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《重生之定鼎天下》第14章 太平要術
  得知武力行不通,而對面高層的智略也不弱於人的時候,賈詡也頗感棘手.

  他沉吟片刻,然後直視贏稷的目光道:“自古以來,奪位之爭,有進無退,世子和王爺可下定決心入局,哪怕分裂大秦也在所不惜。”

  “呵……”

  贏稷淡然一笑,道:“我死後哪管它洪水滔天。”

  賈詡默默點頭,微微了然了贏稷的性情,這性情合乎他的計謀。

  “在下不知當今君上為何在朝堂之上,公然承諾傳位於王爺,其在當時或有穩定朝政之思,如我等不知儲君另有他人,驟逢怎變之下,當有手忙腳亂之意。”

  “可如今世子既已得知君上有子,那麽其當時之舉以成破綻,如今大秦乃至關東各國都認為王爺登基是必然之舉。”

  “這必然之舉就是大義,只要我們讓當今君上無法在眾目之下留有遺詔,那麽大義始終在王爺身上。”

  “這……”

  贏稷輕撫下巴,微眯起眼睛,陷入了沉思。

  賈詡的這種想法,是他下意識忽略掉的,贏稷認為他有五百年的先見,只要把時間往後拖,他的優勢就會無限變大。

  待他重修武道神魂,有前世經驗相助,哪怕嬴政再怎麽天縱奇才,他也相信自己會比對方更強。

  所以,他都有考慮過用自己後世的經驗,給他那位命不久已的皇伯續命。

  只是那種手段,必會讓他成為眾矢之的,以後嬴政、呂不韋等人的注意力必定會投放到他身上。

  在他修為低弱的時候,還要防備著對方扼殺於他,況且,他那位被延續生命的皇伯未必會感激於他。

  這種吃力不討好的事情,贏稷雖然想過,可不到萬不得已是不準備用的。

  而如今賈詡的提議,竟然是反其道而行,不過怎聽之下,還很有道理。

  有前世的經歷,他並不怕與嬴政對峙,先不說這一世相比前世,他已有了很大的優勢,至少白起、賈詡這一文一武已經聚集在他麾下。

  何況,他還知道後世很多還未發跡的人才,這些人才他都可以趁其羽翼未豐時招攬,一如今天的白起。

  轉世歸來,他之所以感覺局勢急迫,是因為他那皇伯在年輕時意氣風發地出征魏國,被當時默默無名的吳起打敗,更在吳起劍下受了不可逆轉的致命傷,導致他年過四十就時日無多。

  今生有嬴政這等對手並不可怕,可怕的是有大義在手的嬴政,如對方在國君遺命下繼位,他們一家又會如前世那般,成了奪位失敗的謀逆之人。

  雖說成王敗寇,可有這等名聲在,大秦的百姓就會下意識地偏向嬴政,哪怕嬴政這個私生子的存在出乎他們的預料。

  要說嬴政無才無德還好,可對方卻是天地間有數的天生帝王,假以時日,大秦民心在手,加上各路人才下意識地規避謀反之人,那才是最糟糕的。

  而今聽賈詡這麽說,贏稷反問道:“文和,計將安出?”

  說話時,贏稷下意識地擺出了前世上位者的姿態,一股無形的威壓朝賈詡撲去。

  面對贏稷的氣勢,賈詡並不在意,他眼簾低垂,看向青花瓷杯中飄蕩的碧綠茶葉,淡淡道:“提前送國君上路,讓他沒有時間當眾留下傳位遺詔。”

  “呲。”

  贏稷倒吸一口涼氣,暗道不愧為毒士之名,出了如此計策,也不怕汙了自己名聲。

  看著賈詡平靜的表情,贏稷仿佛越過時間長河,

看到了前世那個籠罩在陰影之下,善戰者無赫赫之功,不出則以,一出計謀則蒼生哀嚎的毒士。  感歎完,贏稷正式思索起賈詡的提議,對於弑君這樣的提議,他沒有一點心理負擔,早在前世,對方就成了他恨不得鞭屍的存在,區區弑君又算得了什麽。

  “以我如今的手段,想在那表面和善卻心有所謀的皇伯面前下手,更要提防呂不韋時刻的注意,普通手段怕是不行了。”

  腦中閃過種種方法,突然,贏稷眼睛一亮,有了對策。

  賈詡見贏稷的樣子,就知道對方聽取了他的意見。

  不過要想在眾目睽睽,更有醫家傳人坐鎮的鹹陽宮內,出手對付當今君上,事後又能推脫責任的手段,可不是容易的事情。

  想到自家父親以及關乎自家性命,賈詡正待詢問贏稷所想策略,誰知贏稷不提這事,反而起身,走向了後方書桌。

  他拿起下午寫好的絹絲,回來坐下遞給賈詡,道:“今日文和不吝為王府出謀劃策,贏稷不是吝嗇之人,這份功法送與你,還望文和接下來替我查缺補漏。”

  “功法?”

  雖然接過贏稷遞來的絹布,可賈詡心中並不以為然。

  他有自己的際遇,如今身懷的功法也不是普通貨色,他有自信,相信憑借他的智慧,用如今的功法,也能闖出一條通天大道來。

  “好字。”

  想歸想,賈詡還是低頭看起了絹絲上的功法,頓時,絹布上那如利劍橫空的字跡,映入他的眼簾。

  字跡鐵畫銀鉤,如飛龍在天,仿佛一個絕世劍客在用他的劍書寫著世間真理。

  “敢問世子,這是何人所書。”

  看了絹絲上的字,賈詡也不急看功法,反而對書寫的人感起了興趣。

  聞言,贏稷淡淡一笑,不過也沒有承認是他所寫,畢竟他這個時候,還沒修為,常理來說,是寫不出那種帶有意境的書法的。

  見贏稷不回答,賈詡也不以為意,這時, 他倒是對功法的內容感起了興趣,畢竟有這等書法造詣的存在,想來寫的也不是普通功法吧。

  《太平要術》

  賈詡放眼看去,太平要術四個大字首先映入眼中,隨後,賈詡就開始查找腦中的記憶,可是找了半天,他還是沒聽說過這天下有何人修行此法。

  於是,他又往下看起了內容。

  以賈羽的博聞強記,他找不到修煉之人,自然是這功法當今天下還未有人修煉,或者說修煉之人還未用這功法名揚天下。

  “在如今的時間線,東漢那個掀起信仰之戰的張角,怕是還在默默領悟道德經,這《太平要術》他怕是還未鑄就。”

  這邊賈詡在默默觀看功法,贏稷也在感歎後世的精彩。

  天地自有人以來,無法得知其繁衍了多少年,幾百年前,人族漸多,慢慢從部落時代走向了諸國林立的時代。

  有先賢為抵抗自然災害,部族繁衍,而創造了功法,當今之世,武道和神魂的修煉體系逐漸完善。

  百多年前,更有道家聖人老子,兵家聖人孫武,儒家聖人孔丘降世。

  其後,三人以自己的天縱橫才,著《道德經》,《孫子兵法》,《論語》。

  三人更不以門戶之見,向世人公開了各自的功法,於是,短短百年間,世間有道修士逐漸繁多。

  當然,只有贏稷知道,這個大世還未真正降臨,在今後的五百年,天下各種驚才絕豔之士,會憑借三大奇書,走出各自的道路。

  今後的世界,是天驕妖孽橫生的世界,是各種功法百花齊放的世界。
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