走在通往乾屍的墓道裡，我們發現，那個墓道是沒有台階的，就是一個斜坡一直向地下延伸。我們一群人就這麽沿著斜坡往裡走，墓道還挺長，當我們走到盡頭時，出現了一間房子。維族所長上前打開房門，我們馬上看到房子裡的一個很大很厚重的炕，炕上睡著兩個人，這兩個人就是自然博物館此次來借的張雄將軍夫婦。

　　這是我們倆有生以來第一次走進墓穴，當時的心情真是又緊張又驚喜又震驚。尤其是看到炕上睡著的唐朝的將軍夫婦更是震驚，他們已經死去一千四五百年了，我們居然有幸走進他們的墓穴，跟他們近在咫尺，甚至可以說是觸手可及。所以，他們身上穿戴的每一個細節和每一個細小的部位，我們都能看的清清楚楚，真真切切。一千多年過去了，他們除了身上沒有水分，臉上失去了光澤，人顯得乾癟外，其他哪都沒有變，看上去就是夫妻倆在安然入睡的樣子，跟活著的人完全沒有兩樣。他們的打扮和裝束一看就是唐朝人，跟我們平時見到的唐朝的畫像是一模一樣的。就我們眼前這兩個人而言，大概是唐朝的男人們活的歲數大吧，從將軍那一頭花白的頭髮上看，像是七十來歲，頭頂上扎著個頭咎，兩鬢垂著雪白的胡須。身上穿戴的整整齊齊。只是，將軍穿的不是將軍服，而是一般的文人服。再看他身邊陪葬的夫人，估計不是原配。因為，那女的一看就非常年輕。雖說年輕，可她的體型完全像個男的，人高馬大的，身高看上去比將軍還高。**雖已乾蔫，可還能看出她曾經是非常豐滿的。看到這個女人，讓我們馬上跟歷史書上說的相互印證了，唐朝女人的確是以胖、以高大、以豐滿為美的。再看她穿的衣服，那是相當講究的。肩是完全裸露著的，那尺度比當今的外國人還裸露，由此對當時唐朝的開放程度可見一斑。她的腳上穿的是一雙繡花鞋，鞋裡穿著新襪子，襪子是兩層的，一層是裡兒一層是面。手上戴的手套跟腳上的襪子是一致的，也都是兩層裡和面帶繡花的。

　　觀察完人，我們再把目光轉移到這座房子上，這間房子的四面牆上，全都畫著壁畫。有龍飛鳳舞，還有金雞報曉等圖案。這間屋子裡面的各種擺設統統完美無損，就連上供的貢品都是原模原樣的。尤其令人驚訝的是，我們看到了唐代包的水餃，形狀跟我們今天的一樣，它的皮和餡，居然都沒有被蒸發，全都完好無損地保持著原樣。還有精工細作的小點心，點心上用刀在上面切成的十字花兒等，這些都安然無恙地供在那兒。我們作為畫家，看到裡面的彩繪、壁畫、還有死者身上穿的服飾，刺繡等，這些都令我們深受觸動。

　　站在墓穴裡，我們眼前看得見摸得著的這一切，都跟我們相隔著一千多年的時空，裡面的每一件實物都絕對是歷史文物。可以說，我們是真真實實地穿越了一回歷史，徹徹底底地訪問了一次唐朝。唯一不同的是躺在面前的人，他們乾癟了，不能說話了，不能起來了，如果不知道他們死了，說他們在睡覺，是沒有人會提出異議的。

　　在墓穴裡參觀的過程，我心裡一直為另一件事感到緊張，總害怕我們看不完就被人家專業人員清場出去。因為，人家畢竟是到墓穴裡來提人的，而不是讓外人來參觀的。當然，我非常想見識一下，這些專業人員是怎樣將這兩具乾屍從墓穴請到地面，再坐上火車去首都北京跟世人見面的。我想，這個過程一定是很複雜的吧?

　　想到這兒，

我不由地再次看了一眼炕上睡著的將軍夫婦，心想，他們活著時肯定沒有想到，一千多年後，他們會從墓穴裡被請出去，直奔首都北京接受現代人們的檢閱吧?那麽，把他們請出墓穴，對於他們來說，究竟是幸運還是不幸呢?我想，他們不一定喜歡被打擾吧。　　正當我胡思亂想時，只見維族所長跟誰也沒商量，就一個健步走到炕跟前，對著死者叫道:“我的大哥大姐呀，起來吧，你們就要上北京了，就要見***了！你們可真好福氣呀，躺在這兒，天上都能掉個大餡餅，哪像我呀，到現在還沒上過北京呢。大哥大姐，起來，走了！你們到了北京，你們見到***，一定要替我向他老人家問個好！”他一邊嘴裡念叨著，一邊用兩個胳膊把將軍和婦人一夾，便從炕上拖起來朝墓穴外面走去。

　　我當時，見到維族所長這一舉動，簡直嚇傻了眼，在我腦子裡想的那麽複雜的事，竟被這位所長用倆胳膊一邊一個夾上就走了！我站在那兒，又突然想起了他嘴裡嘮叨的話，就“噗嗤”一下笑了聲來。我忍不住地自言自語道，我的這位所長兄弟呀，你可真逗，你剛才管將軍夫婦叫啥呢?怎麽就是大哥大姐了呢?我真沒想明白你是怎論的輩分呀?怎麽能叫人家大哥大姐呢?人家早咱們一千多年，是咱們真真正正的老祖宗啊！

　　他把這兩具乾屍拖上地面後，我跟以雄沒有跟著回去，而是在墓地四周轉了轉，看了看，隨手還畫了幾張速寫。眼看著天都黑了，我們倆才回到文保所。

　　可是，當我們回到文保所，就隱約聽到有人議論，說所長把那兩具乾屍放到會議室了！我一聽就急了，怎麽會呢?他不是已經答應把會議室讓給我們了?難道他忘了?我邊想著便急切跑進會議室一看，果真如此！“將軍夫婦”已經被裝進一個小木盒子裡，那盒子被很鄭重地安放在會議室的正中間的地毯上。看到這一幕，我覺著得去找所長說說，你答應過我們的，可你又把乾屍放在了會議室，這會兒，天已經徹底黑了，你讓我們住哪呀?

