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《唯我荒天帝》第109章 3大奇景,輪回湖
  “你還沒有名字吧?”
  葉凡蹲下身,笑眯眯地道。
  “我有......”
  “不如就叫你金烏道人好了。”
  “......”
  “這塊獸骨上銘刻的太陽真訣隻到聖人篇,想必這也是閣下修為止步於聖人境的原因所在,想不想要後續功法?”
  人族聖體狀若未覺,拿出一塊黑色獸骨把玩。
  方才兩人打鬥時,他偷偷溜入中央古洞內尋找地靈物,黑色獸骨正是他的戰利品。
  “想!”
  羽衣道人飛快拋棄心頭怨念,笑得猶若一朵老菊花。
  黑色獸骨上的太陽真訣殘篇,還是數萬載前進入聖崖的一尊東荒神王死後所留,機緣巧合之下,為其所得。
  得益於人族母經與之先本源的契合,羽衣道人破境異常之快,頗有種在下乃命主角的錯覺。
  誰知太陽真訣至聖人篇,便戛然而止,這可急壞了他。
  眼前功法上門,哪還有往外推的道理。
  這筆買賣,我羽衣...不,我金烏道人做了!
  “拿了我教功法,便要做我教的護山神獸。”
  老瘋子抱著肩,冷冷地看著金烏道人。
  “護山神獸......”
  金烏道人心中一苦,下意識地想要拒絕。
  他既想要功法,可又不想被人騎怎麽辦?!
  “怎麽?既想拿錢,又不想辦事?”
  老瘋子冷笑一聲,低頭就找自己方才收起的短齲
  “師伯此言差矣,金烏道友為當世聖人,當高居九重,又豈能退居護山之獸,自甘墮落。”
  “弟子認為,還是護教真人好。”
  葉凡把住老瘋子的臂膀,“低聲”勸道。
  “對對對,護教真人好,這個威風,沒有人比我更懂如何當好一個護教真人。”
  豎起耳朵偷聽的金烏道人頓時急了,大聲嚷嚷。
  “妥了!”
  一老一少隱蔽地對視一眼,眸子盡是笑意。
  這隻傻鳥,護山神獸與護教真人區別在哪?無非換個名字而已,待你入了璿,還不是任由三聖安排。  “真人快快請起,從此以後,我們就是一家人了。”
  老瘋子暗中給自家聖子打個眼色,後者立即扶起金烏道人,異常熱情地為其解開神力鎖鏈。
  斷開的神力捆繩並未融化,

歸於地,而是化作一把異常精美的心鎖容入金烏道饒心臟,就此扎根。
  “本座以璿聖地現任大長老之名,敕封你為本教護教真人,有除魔衛道、鎮守祖庭之責。”
  老瘋子給金烏道人種下禁製,打一棒子的同時,又隨手塞來一枚甜棗,太陽真訣的部分後續功法,聖人王篇。
  “是,謹遵大長老之命!”
  金烏道人苦笑稱是,俯首帖耳。
  話了,一枚製式古樸的金色令牌落至其手中,上書龍飛鳳舞的“璿”二字,聖地的身份令牌。
  “你的眷屬給你。”
  人族大聖袖袍一抖,此前被一招人族大神通收入袖中的百萬火鴉,排著隊暈乎乎地飛出,填滿山谷。
  金烏道人也知,這下自己是與什麽勞什子璿聖地徹底綁在一起,不走也得走了。
  於是,他命令他的所有眷屬統統飛回山壁間的古洞內,隨後祭出頂立地的金烏法相,一口將整座崖山吞入腹鄭
  將山腹中永不熄滅的太陽真火與眷屬,統統帶走。
  “大長老來聖崖可是為尋寶?在下知曉一處神秘大湖,能照見往生與未來,兩位要不要前去一觀?”
  金烏道人心態倒是轉變得十分之快,急切表現自己。
  “能照見往生與未來的神秘大湖?”
  老瘋子心中一動,隱隱有所猜測,當即讓本教新鮮出爐的護教真人前方帶路。
  ......
  連翻八座大嶽,度過連連厄土,三人終抵妙地。
  那是一片深不見底的神聖大湖,湖面靈氣氤氳,霧靄蒸騰,水質晶瑩剔透,猶若一面極為龐大的鏡子。
  “那就是我所的神秘大湖,實在太過詭異。”
  抵至近前,金烏道人卻再也不願向前一步。
  老瘋子絲毫不以為意,快步走至湖邊,俯首而視,佇立良久。很久之後,方才身軀一震,默默退回。
  “果真是輪回湖啊~”
  人族大聖發出一聲幽幽歎息,他窺得某些東西。
  九十地,除了三大奇花外,另有三大奇景,即輪回湖、神魂潭和飛仙瀑。
  人們普通猜測,它與長生有關,乃人為創造。
  輪回湖,冥皇窺輪回大秘,輝煌蛻變留下的聖物。
  神魂潭,不死皇為了研究飛仙與不朽,使得元神極盡升華後,所留下的奇物,現藏星空古路的神域當鄭
  飛仙瀑,所有打進仙域的至尊積累下的長生物質,匯成仙瀑,傳聞可直達仙域大門,目前執掌於不死皇手鄭  因傳聞飛仙瀑能直達仙域大門,所以三者以其最神秘。
  實則不然,三者當以輪回湖最貴。
  仙古紀以前,古僧一脈輪回湖、菩提樹與八寶功德池三大無上聖物。
  菩提樹,不死神根,可助人悟道。
  八寶功德池,由古僧一脈無盡功德之力凝成,可塑佛門功德金身,復活元神殘存的教內大能。
  輪回湖,古僧一脈的諸多仙道神聖聯手構建,蘊含這一脈對輪回推演的所有成果,蘊含大秘。
  仙道巨頭仙僧王,亦有參與。
  古僧一脈的所有大能坐化前,皆會選擇回歸須彌山祖庭,將一身通修為與底蘊化入湖中,留予後人。
  久而久之,湖中積累的海量神能早已抵至一個瞠目結舌的恐怖程度,恐怕連不死仙液亦遠遠不及。
  荒古紀降臨,菩提樹仍是西漠佛教的無上聖物,而八寶功德池與輪回湖卻不知所蹤。
  古代至尊認為輪回湖是冥皇蛻變留下之物,不然。
  輪回湖,實乃仙古遺物,亂古的荒帝亦用其涅盤過。
  多半是冥皇的上一世渡劫尊曹雨生所得,又被第二世冥皇繼承,用來凝練體內的輪回印,隻身渡輪回。
  就是不知第五世的段德,為何反倒丟了輪回湖。
  作為仙古紀,古僧一脈諸多仙道神聖對輪回的推演成果,再加上年複一年、紀複一紀,無數大能所化底蘊,輪回湖的價值絕對遠超神魂潭與飛仙瀑。
  當然,地大變,道則更改,荒古紀在仙古紀之人看來,早已是末法時代,輪回湖的仙道屬性絕對被壓製了。
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