弘毅依舊經常受到小杳的郵件，小杳不忘常常提醒弘毅，他們可以見一面，吃個飯喝個咖啡。弘毅自然不可能答應。小杳提道，自己是一個有追求的人，她有很多夢想，她以後要環遊世界，說著她順便問弘毅願不願意和她一道。兩人郵件往來已有半年之多，聊天便不限於文學創作。有一天，弘毅問小杳，如果愛一個人又得不到該如何是好。小杳說，她也想問弘毅這個問題。弘毅笑了笑，看到小杳發過來的郵件，“馮謙，我會一直等你的。我已經愛上你了。你是一個善良的人，有著一個善良的靈魂。”弘毅在心裡也默默堅定了信念，他也要默默等待田木。小杳愛上了他，他並不認為小杳愛的是他本人，他回復小杳，“小杳，非常欣慰你對我作品的認可。至於你說的愛，你愛的是那些文字，不是我。”弘毅想到，不是言語沒有力量，而是這份力量沒有光環，否則它可以照亮一切心靈。他正要用言語來感動田木，他告訴小杳，“謝謝你讓我明白文字的重要性。”

　　一天，弘毅遞給田木一張紙條。田木拿過來一看，上面寫著:“一陣錯愕之後，我的愛情之舟又重新起航，與以往不同的是，這次依舊駛向沉船的方向。自從追逐愛情，我變成了一隻失去了理想的困獸，整日整日地奔跑著，我折斷了自己引以為傲的翅膀，拔光了威風凜凜的翎羽，鋒利如刃的爪牙也紛紛斷裂，我狼狽不堪，隻好避易百獸。”弘毅看著她念完。田木說:“我給你講一個故事。上一周，我在圖書館認識了一個男同學。我向他請教了很多‘通信原理’的問題，我們相談甚歡。昨天，他給我告白。我告訴他，絕無可能！”當弘毅聽到最後一個詞的時候，他懷疑這是田木故意告訴自己的，他忘了方才他還為田木與此人“相談甚歡”而憤怒，他隻覺得最後這四個字像炸彈一樣炸響在他的耳畔。這個故事是什麽意思呢，弘毅在暗忖，莫非是借此言彼，另有所指。田木用手戳了戳發愣的弘毅，微微蹙眉，問道:“你怎麽了?”弘毅看了看田木，問道:“這個人我怎麽沒見過?”“你當然沒見過。”田木笑嘻嘻地說，這讓弘毅更加懷疑這個故事純屬虛構。走在路上，弘毅左右揣摩這個故事，這仿佛是田木故意對他說的。這個故事對他的打擊很大，因為他覺得故事中的男子其實正是他本人。他重又沉湎於悲傷之中——對田木的愛讓他在悲傷和快樂之間徘徊，自然，悲傷逆流成河，而快樂只能逆水行舟——至於“沉湎”，弘毅有意為之，至於“悲傷”，卻是無意識行為，長期與悲傷為友，弘毅熟悉了那種愛情的痛苦(痛苦使他感到愛情的存在)，這使得他與悲傷相處不再厭倦，反而有所依戀。弘毅不斷地揣摩自己對田木的愛情，他發現了對應於“無愛之愛”的一種狀態，他稱之為“無心之心”，他下意識地把所有的失落、痛苦、悲傷、沮喪存放在“無心”之中，好似它是一個儲存器，這樣他並不是顯得過分悲傷。發現了這種心態之後，他甚至有些雀躍，他連忙告訴了小杳，“我發現了一種至高無上的心態，我稱之為‘無心之心’，這對於愛情有著頗多幫助——不僅僅是如此，假如以‘無心’來面對生活，我們便成了生活的主人。此心無心，並非無心、有心，而是高於心，不系於心。若是如此，命運能耐吾何！有了這種心態，我摸摸向心頭(內心依舊一片擁堵)，但用無心之心來體悟，這種默然與以往不同，因為痛苦消失不見了，愛(我對她的愛)融入其中——這是一種無言之愛，

無謂之愛，無愛之愛——不過我依舊覺得‘無愛之愛’沒有達到我所追求的至純至粹的程度(盡管它別出心裁)。”小杳回復說，不甚理解。弘毅也不多加解釋。接下來的時間，他貪戀地、迷戀地看著田木的臉，田木有所發覺，卻只是嫣然一笑不發一言，弘毅看著他愛的人，感到自己的愛離自己那麽近，那麽清晰，他內心湧現出源源不斷地幸福感，她因此愈發怔怔地看著田木，甚至情不自禁地拍起手來，他感到愛情這個偉大的概念，就像太陽一樣，無論從哪個方向都能射出溫暖的光，從哪個角度都能生出非凡的善舉。　　田木是一個善良的女子。與她相處時間越長，越能發現這一點。她雖然靜默、孤傲，看上去像一座冰山一樣拒人千裡之外，聽她說話時好似冰沙漫天凍得人瑟瑟發抖，但她的內心並不是這樣。她總是在默默地說著話，弘毅認為。每個人也許有兩種性格，而我們只能看見一種，另一種留給自己。弘毅看到這顆善良不俗的靈魂下另一顆高貴的靈魂，並為此感到驚絕。他認為自己應該感謝田木，這份感謝又化成愛意增加了他對田木的眷戀。有時候，他覺得田木像個小孩一樣，有著很多幼稚的想法，遇到困難遲疑不決，對媽媽有所抱怨，她也想平常人一樣，再平常不過——可是不能， 他絕不能認為田木是一個普通的女孩，假如相知之後他發現田木普通、平凡，他寧可不去了解她，他只有把她放在極其崇高的位置才能確保他對她的愛情之力永不枯竭。田木給了弘毅去感受愛情的可能性，她的溫柔和順正是愛情生長的土壤(盡管她表現得很冷淡)。假如一個冰球包裹著一個火球，我們是不會不感受到它內在的溫暖的。田木正是如此。對於愛情，弘毅有很多荒誕的想法，這些想法大多產生在他的幻想沃土上，但當他將其移置到現實中時，大多已經枯萎。就像一個不知道如何寫作的人，他的筆下也便有無限種寫法。在愛情裡，初出茅廬者亦是奇思妙想，異想天開。譬如弘毅不知道如何保持戀人的談吐，如何醞釀愛情的氛圍，如何保持戀愛中的舉止。然而這些東西從來都不是應該如何，而是隨心而動，就像寫作，從來不是這一段應該使用什麽技巧和手法，而是讓墨汁自然而然地從筆尖流出。愛情也像其他事物一樣是一個探索的過程，不應該囿於前人的經驗之牆，而應該站在這些經驗的根基上。弘毅向雲心和李恆討教了不少愛情的經驗，可這些經驗弊大於利，因為弘毅偏執拘泥，反而弄巧成拙。他的這些小把戲讓田木哭笑不得，卻也沒有阻止他繼續進行他的愛情實驗。總之，弘毅的小把戲好似，“敵軍圍困萬千重”，而田木則“我自巋然不動”。不過，愛情是浪漫主義最好的養料，弘毅笑著對田木說，“你是靈感”。在這段愛情追求裡，弘毅慢慢打開了心扉，他的浪漫之心開始跳動起來，而這正是創作靈感的源泉。