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《我真是掌教大老爺》第464章 以道論理(下)
“哦?”葉清玄聽見孔然有此說法,卻是絲毫不感到驚訝,只是又輕輕的搖了搖頭,臉現笑意,“如此說來,居士這理學,卻也僅是人道學問了!難怪有此見解!”
  孔然見葉清玄搖頭不信,也是一般的鄭重搖頭,隨後沉聲道“道長先別忙否定,且聽然之下文!”
  說到這裡,孔然聲音一頓,隨後繼續沉聲說道“然所說之人,卻並非凡人,而是人皇!”
  這話一落,孔然原本半座的身子驟然直立,隨後朝著大晉皇室觀禮台的方向,搖搖拱手一禮,便即說道“人皇之稱自古有之,然常聞上古時代,存三皇治世,其中天皇掌天,地皇管地,而其中又以人皇最尊,統領天下萬事萬物!
  是以,天地自然,皆不如人皇尊貴,人皇口含天憲,言出法隨,如此自然法於人皇,又何錯之有?”
  孔然這話一出,稷下學宮中那些崇拜理學的學子們,口中頓時爆發出了一陣驚天的歡呼聲。
  在他們看來,他們眼中的神聖,便是說出了他們心中最想說的話,上古人皇治世,乃是這些崇拜理學的學子,心中最為憧憬的對象。
  此時,孔然說人皇最尊,便連葉清玄口中自然大道,都要法於人皇,又怎能不讓他們歡呼出聲!
  畢竟,當初在聽見葉清玄的四法說時,這些學子雖然表面上不怎麽樣,但是心中卻無不是佩服無比,但是佩服過後,卻是又陷入了深深的恐慌之中,“若是自然大道,便是最終,那他們理學又該何去何從?”
  此時,孔然卻是將答案,赤裸裸的擺在了他們的眼前!
  “福生無量天尊!”葉清玄聽見孔然這話,頓時搖頭失笑,而後起了個道號,便即說道“居士,若是真依你如此說法,人皇便是天理,便是一切,那麽我等還修什麽道,做什麽學問,練什麽武功?直接拜服在人皇腳下,隨後做他的提線木偶不就好了?
  如此一來,治世自現,但是居士不妨細想一下,儒門經典之中記在的人皇治世可是如此模樣?”
  孔然頓時一愣,葉清玄以如此詭異玄奇的角度,說他的理學,卻是讓他不由一愣,便在他剛要出言反駁的時候,便又聽見葉清玄張口說道“貧道常聞,上古之時,百家爭鳴,民智大開,又何曾是如居士言中所說一般?
  反而,是前幾代人皇退位之後,有夏商以來,斷絕民智,凡是唯上位者是從,是以上古之風這才不再,不知貧道所說,可是事實?”
  孔然聞言,默然不語,縱觀儒門經典中記載的上古治世,卻是如葉清玄所說一般,但這一切怎地從這道士口中說出,聽著怎麽仿佛只要自己理學興盛,輔佐人皇,能重現的不過夏商而已,卻並非上古治世?
  這一來,卻是不由的孔然心中不怒!然而,孔然深得理學精要,便是心中憤怒,依舊能夠克制,只見他一甩大袖而後說道“道長如此說法,卻是有些胡攪蠻纏了,然何時說過,天下萬民要成為人皇的提線傀儡?
  然之理學精要,乃是尊人皇,以人皇為天下萬民之榜樣,若人人節能遵從人皇之命,習人皇之德,如此又何愁天下不興,上古盛世不複?”
  “善!”葉清玄聞言淡淡點頭,隨後卻是說道“如此一來,天下萬民皆以人皇為榜樣,如此人皇正,則天下正,人皇不正,則天下崩!”
  “非也,非也!”孔然聞言,又是鄭重搖頭,隨後辨道“若是天下人人,皆習我理學,以我理學之綱常約束幾身,如此一來……”
  “如此一來,那天下人便豈非都會變成一個模子?如此一來,無論儒、法、道、佛,除卻理學之外,天下有還有何等學問能夠存在!?”葉清玄聽見這話,頓時出言打斷孔然,隨後繼續說道“上古人皇治世,之所以成為治世,那實在是因為民智大開,百家爭鳴才有的盛世。
  大師不妨試想一下,若是彼時天下,僅有一門學問興於天下,如此一來,萬民豈非不是如傀儡一般,一眼看去雖然形貌不同,但是內裡卻都是一個模樣。
  莫非如此以所謂綱常禁錮人心,便是大師理學之精要?”
  說到這裡,葉清玄輕輕的歎了一口氣,隨後仿佛頗有感慨的說道“我道門先賢,果然誠不我欺,先賢曾言,聖人不死,大盜不止,果然如此!
  以人為的綱常禁錮人心,如此學問,實在是禁錮民智,讓人失了想象,失了自由,如此活著,又與傀儡何異?”
  “混帳!”孔然聽見自己的理學被葉清玄說成這般,頓時心中憤怒不已,只見他憤然起立,而後一甩大袖,指著葉清玄便即說道“道長如此詭辯,卻是不嫌過分了嗎?
  若真如道長所說一般,無有綱常教化天下,那麽人生於世,不忠不孝,不仁不義,如此一來又與畜生何異?”
  “善!”葉清玄聞言,一般的點頭,隨後口中淡淡說道“居士可曾見過烏鴉?烏鴉反哺,可曾有聖人教誨?
  以貧道看來,烏鴉生為畜生,便是都知道反哺,如此一來, 這自然便是動物天性,人生於世自當如此。
  所謂忠孝仁義,卻不過是人為的,為某種行為強加的解釋罷了,這一切原本不過天性而已,烏鴉反哺,何可稱孝?”
  葉清玄這一番話,雖然聲音不大,卻是將孔然說的一愣,隨後心中細想,想要張口反駁,卻是一時間居然找不到什麽可以說的話。
  葉清玄見此,淡淡點頭,隨後繼續說道“既然忠孝仁義,不過人為定義,如此一來,定義此仁孝綱常之人,又如何能夠以此為榮?如此,不過人之天性而已!”
  聽到這裡,孔然原本肅然的臉色,頓時有些發黑,但是他卻依舊是嚴肅道“既然如此,人人生來,接應是道德聖人,如此惡人又是何來?”
  葉清玄聞言,笑著搖了搖頭隨後說道“人生於世,本便如一張白紙,赤子嬰兒天性使然,然隨著人生而長,外無影響,是以善惡乃分。
  如此,便需修道做學問,若是道行高者,學問深厚者,自然能夠始終保持赤子之心。
  然如此境界,卻非人人能夠達到,是以貧道常聞,上古有大賢大儒,便以仁義禮智信,忠孝悌廉勇,等等美德來約束自己的行為,使自己心思純淨,內聖外王,而後可以見聖人。
  不過,這些大賢卻都是先於律己,而後再行教化萬民,然即便如此,大賢們依舊不敢以綱常論天下,是以,上古時代,方能有如此治世!”

  
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