天衍宗的八卦戰陣可以一個人施展，兩個人可以施展兩儀陣，其他還有四象陣八卦陣六十四卦，天衍閣的陣法種類最多，最全，可以隨著人數的多少隨意搭配。變形金剛可以由八個部分組成，依八卦原理結合成一個有機的整體，而各個部分又可以由八部分組成，各部分可以自由組合替換，這應該是變形金剛的發展方向。變形金剛太極宗可以賣整機，也可以賣主機，搞一個開放接口，其他任何運用都可以接上主機，就像電腦可以連接打印機，攝像機，傳真機。

　　李昊把煉器交給衝虛道長，煉藥交給青玄真人，其他各有司職，李昊可以做甩手掌櫃。

　　李昊忙完太極宗的事情後，開始著手準備渡劫事宜。其實李昊早就可以渡劫了，只是這段時間太忙耽誤了。白鷺紫燕已經恢復原來的修為，特別是食用神明丹之後，境界大增，現在也準備渡劫衝金丹期了。燭龍陵墓和外界隔絕，沒有雷劫，所以渡劫還得到外邊來。

　　李昊在厚德峰附近則找到一塊平坦的谷地，開始布置聚靈陣和防護法陣。每次渡劫都是鬼門關，特別是李昊的混元體，根據歷代祖師的經驗，混元體第一次劫難是地水火風四大天劫。李昊的家人、白鷺紫燕和玉清，還有李昊的弟子都來了，參觀體驗混元體渡劫的難度。

　　我們這個娑婆世界有成住壞空四個發展階段，有大三災和小三災的說法。根據佛經說，我們所住的世界，在每一小劫中，都會發生一次‘小三災’。一小劫，是人壽由最初的八萬四千歲算起，每過百年減一歲，減至十歲，再由十歲，每過百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣合一減一增的時間，為一小劫，以數學方式來計算，一小劫等於一千六百七十九萬八千年。

　　當每一小劫的人壽減至三十歲時，即有饑饉災，七年不雨，草木不生，人類因饑餓而死亡無數;當人壽減至二十歲時，即有瘟疫災，人類又因病死亡過半;人壽減至十歲時，即有刀兵災，這時一草一木，都變成了殺人的凶器，觸之即死，加上人類自己又互相仇恨、殘殺，一直到人類所剩無幾為止。人類經過小三災的打擊，所存無幾，因此感到驚惶，開始舍惡向善，斷惡行善，於是人的壽命也開始百年增一地漸漸增長。

　　至於‘大三災’，是世界進入壞劫時所發生的火、水、風三災。據佛經說，每一世界，都要經過成、住、壞、空四個中劫，每一中劫又各有二十個小劫的時間，等於三億三千五百九十六萬年。所謂‘成’，即世界由眾緣集合而組成;‘住’即眾生安住，有動植物，有國境，有歷史;‘壞’即開始毀壞，初十九小劫，壞一切動植物，後一小劫，壞眾生依之而住的國土世界;‘空’即壞盡後，一切俱成虛空。世界就是這樣不停的成住壞空，周而複始。

　　當每一世界進入‘壞’劫時，首先來臨的是大火災，是時天上同時出現七個太陽，以焚燒此世界，下自無間地獄，上至色界初禪三天，一切都燒成灰燼;接著而來的是大水災，下自無間地獄，上至色界二禪三天，皆為大水所浸，最後到來的是大風災，下至無間地獄，上至色界三禪三天，一切物質都被大風吹散破壞，直至世界灰飛煙滅，蒼穹盡空。最後只剩下如來成佛的金剛座。

　　這時候的人去哪裡了?是不是都和世界一起銷毀了?當然不是。佛家說人人皆有佛性，佛性是不生不滅的，當然不可能被銷毀。

　　當壞劫來臨，無間地獄的眾生業力太重的，

都轉到其他世界的無間獄中繼續受苦，其他眾生則繼續修行，這時候修行很容易，一層一層地往上修，最後都修到四禪天。然後轉到其他世界去，這個世界完全壞掉後，全部空了，就進入空劫，等待下一個大劫來臨。　　李昊不知道自己這次的四大劫和世界的成住壞空有沒有關聯，不過這一劫很難過倒是真的。李昊和白鷺紫燕將顛倒五行大陣全部布置完畢，首先是李昊走進法陣，在陣中坐好，白鷺紫燕和破軍則在遠處操控著陣法。破軍穿著法衣，帶著帷帽，臉上還有面具，一般人還真分辨不出。李昊交代破軍，這一劫如果自己沒過去，就讓白鷺接過璿璣宗的傳承。

