一、珍貴的彝族木製面具
　　我們的雲南之行，沒走西雙板納，而是走的更老的茶馬古道。
　　一進楚雄市，首先看見的是漢、彝族兩種字體。盡管這些文字我們一個都不認得，可是，也不知道怎麽回事，一看到它們，我們倆就都興奮，都兩眼放光。不簡單啊，彝族是個古老的民族，是一個有自己的文字，而且至今還保留著自己文字的民族，那些文字雖說不認識，可是，我們會從美學上去觀賞它，它優美端莊的造型，是很有藝術觀賞價值的。只是走的匆忙，真後悔當時沒有多抄一些字下來，留在以後慢慢欣賞。
　　在楚雄這個地方，除了文字吸引人，它還有寶貝呢。在我們跟當地一個文化館的館員相處中，他看我們對民族文化那麽感興趣，就請我們到他辦公室去“探寶”。來到他簡易的辦公室，他很神秘地從床鋪地下拉出一個大紙箱子，從裡面小心翼翼地拿出了一件一件的寶貝來。啊，呈現在我們面前的是彝族木製面具，全是原始的手工製作，個個活靈活現，這些充滿當地民族特色的面具，真的讓人眼前一亮，尤其是看那些栩栩如生的臉譜，還真是感到動人心魄。
　　那位文化館館員對我們說:“這些木製面具應該算是我們彝族人自成一體的獨立創作，也算得上是我們這個民族的一筆寶貴財富。這些東西是當地人專門在節日、祭奠、聚會、跳舞等各種聚會時戴在臉上的道具。”
　　我們在觀賞一番後，不經意地問了一句:“這麽珍貴的東西，怎麽就放在你這位館員的床鋪下面呢?它們怎麽也該陳列在民族文化館那樣的地方呀。”
　　我的這個提問，正好打開了那位館員的話匣子。
　　館員說:“你們提的問題，也正是苦惱我的問題，你們是從北京來的大畫家，見多識廣，接觸的層面高，我想聽聽你們的想法，看看你們能不能幫我這個忙。”
　　館員跟我們說，眼前這些東西不是他的，也不是他有意收集的，而是一個彝族朋友的。他跟那位彝族朋友素昧平生，有一天，那位彝族朋友就突然找上門來，一定要讓他替他代為保管。
　　那位館員跟我們說:“那位彝族朋友的祖上是製作木製面具的傳人，可是，由於歷史的原因，這個手藝沒能傳承下來，這是令他們整個家族深感痛心的事兒，現在，祖宗傳人們都過世了，這門手藝不僅失傳了。所有的木製面具，也就剩下眼前這點了。身為後人，如果，他再把這點實物丟了，那麽，木刻面具這門藝術就算徹底在這個世界上永遠地消失了。可見，這些東西關系重大，那位彝族朋友覺著自己身上的擔子沉重，他甚至沒有信心保護它們。不知道為什麽，偏偏找到了這個小人物頭上。一見到我就實話實說，想讓我幫他保管這些東西，他說相信我，他同時提出，希望我能幫助想辦法幫助他聯系國家相關的文化機構，如果國家能把這些實物收藏起來，他就能給祖宗交差了。”
　　這位館員就這樣替他把那些東西收藏起來了。隨著我們國家政治、經濟、文化的繁榮，他首先對木刻面具這門藝術進行了解，後來，就一邊撰寫文章，全面介紹彝族文化和彝族面具藝術，一邊在相關部門的幫助下開始搞展覽。正當展覽有了起色，卻出現了雜音，說木製面具有封建迷信的嫌疑，就這樣，大好的形勢又受到影響。
　　我們跟他說，這算不了什麽，任何事物，包括任何藝術都不可能沒有反對的聲音。只要自己認準它的藝術價值和歷史價值，就繼續做下去。
　　館員說，他看到我們千裡迢迢從北京來了，不僅畫畫，對他們當地的民族藝術也那麽感興趣，就像又看到了更大的希望。所以，他非常想跟我們交流，同時也懇請我們幫著呼籲一下，或者能捎信給北京或上海博物館，最好能讓他們把這批文物保護起來。
　　我們非常痛快地答應了那位文化館員的請求，等我們回去後一定幫助轉達，並盡其努力地幫助去做。
　　我們在路上走，曾發現過很多珍藏在民間的文化財富，它們都有一個共同的特點，就是都得不到應有的重視。從而使得老祖宗留下來的寶貝得不到保護。
　　這也從另一個角度說明，我們國家無愧歷史文化悠久的文明古國，寶貝真多，只要你拂去塵埃，各個都是珍貴的文化瑰寶。只要送到國際教科文組織，準保被認定是非物質文化遺產。再者，我們也不難看出，我們的人民多麽的愛國愛文化愛藝術，他們或許物質生活還處在貧困階層，可是，他們的精神卻站在了製高點上。我們眼前的這位文化館的小館員，那位家傳木製面具的彝族朋友，他們不就是例子嗎?
