栓柱在伸手不見五指的黑夜裡，一面長途跋涉，一面給小夥伴們講述著他老舅所親歷的鬼故事，以為:“那女鬼問一句，俺老舅就不由自主地答一句，似乎完全被女鬼給操縱了。”接下來，栓柱繼續說道:

　　“當摸清楚俺老舅要去的地點以後，那少女便不再繼續問了。然而，卻不知道怎麽回事，俺老舅忽覺有人牽著他的手離開了地面，飛過墳地，飛過小河，飛過樹林，飛過村莊，仿佛幾十米高的周家坡，也就一下子躥了過去。漸漸地他才明白，他是被女鬼牽著在田野的上空飛翔。飛行中，俺老舅忍不住地偷看了女鬼一眼:一雙大大的眼睛，秀氣的鼻子，飽滿的小嘴，，配上她的玉面秀發……他忽然認出她來了:‘這不是我的初戀小玉兒嗎?只因為她爺跟俺爺乾過架，他爺就死活不同意俺倆在一起。小玉兒是為了抗拒父親對自己婚事的粗暴干涉，才喝了農藥自盡的。她……怎麽……‘這時候，俺老舅的大腦一下就被卡住了……

　　“也不知道過了多長時間，等到俺老舅緩過神來的時候，他已經站在太姥姥家的大門口了。你們說奇怪不奇怪?”

　　栓柱的鬼故事講完了。肖子健耷拉著腦袋，像睡著了一樣。屈小西則雙腿打軟，一屁股坐到了地上，口裡喊著:“哎喲……我的娘來，還真有鬼呀?！”

　　凌達珺卻哈哈大笑起來。肖子健仿佛被笑聲驚醒了，抬起頭來問:“達珺，好笑嗎?我怎麽沒覺得有什麽可笑的啊?”凌達珺隻笑不答。過了好一陣子，他才止住了笑。問道:“栓柱老弟，我問你:這件事，你老舅是什麽時候告訴你的?”

　　“大約在俺七八歲的那年冬天，有一天晚上，俺娘跟俺爺絮叨這件事，俺就在他倆的旁邊睡覺。他倆以為俺睡著了，其實俺一直在聽。”栓柱確定無疑地答道。

　　凌達珺又問:“你老舅，是幾歲見鬼的?”

　　栓柱想了一會兒，回答道:“應該是十九歲的時候。”

　　“那時，他結婚了沒有?”凌達珺繼續追問。

　　“沒有。自打那少女死了以後，俺姥姥托媒人給他說了好幾個，他都沒有看中，說是不想結婚了。這也是聽俺娘說的。”栓柱的左手，死死抱住凌達珺的右胳臂，一邊跟著他走路，一邊回答他的問題。

　　“你老舅是不是經常去你太姥姥家?”凌達珺一邊思索，一邊繼續提問。

　　“太姥姥癱瘓在床好多年了……哎呦……”栓柱只顧說話了，腳下被絆了一下，但是，卻沒有讓凌達珺的問題掉到地上，“有時俺娘帶著他去，有時俺娘走不開，就叫他自個兒去，幾乎天天一趟。”

　　“好了！我明白了。”凌達珺很自信地說。

　　“你明白什麽了?”三人異口同聲地問道。

　　“呵呵……”凌達珺又笑了笑，也不急於回答問題，卻反問道，“你們說，為什麽畫人不好畫，畫鬼卻很容易?”

　　“達珺，別賣關子了，你就說吧。”遇到問題，肖子健總是急吼吼地。

　　“你們為什麽不想一想，他老舅遇到的‘鬼’，偏偏就是‘女鬼’，而且是他的初戀，這到底為什麽呢?”

　　“達珺，你就快說吧！咱累了，也都困了，不想動那個腦子了。”肖子健繼續催道。

　　“仔細地想一想:所謂‘鬼’，都是口口相傳，卻從來沒人親眼見到過，對嗎?栓柱所說的‘鬼’，也是聽他娘說的。我料定:他老舅也是說不清楚的！”

　　“小說裡的‘鬼’呢?比如《聊齋志異》有一百七十多回，

說都是鬼故事，還名著呢。”屈小西仿佛找出了反面的佐證。　　“不錯，不單是《聊齋志異》，還有《西遊記》、《三國演義》，以至於諸多名著裡，都有對於鬼怪神靈的描寫。”凌達珺先讓一步，姑且承認，接下來便大做文章，“但是，那都不過是人的精神意志的形象化，而作家本人則未必相信鬼神。比如:被神化的諸葛亮，強調卻是“天時、地利、人和”而不是神秘的鬼神。現代小說倒是不寫鬼了，卻借助‘瘋子’、‘傻子’來表達作者不便直說的觀念。比如:魯迅先生筆下的‘狂人’，老舍筆下的‘瘋子’……都不過是鬼的變身。”

　　“我的媽也！你也扯得太遠了！”肖子健不耐煩地打斷了凌達珺的話，“你還是就事論事吧！”

　　“大個子，不急，今晚，有的是時間。我們走自己的路，好好聽他吹牛，至少可以幫助我們解除疲勞呢。”屈小西居然也來了興趣。

　　“嗯，也對！剛才聽栓柱說‘鬼’，雖然，清知道他是漏洞百出的，卻也聽得有滋有味，也不覺困了。可是，現在，達珺又把我弄困乏了。達珺，今夜，你若能像栓柱那樣讓我不累也不犯困，我就服你。”

