玉清和李昊格鬥時都放下法力，純粹用技巧。玉清劍勢如虎，如巨浪拍岸，大開大合，李昊心靜神松，意在勁先。太極槍只有三個基本動作攔、拿、扎，其他動作都是從中演化而來。李昊平槍應敵，玉清右手一劍刺來，李昊的槍從左往右畫一個圈，黏住玉清的劍，劍勢迅猛把槍杆壓彎，李昊槍把一轉，槍頭馬上又從另一方向打回來，力還更大了，這裡面的力量有一半是玉清的。有時候李昊順著劍脊往玉清的手上扎，有時候黏住劍往外畫圈一帶，把劍帶偏，接著借槍杆回力猛地往玉清胸口扎。玉清用力越大槍杆的反彈越大，

　　李昊借力打力，槍似遊龍，寒星點點，變化莫測。玉清越打越難受，仿佛掉進了沼澤泥潭，越掙扎陷得越深。四周吃瓜群眾看見李昊的太極槍術都歎為觀止，原來太極槍竟有如此神化無窮之能啊，平時學槍時一些要點訣竅在這裡一一展現，融會貫通，一些悟性高的當場手舞足蹈，隨著李昊的動作比劃起來。

　　如此相鬥一個時辰，玉清像個作繭自縛的蠶兒，越掙越緊。李昊則象揮毫潑墨的風流才子，瀟灑豪邁。玉清一時氣急，運起法力，力道倍增，李昊一一抵擋，不落下風。玉清瞬移瞬殺，神出鬼沒，李昊出入空間，如魚得水。李昊給吃瓜群眾展示掌握了空間法則的恐怖，這又是一場教科書式的爭鬥，最後李昊裝作法力不濟，被玉清一腳踢落。

　　玉清出了氣，拎起寶寶就走，寶寶也知道事情鬧大了，乖乖地一聲不吭跟著乾媽回去了。如此過了幾天，寶寶又憋不住了，這次不敢在棲霞山搗蛋，晚上偷偷地帶著狐狸，化身金翅鳥兒，提著小狐狸，無聲無息破陣而出，疾飛而去。第二天黎明之前，二小又偷偷地溜回來了，寶寶摸著滾圓的肚皮，明顯吃撐了，小狐狸醉眼朦朧，看來酒沒少喝。寶寶把醉狐狸往狐狸窩裡一扔，自己回去睡覺，沒人知道寶寶二人出去過。

　　於是大陸修真界突然流傳一個山魈妖狐的傳說。

　　幾人渡劫事了，李昊現在考慮鷲島靈石礦開采的的問題。

　　獅鷲島形狀像一個不規則的葫蘆，西高東低。整座島嶼的地形山勢太極宗全都探測好了，海底也搜尋了一遍，沒有大型海獸存在，開發方案已經確定。原來把蝙蝠洞口堵住的方案，改為在蝙蝠洞最深處堵一層，就是怕萬一洞口被蝙蝠衝開。畢竟佔了蝙蝠的洞，就怕這些蝙蝠不死不休。蝙蝠洞所在的懸崖高出水平面一萬米，海面下最深處有一萬米，潛艇可下潛的最大深度可達二萬米。所以大家最後決定在懸崖水下八千米處開洞，這樣最大程度保證洞口的隱秘性和安全性。洞內作業由衝虛道長的大弟子慎福，帶領道長的其余九名弟子負責，李昊和衝虛道長在外面接應。還好修煉人有靈氣就能生存，要不然還要考慮氧氣問題。鑽機打井每天能打一千米，十個弟子輪流作業，大概需要三十天時間就可以完成。

　　製作好的潛艇表面呈鐵灰色，用寒鐵製成，長五十米寬二十米，祭煉後只有一米多長。一切準備就緒，李昊把潛艇放入手鐲，再取出穿雲梭，待衝虛道長及其弟子坐好後，李昊操縱穿雲梭一飛衝天，往獅鷲島而去。穿雲梭長二十多米，銀白色，航行速度很快。四周白雲高山快速向後飛去。高空飛行很愜意，只是時間長了有些單調。大家經過兩天兩夜的飛行，清晨四點終於來到離獅鷲島最近的一個小島上。小島離獅鷲島有一千多裡，島上懸崖陡峭，白沙細膩，

