從鄭順禮夜練後，第二天，熬夜的武光疲憊地上完了上午的課。

　　中午跟著大家正要吃飯時，突然有一個學生過來叫他:＂武光，有個女孩子找你啊。＂

　　武光一愣，心想應該不是家裡的親戚吧，最近沒人說要來。

　　人群中一下炸開了鍋，嘩啦一下把武光圍住。

　　＂你沒搞錯吧！＂

　　＂沒錯啊，找＇武公子＇啊。＂

　　＂哇，長得怎麽樣?＂

　　＂長得很漂亮啊！＂

　　＂哎呀，看不出來，還以為武光很老實！＂

　　＂好了，好了，大家別攔著武公子了。＂大師兄韓光遠笑道。

　　武光臉上潮紅，趕快往門口跑去，遠遠的就看見李萱跟他招手。

　　＂哥哥，我給你煮了粥！＂

　　武光連忙把她叫到一邊，說:＂謝謝妹妹了啊。。。嗯，你找我有什麽。。。好，我先喝粥吧。＂

　　兩人在書院內找了個地方，拿碗盛了粥吃。

　　＂好喝嗎?！＂

　　武光嘗了一口，發現煮得不錯，還挺好喝的。

　　＂好喝，這粥煮得好啊。＂

　　＂嘿嘿。＂

　　＂對了，哥哥，你身上還疼嗎，我給你帶藥了。＂

　　＂別。。。別拿出來，我現在好多了。＂

　　武光還沒有告訴其他人他和高靖的衝突。

　　＂你真的不要嗎，我們家的藥很靈的。＂李萱隻好把藥又收了起來。

　　＂喔，我想起來了。＂

　　李萱轉過身來，對著武光說:＂我打算去跟戲班的人道謝，哥哥你一起來吧。＂

　　＂對，我也應該上門去道謝一下。＂

　　李萱說戲班住在青龍寺附近，於是兩人出發，前往那裡去尋找戲班。

　　到了那裡，一眼就看見戲班的人在草地上練功，有不少人練的不是戲班的功夫而是武術。

　　看到武光過來，好幾個人都停下手上功夫，過來打招呼。

　　武光一眼認出了幫助過自己的那個＂女子＂，上前跪地就拜。

　　李萱愣了一下，反應過來以後，趕快跟著也拜。

　　＂女子＂趕快扶起二人，拿了條板凳讓他們坐。

　　武光推辭，一定要先問他的姓名。

　　＂敢問恩人尊姓大名?＂

　　＂女子＂回答說:＂我戲台上的戲名叫高雲樓，但這是花名。我在戲班裡排行第二，大家都叫我阿二。＂

　　＂這份恩情武光永不敢忘。＂

　　＂言重了。＂

　　這時，一個矮壯的中年人朝他們走來，戲班裡的人紛紛跟他行禮，原來他就是戲班的班主。

　　班主看向武光，問道:＂你是求志塾姬先生那裡的學生嗎?他別來無恙嗎?＂

　　＂我是求志塾的學生，但我到求志塾後還沒見過姬夫子，您也認識姬夫子嗎?＂武光驚訝地說。

　　班主將兩手背在身後，朝天歎了一口氣:＂快十年了啊，往事不容再提了。＂

　　武光不禁好奇，姬隆峰過去到底乾過什麽事，讓大家都對他映像深刻?

　　自己的父親、上官存，還有現在這個班主，似乎談到他時，都有非同尋常的感受。

　　高雲樓說:＂既然是姬夫子的學生，來一塊練練拳吧。＂

　　武光答道:＂求之不得，只怕我水平不夠，煩請指教。＂

　　高雲樓演示的武藝，先是三步箭法，手先握立拳一振，再提高變鳳眼拳一振，再提高變爪標出，三下動作連貫無停留，如同開花。

　　又練三宗捶法，先打一個高反背捶，再落手中段一個反背捶，再落平拳擊出，也是三下連貫不斷，好像敲了三下鼓。

　　高雲樓解釋說:＂這兩個是不招不架手法，三步箭的三下，顧的是下中上三宗捶的順序是顧上中下。三步箭顧遠處，三宗捶顧近處。＂

　　＂不招不架，就是對方打來，我也直接打去，手一落就直殺。＂

　　＂遠了就標，近了就砸。＂

　　＂什麽是標呢?＂武光聽不懂，覺得是什麽方言。

　　高雲樓回答道:＂手臂騰起上殺就是標。＂

　　他又解釋說:＂敵人打來或手臂伸出，我落手直殺，是＇有橋走橋＇。敵人收回或防守，我可以先用三步箭和三宗捶中的一勢試探，再抽手換勢直殺，這叫＇無橋生橋＇。＂

　　拿這三步箭法舉例，三步箭是立拳、鳳眼拳、標指，如何＂無橋生橋＂?