　　然而，看起來，肖子健似乎將了凌達珺的軍，其實不然。凌達珺則胸中成竹，先是收斂了笑容，然後，便沉著冷靜地破解道:“首先，他老舅是在夜間去他太姥姥家的。農村人晚上睡得早，他老舅那是還很年輕，自然控制不了自己的困意，走著，走著，便會在不知不覺中進入睡眠狀態。”

　　“你就瞎扯唄！走路也能睡覺?”肖子健不屑地說。

　　凌達珺則不慍不火，也不與肖子健抬杠，繼續說道:“我曾經讀過的書中，不乏對走路睡覺狀況的描述。比如:長征途中，紅軍戰士就有在行軍路上走路睡覺的實例。這不是什麽稀罕事。就是說，栓柱所說的‘鬼’故事，實際上就是他老舅在去栓柱太姥姥家的路途中所做的一場夢，一場現實版的‘黃粱夢夢’。呵呵……”

　　凌達珺爽朗的笑聲，雖然尚未解開籠罩在小夥伴心中的迷霧，卻也引起了他們的濃厚興趣。肖子健反應迅速，立刻提出了質疑:“你的解說，雖說有些玄學的味道，倒是蠻有情致的。不過，我還得問你:那幾十裡的路程，且不是一馬平川，他老舅如何能在睡眠中還能飛過高坡，跨過小河，越過樹林的呢?”

　　“我們有時會夢到自己在飛，仿佛任何障礙都在身下一掠而過。我相信，你大個子也做過此類的夢。但不知你是否見過，有人躺在一枝樹椏上，即使睡著了，卻不會掉下來的情形?我就曾經躺在河面上睡著了卻沒有沉入水底。這說明，人在無意識狀態下也會具有很強的自我平衡能力。不是嗎?”見肖子健這次沒有搶答，凌達珺便做出結論，“所以，栓柱老舅走在熟悉的道路上，即使睡著了，也會避開那些溝溝坎坎，而不至於摔倒。”

　　“那黑霧和美女呢?”栓柱又提出了自己的疑問。

　　“那就更容易理解了。所謂‘黑霧’，不過是你老舅在似睡非睡狀態下的一種幻覺，不信你眯著眼睛走一段路試試?”

　　栓柱聽言，立即抓緊了凌達珺的胳膊，閉上了眼睛，走了一段以後，便睜開眼說:“還真的有團黑霧在我的眼前晃動。”

　　於是，凌達珺神秘地一笑，說道:“至於豔遇嘛，那才是你老舅夢中的主要內容。”

　　“呵呵，像女人想的唄！”肖子健欣然笑道。

　　“那是自然，日有所思，夜有所夢’嘛”凌達珺分析道，“當時，他老舅正值青春年華，別說是夜間，就是大白天也會做春夢的。尤其是失戀以後，他老娘多次托人說媒都失敗了，這說明他老舅始終沒有放下對初戀的思戀。白天，他可以控制著不說，夜晚，進入夢境了，就無法不去思想，尤其是在產生看一眼那女鬼的想法時，他的潛意識裡是多麽希望，她就是他日思夜想的初戀啊！”

　　“嘿嘿，你怎麽知道?”栓柱似有所悟地笑道，“娶過媳婦以後的，就不會夢到他的初戀了吧?”

　　“那你明天就去問你老舅，如果他告訴你:‘還是經常夢到她’，你就趕忙去報告給你的舅媽。看你舅媽怎麽做。”凌達珺繃著臉，故作正經地為栓柱指點“迷津”。

　　“哈哈哈......”黑夜裡，大夥兒的哄笑聲，顯得尤為地純粹且嘹亮。瞬間，便趕走了大夥兒的困乏，也趕走了恐懼。

　　一陣嬉笑過後，凌達珺便帶著大夥兒，大踏步地走在硬實的道路上。看到還有很長的路程要走， 為使大家不至於回歸無聊，凌達珺便繼續繞有情致地講述著有關鬼的“學問”來:“你們知道嗎?出於對夭折男女的同情，人們因為念及他們孤墳獨處的寂寞，也是為了針砭禮教或某種勢力對於年輕人的殘害，往往會編撰出像《天仙配》、《梁山泊與祝英台》，乃至《聊齋志異》那樣的離奇故事來。這是為什麽呢?其目的，就是:以神鬼夢幻的形式，讓死去的人復活，以寄托對早逝者的憐惜之心。”

　　“這話說的有道理。”肖子健都表示讚同了，其他的人自然也跟著點頭默認。

　　如此，凌達珺便越說越有勁兒了:“殊不知，‘鬼’者，原是‘歸’也。傳得久遠了，就演變成現在所謂的‘鬼’了。人的死去，其本質其實就是一種回歸。即便是依據現代的‘物質不滅’定律，我們也可以把人的死亡想象成為:精氣，歸於天;肉體，歸於地;毛發，歸於草;血液，歸於水;聲音，歸於雷;行動，歸於風;骨骼，歸於木;牙齒，歸於石;脈搏，歸於澤;油膏，歸於露;眼睛，歸於日月;筋絡，歸於山脈;而呼吸之氣，則化為亡靈而歸於幽冥之間。雖說也不真實，但是，總比‘人死化鬼’要美得多，也不至於想到‘死’和‘鬼’就很害怕。所以，人死以後，雖說肉體的構成都被分化瓦解而無法現身了，但是，青山綠水，天地風雨，何曾因為人的死亡而終止呢?難道，那不是人的精神象征嗎?”

　　“哎呀，達珺，你可真會哈！”屈小西忍不住喊了起來，“咱就是個小小老百姓，哪有那麽多的講究呦。”