只有椰子樹林和一些灰尾鷗。李昊等人休整了一會，狀態恢復後，一起鑽入潛艇，開始千裡海底潛行。　　一開始就潛行主要是不想引人注意。李昊和衝虛道長坐在駕駛艙，幾面山寨版的渾天鏡可以顯示水下四周一百米的海況，潛艇正常速度大概有四十節。獅鷲島周邊海底寧靜而安詳，天亮後，陽光投射在色彩斑斕的海底，仿佛是透過光譜被曲折分析的光線一般，美不勝收。連海底的岩石、草木、貝殼和珊瑚，也都染上了陽光的七彩，令就像童話世界。潛艇的武器主要有魚雷，水下魔偶，為了乘員的安全，每人配備了一顆辟水珠。這個潛水艇和這些裝備讓太極宗差點破產，所以現在就指望獅鷲島的靈石礦了。

　　太極宗的廉價飛劍和符籙，正在悄悄的蠶食低端市場，現在太極樓遍布大陸各地，大量的飛劍符籙還有厚德鍾表分散各地銷售，所以並沒有引起太多重視。高端產品現在還沒有大的突破，符籙的刻錄機可以完成，但是一些微型符籙的刻錄現在完成不了，特別是到更高層次，要把一些次要法則都壓縮進去，那是機械根本完成不了的。這是太極宗面臨的最大的瓶頸，機械跟不上，弟子的修煉層次太薄弱。

　　如果說魔偶魂玉的智能，低級的重複的可以，高級的那就是一個生命個體。佛家講有情眾生和無情眾生，魔偶怎麽會產生智慧呢?不是只有含有心識的眾生才有智慧嗎?還有柳樹槐樹成精之類的，植物也是無情眾生，怎麽就成精了呢?那是佛家講得不對了?當然不是，這個世界是很複雜的，很多東西我們看不清楚因果。很多植物的精怪都是鬼魂附上去產生的，有些是孤獨地獄的眾生，成為花兒草兒，摘一枝葉就是斷手斷腳的痛苦，因此，佛陀會告誡比丘弟子不要毀壞樹木。

　　孤獨地獄的眾生很奇怪，有些違背自然常識也能生存，比如巨大磐石中的蟲子，石頭裡沒有縫隙沒有空氣也能生存，這都是孤獨地獄的眾生。有些氣功師不懂，說這是人類的潛能，叫嚷著氣功可以開發潛能，那都是瞎扯。

　　孤獨地獄的處所沒有固定性，痛苦也是變化不定。有的夾在山岩間，有的困在磐石內，有的凍在冰塊裡，有的煮在沸水中，有的燒在烈火內……

　　現在科學也證明，有些無情物是有生命的。美國生物學家巴斯特通過實驗發現，有些植物也有情感的反應。其實在佛經裡，早就提到過這一類問題，如《毗奈耶經》中說，阿羅漢目犍連到海邊去時，見到許多孤獨地獄的眾生，有些在石頭裡，有些在樹木裡，以各種無情物的形象感受無量痛苦，於是他悲哀地說:“三有無安樂，孤獨地獄眾，分別為苦迫，如住熾火中。”

　　在法國與西班牙交界處的比裡牛斯山中，有一塊會哭的岩石，天氣晴朗的午後，它會發出像女孩一樣的哭聲，所以被稱為“哭岩”。

　　魔偶中魂玉產生的智能， 有些是拘魂術抹掉靈魂的記憶後放進魂玉中的，只會接受命令。有些是地獄中的剛出來的鬼魂，看到魔偶很不錯，貪念起來附上去的，所以越高級的魔偶產生智慧的幾率越大，劍靈戒靈器靈都是這樣來的。

　　潛艇到達蝙蝠崖時正是黃昏，李昊把一隻烏龜魔偶放出去升到海面，通過寄托在魔偶上的一縷神識，李昊看到獅鷲已經歸巢了，夕陽照在海面上，彩霞流瀉，波光粼粼。海浪輕輕敲打著岩石，偶爾能聽到島上獅鷲的嘶鳴。李昊看看手表，正是下午六點多種，正式行動是晚上十點，還有四個小時，一時大家都在靜默休息。這手表也是厚德商行的造出來的奢侈品，李昊叫他們造手表，也是為了鍛煉他們的機械製作能力。

　　暮色漸漸抹去了最後一縷霞光，星星走上了自己的崗位。仰望星空，這是李昊很久沒有做得事情了，記得一位哲人說過:這個世界惟有兩樣東西讓我們的心靈感到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。

　　仰望星空，人們在尋找什麽呢?追逐遠方，人們失落的又是什麽?為什麽我們常常覺得我們本來不應該是這樣生活的，這裡不是我的故鄉，為什麽我們總是感到無助的孤寂和悲傷?我的失去的樂園在哪裡?在遠方嗎?這是痛徹心扉的無解的命題呀。為什麽我們會去思考這些問題?無法按捺的無名的心的騷動與孤獨，讓我們在這陌生的國度裡獨自流浪，黯然神傷。

　　人生是什麽?釋迦牟尼佛在《佛譬喻經》中，有一段有名的譬喻。