　　假如敵人與我周旋，我先虛探一下用鳳眼拳打他喉嚨，對方手法一出，我的手法就往上騰起變標指刺他眼睛。

　　這也是三步箭為何連環不斷，如同開花，又如驚炸。

　　或用鳳眼拳打心窩，變標指插喉嚨，也是用法之一。

　　或用立拳打心窩，變鳳眼拳打喉嚨，也是用法之一。

　　內中的變化原理，如楊家槍訣中的＂指人頭，扎人面＂。

　　頭面本是一體，為什麽分成兩塊來說?因為這就是表裡轉換。

　　班主和高雲樓有演示棍法中的不招不架，就是對方不管怎麽打，我前手一仰，直接殺去。

　　又名＂手捧半月＂，沒辦法用這招時，才需要轉換成其它手法。

　　班主又解釋說:＂這些都是離手的打法，如果粘手，又不同。＂

　　於是他和高雲樓演示粘手，兩人的雙手如同蛇一樣纏在一起。

　　粘手是兩個人互相爭中線，是近身格鬥，我和對方互相用手臂推阻，如同二龍爭珠。誰先失去控制，就會被對方所趁，或被打中，或被推出，或被摔倒。

　　粘手相戰，眼睛是看不清自己和敵人的交手的，如同被雲遮住，只能靠感覺，所以說如同＂雲遮日月＂。

　　武光想起了當天高雲樓化開高靖攻擊時的動作，覺得這應該就是粘手練出來的功夫了。

　　然後班主又演示粘棍，兩人的棍子纏在一起，武光覺得這才更像二龍爭珠。粘棍時，先失去控制的一方，就會被對方的棍子敲下，或順勢推出，或順杆削到身手。

　　然後又演示粘劍，用的是雙手長劍，兩把劍抵在一起，兩人互相走轉，忽左忽右，搶佔對方的側面。

　　互相攻防時，用磨劍和抽劍的手法在左右門轉換，又或者將對方劍帶下後，沿敵人劍身直刺。

　　這種長劍和練習方法，都是武光聞所未聞的，他大感興趣。

　　班主演示完以後，就去教導其他學生了。而高雲樓告訴武光:＂除了離手和粘手，還有就是福建南少林的龍、虎、鶴、太祖等諸種方法，以及各種靠子。＂

　　＂南方也有少林的嗎?＂

　　武光聽到南少林，感覺很新鮮。

　　＂少林寺有各家分院，但南少林其實和少林無關，練的拳術是不一樣的。只是因為福建武風熾盛，寺廟裡僧人習武又多，所以之前被稱作南少林。但是現在。。。。。。＂

　　高雲樓沒說下去，似乎有什麽隱情。

　　＂那龍虎鶴這些方法是怎麽樣的?＂

　　高雲樓示范了一種方法，手指一根一根縮回成貓爪狀，又再縮回成拳。然後把拳收回腋下，另一隻手擊出。

　　他解釋道:＂這是虎法的一種，手指慢慢收回是為了練指力，這是練法。用法是用穿掌插入敵人肋下勾住，然後用一掌擊敵，勾住的手回拉。＂

　　＂人的肋下畢竟是軟的，只要將指力練到如同鐵條，就可以插進去。練出指力，也不一定要插肋下，改為勾傷敵人的鎖骨都是可以的，也可以直接扯下他的耳朵，或者將他的喉嚨或子孫根直接拔出。但沒有指力，都是做不到的。＂

