鳩摩智知道，空手套白狼是不可能成功的，所以他乾脆利落地拿出了少林七十二絕技來做交換，還依次施展了‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’三項指法。

　　鳩摩智道:“貴寺賜予寶經之時，盡可自留副本，眾大師嘉惠小僧，澤及白骨，自身並無所損，一也。小僧拜領寶紅後立即固封，決不私窺，親自送至慕容先生墓前焚化，貴寺高藝決不致因此而流傳於外，二也。貴寺眾大師武學淵深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二絕技確有獨到之秘，其中‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’三項指法，與貴派一陽指頗有相互印證之功。”

　　見到這些少林絕技的神妙，倒是有不少僧侶動了心了，心道:“你若是早說等價交換，我們也就答應了吧，何必搞出這麽大的陣仗。”

　　枯榮大師自然看得出來他們的想法，於是道:「本因，咱們練功習藝，所為何來?」

　　本因沒料到師叔竟會如此詢問，微微一愕，答道:「為的是弘法護國。」

　　枯榮大師道:「外魔來時，若是吾等道淺，難用佛法點化，非得出手降魔不可，該用何種功夫?」

　　本因道:「若不得已而出手，當用一陽指。」

　　枯榮大師問道:「你在一陽指上的修為，已到了第幾品境界?」

　　本因額頭出汗，答道:「弟子根鈍，又兼未能精進，隻修得到第四品。」

　　枯榮大師再問:「以你所見，大理段氏的一陽指與少林牛花指、多羅葉指、無相劫指三項指法相較，孰優孰劣?」

　　本因道:「指法無優劣，功力有高下。」

　　枯榮大師道:「不錯。咱們的一陽指若能練到第一品，那便如何?」本因道:「淵深難測，弟子不敢妄說。」

　　枯榮問道:「倘若你再活一百年，能練到第幾品?」

　　本因額上汗水涔涔而下，顫聲道:「弟子不知。」

　　枯榮問道:「能修到第一品麽?」

　　本因答道:「決計不能。」

　　枯榮大師就此不再說話。

　　本因知道了他的想法道:「師叔指點甚是，咱們自己的一陽指尚自修習不得周全，要旁人的武學奇經作甚?」

　　蘇羽凡卻是冷眼旁觀這一幕，“合著自己沒用，就毫不猶豫地拒絕了，若是這七十二絕技對自己有用，那包括枯榮在內的諸多高僧只怕立馬就答應拿六脈神劍圖譜和鳩摩智交換了吧……”

　　之前說好的為了保護秘籍不惜玉石俱焚呢?蘇羽凡又想來一句，“除了鳩摩智，我還從未有見過如此厚顏無恥之人。”

　　鳩摩智卻不站起，緩緩的道:「六脈神劍經既隻徒具虛名，無裨實用，貴寺又何必如此重視?以致傷了天龍寺與大輪寺的和氣，傷了大理國和吐蕃國的邦交。」

　　本因臉色微變，森嚴問道:「明王之言，是不是說:天龍寺倘若不允交經，大理、吐蕃兩國便要兵戎相見?」

　　鳩摩智道:「我吐蕃國主久慕大理國風土人情，早有與貴國國主會獵大理之念，只是小僧心想此舉勢必多傷人命，大違我佛慈悲本懷，數年來一直竭力勸止。」

　　這是紅果果的威脅啊，不過蘇羽凡覺得鳩摩智也是在吹牛罷了，雖然他是國師地位極高，但畢竟只是個沒有涉足政治的宗教人物罷了，怎麽可能隨便決定國家大事呢?

　　政治從來都是冷酷無情的，你看喬峰和遼王是結拜的兄弟，只是因為喬峰反對遼王攻宋的計劃，遼王直接就要施加毒手。郭靖對成吉思汗有救命之恩，結果因為郭靖不配合攻宋，成吉思汗就毫不猶豫逼死了郭靖母親。

　　對於政治家來說，權力才是最重要的，你們江湖人士算個屁啊……能好好利用就好好利用，不能好好利用，直接一刀宰了就是。

　　只是不管鳩摩智所言是真是假，到了這個地步，雙方也算是撕破臉皮了，接下來，自然就是兵戎相見了。

　　雙方立刻開始較量，五大高手接連施展出六脈神劍圍攻那鳩摩智，他們的水平都還不夠，只能施展出一路劍法，而且威力太低，五人合力施展的劍陣，居然也阻攔不了鳩摩智。

　　蘇羽凡低喝道:「看招」抬手便是一記一陽指戳了過去。

　　鳩摩智揮出一掌，一擊火焰刀迎了上來。就將蘇羽凡的一陽指阻斷，而蘇羽凡隻感覺手指劇痛，仿佛要折斷一般。

　　火焰刀並不是刀法，而是一種掌法，和六脈神劍類似，都是把內力釋放出去遠程傷人。

　　(PS:後續內容明天晚上更新，請耐心等待，)