　　可我剛要轉身出去，卻被以雄一把攔住了。他說，別去了，我們總不能跟死人搶地盤吧?我焦急地說，那今晚上我們住哪?總不能跟死人同住一屋吧?以雄說，你還沒看出來呀，那所長的性格大大咧咧的，估計還真是把答應我們的事給忘到腦後了，不過，也不排除他有另外一種想法，就是他覺著這都不是事，把那個裝乾屍的盒子往邊挪挪，就能留出我們倆睡覺的地方。

　　我聽以雄這麽說，真感到渾身毛骨悚然，難道他真敢這麽想呀?以雄說，反正也沒處找住宿了，一個屋就一個屋吧。他敢這麽想，我們就敢這麽住。再說，咱們都是從大風大浪中過來的，都是信馬列主義的唯物論者，而不是信鬼神的唯心論者。

　　在現實面前，我不得不低頭，再加上以雄的一番開導，也隻好從了吧。就這樣，我們倆動手把那兩個裝乾屍的木盒子往邊上移了移，留出我們兩睡覺的位置。

　　那一夜，一對陰間的乾屍夫婦躺在盒子裡，一對人間的活人夫婦躺在緊挨著他們的盒子邊，兩對夫婦，陰陽相隔地睡在同一個屋子裡的同一塊地毯上。這種場面，你再是無神論，哪怕是讓馬克思來到現場，讓他身臨其境，估計他也同樣會感到心驚膽顫的。

　　半夜，狂風發出吼叫聲，飛沙砸在門窗上劈劈啪啪地亂響。你再說不怕，可心裡還是感到一陣陣地緊張和恐慌。我翻來覆去的無法入睡，以雄躺在我身邊，不斷地安慰我說，不怕，有什麽可怕的?你得這麽想，我們能跟唐朝人同睡一個屋，那是我們這輩子莫大的福分啊。人家不但是我們的祖宗，人家還是唐朝衛戍區的大司令呢！咱們兩夫婦能睡在一起，算是攀了高枝兒了，要不是這樣的機會，我們哪有資格跟這麽大的人物睡在一起呀。經以雄這麽一說，我緊繃的神經有點放松了。也不知道是什麽樣的酸甜苦辣的滋味，反正，後來是睡著了。

　　本來，跟乾屍在一個屋子裡過了一夜的事，對我們來說已經很不堪了，精神上也是受到一定刺激的。可讓我們沒想到的是，這件事很快就在全國傳開了，好多雜志和報紙都進行了大篇幅報道。一個叫《人物》的雜志率先發表文章，題目就是《兩個畫家跟一對乾屍同住一屋》，後來，這件事又演變成《一對畫家夫婦跟一堆乾屍同住一屋》。這個消息的傳播，是緣於那個自然博物館來時有記者隨行。他們知道我們跟乾屍在一個屋裡住了一夜，覺著有趣兒，便經過一番加工渲染後報道出去，當時在社會上激起了很大的反響，同時，還激發了社會上很多讀者的好奇心。就專為這事，我們還收到了大量的讀者來信，很多都是給我們提問題的，懇求我們解答。只可惜，由於走絲路，加上那時的交通不暢，大家的信件，都是滯後收到的，加上我們的主要心思是畫畫搞創作，所以，我們一封信都沒有回復。事實上，就這件事而言，我們也真沒啥好回的。然而， 當這件事在社會上翻來覆去的發酵時，倒讓我的內心起了變化，似乎感到，我們跟乾屍在一個屋裡睡了一夜的事，竟突然讓我後怕起來了。

　　再說那位可愛的所長，在我們離開時，我們說，什麽時候有機會到北京，我們帶你在北京好好逛逛。他一聽高興的像個孩子，他跟我們說，你們北京有一種豆，叫豇豆，長的像小蛇一樣，我吃過，真是太好吃了。聽他這麽說，我當即表態，等我們回北京就給你寄豇豆過來。說到做到，我們回到北京後，我就專門買了豇豆，曬幹了給他寄了一包過來。他後來托人捎話告訴我們說，豇豆收到了，豇豆很好吃，謝謝你們。他還邀請我們再來阿斯卡納時，一定再到他們所裡來。上次對不住了，下次再來，保證不會再讓你們跟乾屍同住一屋了，就算他們是將軍夫婦咱也不住了！

　　這是一位多麽簡單又多麽有趣的維族兄弟啊。從那以後，我們多年來一直保持著聯系。後來我們有了車，路過吐魯番時，就專門拐到阿斯卡納去看他。我們一進文保所的院子，出來迎接我們的居然是他的兒子。當然，他兒子，包括他們全家人我們都很熟悉。所以，也就沒覺著有什麽奇怪。等我們坐下來後，互相交談時，他的兒子告訴我們一個意外是消息，說他的父親已經死了。現在，他接了父親的班，繼續在文保所工作了。

　　這個消息讓我們難受了好幾天，那是一位多麽豁達，多麽簡單，多麽善良的維族兄弟啊！他還年輕，他還想去北京，他特別想讓我們帶著他好好地逛一回京城呢，可是，卻這麽早就走了……