　　＂哇。＂李萱嚇得小臉煞白。

　　然後高雲樓又解釋靠子，原來靠子就是對打，有螳螂靠子，通背靠子，太祖靠子，虎抱頭靠子等等。

　　武光好奇的問:＂太祖和通背是北方拳術吧，南方也有嗎?＂

　　＂是在以前傳到南方的，例如太祖，是南宋時宋朝宗室趙孟良所傳，還有一些。。。。。。＂高雲樓又欲言又止，沒有詳細說，不知道是什麽原因。

　　他接下來演示了螳螂手法，手是向下的勾手，五指散開向下，但並不勾住，這是取螳螂手成三彎之意。

　　高雲樓示范了一個手法，是手從上面直接切入敵人手臂，手腕又繞下勾住敵人手大臂下方，對方竟然無法將手抽回。

　　＂這招不圈不攬，卻能鎖住敵人的手，但一定要發出炸勁，在敵人手出時一氣呵成，才能做到。＂

　　武光看了，深感大開眼界，自己真是井底之蛙。

　　大家聊著聊著，從武術談到了風土人情，這才得知戲班裡的年輕人基本都是孤兒，被班主收養或買來的。

　　李萱問道:＂高大哥，班主看起來好有威嚴啊，是不是平時很凶啊。＂

　　＂不會的，我們班裡的人親如一家，班主對我們視如己出，開船的師傅就好像我們的叔伯，還有大先生給我們取名，教我們寫字，跟我們講戲本背後的故事。＂

　　＂大先生是哪位啊，好像沒有看到他。＂李萱好奇的說。

　　＂大先生神出鬼沒的，我們經常也不知道他在哪裡。＂

　　聊了很久以後，武光跟李萱說該回家了，他把李萱送回家，自己也匆匆回求志塾了。

　　一回到求志塾，就看到二師兄鄭柏新走出門外，武光與他交流還不多，看到他連忙上前打招呼。

　　鄭柏新回了一禮，拄著手說道:＂武光，剛剛耿光宗派人送來請帖，請我們塾裡學生去會英樓聽戲。＂

　　＂請我們所有人?！＂

　　＂對，我們所有人，就在幾天后。＂鄭柏新說到這裡時，似乎語氣有點不愉快。

　　武光大吃一驚，心想這耿光宗真闊綽，但這不是該他分析的事，而且他也困了，吃了飯就去休息了。

　　第二天晚上，他又去段老板的酒館找鄭順禮了，把他去紅船戲班裡遇到事全部說了一遍。

　　鄭順禮聽了連連點頭，段老板插嘴對兩人說:＂紅船不止一艘，都是練武術的戲班，但每艘船的武藝都不同。他們都在南方出沒，來到北方也就只有這次。＂

　　＂這幫人不尋常，來到這裡不知道是為了什麽。＂鄭順禮懷疑地說。

　　武光聽了心裡有些不快，覺得鄭順禮有點疑神疑鬼了。

　　但他沒表現出來，又談到了耿光宗招待求志塾學生去看戲的事。

　　鄭順禮分析說:＂耿光宗在北方數省之中都算巨富，但和南方的吳家相比，只能算是新富之家，無法跟吳家數代的經營相比。＂

　　＂但吳家也有弊端，那就是吳家發展了太多代了，其本身沒有對手，家族內部也互相爭鬥，對外界很多東西已經失察了。而耿家正處於上升期，銳意進取，前途尚未可知。＂

　　而段老板打斷了他的話:＂耿老爺不是一直想籠絡武行嗎，所以之前才盤下並重修了會英樓。 ＂

　　原來榆山城的武行雖然跟耿家關系好，但究其根本來說，武行是不聽從耿家命令的。就算是給耿家賣命的鏢師眼裡，自家門派宗師的命令也比耿老爺的意思重要的多。

　　段老板繼續說道:＂吳家善禦豪傑，有死士願意為吳家賣命。耿家對此羨慕不已，想要效仿而不得。這不難想到，畢竟這是吳家在江南數代經營才有的結果，內中道理之深，不是耿光宗能想象的。＂

　　武光聽了陷入沉思:＂那耿老爺是想籠絡我們嗎?＂

　　＂有這個可能。＂段老板果斷地說。

　　鄭順禮對武光說:＂在榆山城，開場教拳，都要由各派掌門在會英樓商討同意後，才可以開。否則他們天天踢你場子，根本開不下去。＂

　　＂求志塾非武行而是書院，但卻練武術，一直以來在榆山的定位就不明，武行連街上賣藝的都管，但就說不清楚該不該管求志塾，再加上姬老師和少林派舒力大師的關系密切，我們求志塾才能維持這種不歸麒麟管、不伏鳳凰轄的局面。＂

　　＂但如果耿光宗有意籠絡我們，那城裡的各位名宿恐怕就要向我們發難了。＂

　　武光驚道:＂這太沒道理了，我們只是兼練武藝的讀書人，和他們有何瓜葛！＂

　　＂不用怕，你們姬夫子雖然不在，但恐怕你幾位師兄已經心裡有打算了。＂段老板一邊說，一邊和面，麵團被摔在桌子上發出脆響。

　　雖然鄭順禮可能被＂幾位師兄＂排除在討論的圈子外了，但他還是表示了讚同，回應說:＂對，到時候就見招拆招吧。＂