　　李昊坐在陣中，放開身心，運起巫空心法，身體上的氣勢不斷攀升，一股白光從李昊身體升起，直上雲霄。忽然天空一聲霹靂轟鳴，一股狂風席卷了渡劫谷地，剛剛還是萬裡無雲，但是就在一瞬間天氣開始陰暗起來。滿天烏雲從遠處疾馳而來，在李昊頭頂上空集結，狂風開始用力的舞動起來，呼嘯著旋轉，方圓百裡的烏雲聚集起來，象一個黑色的大鐵鍋，黑沉沉的壓了下來。一股巨大的威壓從萬米高空直壓而下，如天之將傾，要把地上一切摧毀碾碎。濃墨般的雲朵翻滾著，孕育著海量的雷電，驀地一道閃電撕裂了天空，一陣霹靂在高原上回蕩。

　　此時李昊在天地間就像一個孤苦無依的孩童，在風雨中飄零，大地湧出天量的厚重的黃色土元素，不斷在李昊身上聚集擠壓，象一個廣闊無邊的巨大磨盤，把李昊的身體從細微處層層碾碎，消磨摧毀。四輪大劫中的地輪大劫開始了，敲骨吸髓般的巨大痛苦讓李昊要昏厥過去，幾乎把持不住肉身。李昊知道，自己的這一點靈光千萬不能滅掉，如果這時候自己迷糊過去了，自己的肉身就會分散，消失在天地之間，再也不能聚攏起來。

　　李昊學過大藏經，知道自己的這一點靈光就是第八識，玄奘大師說:

　　“浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風。

　　受熏持種根身器，去後來先作主公。”

　　說的就是這個第八識。我們的身體全靠我們的第八識攝持，如果沒有第八識，這個肉身很快就會壞了。這個第八識是最後走，最先來。人死了，如果胸口還有一團暖氣，說明這個人的魂還沒走，胸口涼了，這個人就死透了。

　　投胎也是這個第八識先來，有的人在受孕期不能懷上孩子，就是因為這個第八識沒有來。雖然夫妻的精子卵子結合了，但是如果沒有孩子的一點靈光進來攝持，這個受精卵最後還是保不住，會排泄出去。受熏持種根身器，我們的根身器，也就是我們這個身體和這個世界，全是這個第八識在維持。六祖大師說的更徹底:“真如即是念之體，念即是真如之用，真如自性起念，非眼耳鼻舌能念。真如有性，所以起念，真如若無，眼耳鼻舌當時即壞。”

　　李昊的肉身在不斷地消磨， 散成最微小的粒子，又不斷地聚合，重新組合成新的身體。李昊丹田內的混元世界也在不斷地震動，不斷地擴展。此時水火風，空見識六大輪相繼升起形成，在不斷地蹂躪李昊的肉體和神魂。李昊就像墜入無間地獄，在血肉大磨盤攪動下死去活來，苦痛和折磨是一念都不停止。而且這種苦難似乎永遠沒有盡頭，真是生不如死。人要活到這個份上，唯一的念頭就是:還不如死了算了，早死早解脫。

　　儒家說人死了以後，清氣升天，濁氣入地，一點靈光歸太虛。這其實是斷滅論。這一點靈光沒有歸太虛，只是被自己的業力牽引，又繼續投胎輪回。如果人死了什麽也沒有，那倒是很不錯，我在世上殺人放火，壞事乾盡，最後一死了之，一了百了，那多好。最怕的就是死不了。李昊是相信人有來世的，所以他不敢死，死不起。上次碰見那個胖子判官，網開一面給他開了後門，再來一回哪裡還有這個好事?所以現在李昊只能硬撐著。

　　這時候烏雲中忽然現出大量的妖魔鬼怪，孤魂野鬼，張牙舞爪，將李昊團團圍住，拉拉扯扯。李昊的神識看見許多陌生人跑過來，拉著李昊說:“同去同去。”李昊懵懵懂懂地被他們拉扯著，一路走去，不久來到一個陌生的三岔路口。路口立著一塊石碑，上面寫著一副對聯:

　　此去回頭路已絕，進來亡者苦無休。

　　石碑兩邊各有一條路，左窄右寬，眾人都簇擁著李昊往左邊走。一路上淒風苦雨，說不盡的淒涼，間或有一草一木，也如鐵鑄就的一般，全是死寂，了無生趣。