道的程序，往往要數年，甚至數十年之久。最後還有不低的廢品率。不說商究有沒有這麽長時間，關鍵是商究也不會這項技藝。

　　而如果能做出如宋朝的神臂弓一般的弓箭的話，商究絕對有信心能讓人類站在食物鏈的頂端。百步穿楊，可不是什麽弓都能做到的。

　　看著面前的牛角，簡直是完美的弓身。

　　商究表示，只要有這種牛角，不用青銅器，他也能發展出頂峰的原始文明。