　　在路上，能夠跟他們做朋友，聽他們娓娓訴說，其實是很受教育的。所以，在我們返回北京後，我們就主動以我們的名義向各主管部門反映，竭盡我們所能地去幫著他們反映，希望那批彝族木製面具能夠得到上級文化部門的重視和保護，否則，就是失職，就是對歷史的犯罪啊。
　　二、“賭石的心”是怎樣煉成的
　　告別了楚雄，沿著西南絲綢之路一路向西，沿途風景獨好。
　　我們邊走邊畫地過祿豐、祥雲、大理，直到騰衝。這一路上，有時候畫到天黑了就不走了，兩人就鑽進車裡睡去了，因為這裡氣候溫和，讓人感到很方便，也很舒服。
　　騰衝市在雲南西南邊陲，它是全世界最著名的翡翠集散地。在這裡，通過跟某翡翠公司的經理交談，讓我們對原本陌生的翡翠有了全新的了解和認識，尤其知道了它在歷史長河中多具有價值。
　　在那位翡翠公司經理的帶領下，我們來到出產翡翠的原材料現場，親眼看著工人們拉著大弓子在解石頭，那樣的場面我們還是第一次見到。
　　陪同我們的那位經理跟我們說:“這兒是全世界公認的玉石王國，那些乾活的工人們，從小就學著靠解玉吃飯。可解放後有些工人就都改行了。沒辦法了呀，那時，咱們把出產玉胚子的地方全給緬甸了，還說翡翠是資產階級才享用的玩意兒。現在改革開放了，我們騰衝的翡翠也就又火起來了。特別是那些外國人，只要提起翡翠，就隻認中國的騰衝！所以，這兒的工人們又都重操起了舊業。”
　　在解玉現場，我們觀察了好一會兒。我們親眼看到幾個工人正在解一塊直徑兩三米的石頭，在解玉現場站著的就是要貨的港商，工人邊鋸，那港商邊忍不住地抻長脖子看那石頭。據說，看翡翠沒行家，再老道的老板也得具有賭的氣魄。萬一解開了沒成色，哪怕傾家蕩產你也得自認倒霉，可要碰上了一塊好翡翠，你那可就一夜暴富了。可見，對於那些賭石押寶的人們來說， 他們各個都得有顆大心臟，可究竟有多大，那不是我們一般人所能想象的。
　　人生在世，人各有志。在那種場面下，我們想的和看的肯定跟賭石人的角度不一樣。我們思考的是，騰衝翡翠為什麽在全世界叫的那麽響?據說，它跟那條歷史上的西南絲綢古道有很大關系。站在產玉的寶地，我的眼前總閃現出，一隊拖著重量級翡翠的馬幫商隊，正迎著太陽一路西行遠景。
　　看了解玉，我門又跑到玉石集市上去看賣玉。
　　一大早上，玉石市場上就已經熙熙攘攘，人頭湧動了。所有的鋪面、攤點，都在八仙過海地兜售著自己的石頭，吆喝聲此起彼伏。還有好多石頭，我們眼看著被裝箱運到標有香港或世界各地的標牌。
　　混在玉石市場的人群中，看到有人手裡拿著幾塊小石頭邊把玩邊叫賣。我們不免好奇心作寵，就怯生生地上去問價，一聽，嚇得直吐舌頭，媽呀，天價啊！我們又不覺感到好笑，什麽貴重東西嗎?它們在我眼裡，跟鋪在馬路上的小石頭子兒毫無二樣。可見，我們還不懂得嫉妒和羨慕，因為，當一個人遇到了一竅不通的外行，說什麽做什麽都是白搭。
　　眼前這裡，是因石頭而沸騰的集市，盡管你是一竅不通的外行，可是，當你身在其中時，同樣會獲得收獲。我們是畫家，我們的收獲就是把騰衝這個玉石王國，用一幅大油畫給它畫下來，我們給它命了個名字叫《解玉圖》，除了這幅大畫，我們還把觀察到的耐人尋味的或生動好笑的場面，統統用速寫給它們畫了下來。