自己的為什麽會產生這種心理上的變化塗鸞尚且不得而知，不過隨著她看似閑聊般的和周圍的幾位安保人員攀談卻是大致對這些人的身份有了幾分猜測。

　　首先可以肯定的是他們並非是有熊氏的族人。

　　一來有熊氏族人很少會像是這幫人一般行事，兩者是處事風格有著極大的區別;

　　二來在這通明殿區域，有熊氏族人頂著“天帝親衛”這個名頭也不需要這般遮遮掩掩的，無論她有什麽背景，只要和通明殿裡面那位談不上沾親帶故，他們抓了也就抓了、根本不會有絲毫的顧忌。

　　至於和通明殿那位沾親帶故似乎也只有泰皇了，而這位恐怕有熊氏是不敢去抓、也不會去抓的。

　　排除了有熊氏，其實能在通明殿這地界做到隨便進入一個商城都能瞬時安排城自己人的勢力就少之又少了。

　　基本上可以直接把新興氏族全部排除掉，有嫌疑的也就是一些特殊的古老氏族而已。

　　這些古老氏族裡排在第一位的自然是句芒氏。

　　畢竟遣雲宮的勢力范圍本就是涵蓋了通明殿區域的，只是由於各種原因的相互作用才導致了通明殿區域的實際掌控者上有熊氏。

　　然而這卻不耽誤句芒氏是去這片區域名義上的管控者，也不耽誤句芒氏在此安插一些人手、派遣一些精英子弟。

　　只不過塗鸞覺得對方也不大可能是句芒氏。

　　因為句芒氏看似一直被有熊氏欺壓、哪怕自己點地盤被別人搶了也不敢吭聲，可實際上它卻是一個極為傲氣而有著相應資本的古老氏族。

　　倘若眼前的這些人是句芒氏的人，他們或多或少的必然有著些許句芒氏的血脈乃至顯著特征，而眼前的這些人卻是平平無奇的好似容成氏的百八十代親族似的。

　　關於句芒氏有傲骨且實力強勁、底蘊深厚這點其實並不難理解。

　　畢竟天庭裡有著類似“丹書鐵券”這種東西的神明多了，可就句芒氏祖上的那位大神真的乾掉了泰皇子嗣，還一打就是九個就、隻留下了一顆獨苗。

　　所謂上梁不正下梁歪，有這樣一位祖先的句芒氏的脾氣秉性如何可見一斑。

　　再者說，這句芒氏可是為古天庭鎮守一方門戶、還是最為知名的天庭外門南天門的古老氏族。

　　這樣的一個氏族如果只是銀樣蠟槍頭，那古天庭怕是不會經歷了封神之戰還保存的這麽晚好。78中文更新最快 電腦端:https://

　　所以說，也許身為天庭第一氏族的有熊氏可以不將其放在眼裡，可要是有誰真的覺得句芒氏弱，那就是那個人腦子有問題了。

　　塗鸞身為塗山氏自認腦子上精著呢。

　　所以她即不會小瞧句芒氏，卻也不會隨意就下定論、把什麽屎盆子都直接往句芒氏身上扣。

　　而除了有熊氏、句芒氏這兩個明裡暗裡都有理由、有資格、有實力在通明殿區域安插人手的氏族，還有兩個氏族是有可能這麽做的，只不過他們能否做到這點卻是未知之數。

　　這兩個氏族分別是昆吾氏和蚩尤氏或者說九黎部族。

　　昆吾氏有可能做到這一點自然是由於其和廣大新興氏族乃至普通天庭人的密切聯系。

　　都說古老氏族需要和普通天庭人打成一片、像是一家人一般，可是真正和普通天庭人成了一家人的大多數還是來自容成氏和昆吾氏。

　　而關於蚩尤氏或者九黎部族能否做到這一點其實塗鸞也是有些不確定的。

　　因為她甚至不能確定這個想法究竟是不是自己的偏見。

　　畢竟就好像地球人對於蚩尤及其率領的九黎部族的印象一樣，古天庭內的大多數古老氏族子弟對於身為失敗者的九黎部族的看法也是有失公允的。

　　或是出於本能、或是出於嫉妒，這些古老氏族的子弟會習慣性的將一些陰謀論按加在九黎部族的身上。

　　只是因為他們對於知之甚少卻又身居要職的九黎部族感到害怕和擔憂。

　　然而很快塗鸞就通過一些蛛絲馬跡覺得這些古老氏族子弟的擔憂是不無道理的，也暗自在心裡對這些人的身份有了一個八九不離十的猜測。

　　此時她已經跟隨帶路的安保人員走到了安保室的門口，隨著站在她前方幾個身位的那位押著偷襲者的安保人員推開安保室的門，安保室裡面的景象也透過層層疊疊的人影映入了塗鸞的眼簾。

　　安保室裡有著十多位的身著通體漆黑的作戰服、配備著似鉤似鐮的異形武器、帶著猙獰面具的黎破氏血徒。

　　他們的這副打扮很明顯是為了在這天庭陷入黑夜的時段有所行動而特別進行的準備。78中文首發 https:// https://

　　當然，單憑對方的這副打扮並不足以證明對方就是來自九黎部族中的黎破氏。

　　真正讓塗鸞覺得這些人是來自九黎部族中最為激進的黎破氏，而且還是黎破氏中最為精英的“血徒”的原因還是因為這些人身上所帶有的那種不死不休的無形氣勢。

　　通常來說，氣勢是一種尋常人很難察覺到的東西。

　　可是對於能夠千變萬化的“彼”來說感悟這種無形的氣勢或者氣質一類東西卻是本能。

　　這自然是塗鸞所不知道的，可是她卻莫名其妙的很是相信自己的感覺沒有錯，也就順理成章覺得這些人就是她不曾真正見過卻聞名已久的黎破氏血徒。

　　作為能夠和有熊氏爭雄的古老氏族，九黎部族無疑也是有著自己的一番選人任賢的體系的。

　　與有熊氏單純的信仰力量不同，九黎部族有著整體的信仰的同時卻又有著各自的信仰。

　　其中，黎破氏的信仰便是殺戮。

　　所以黎破氏選任族內精英的標準也和有熊氏的“鬥士”選拔標準有所不同。

　　想要成為一位“血徒”黎破氏考驗的不是一個人的實力，而是一個人的殺戮能力。

　　這種考驗聽起來是非常直接而又瘮人的:

　　也就是在一年的時間內達成萬人斬！

　　和有熊氏在深淵裡歷練不同，黎破氏秉持了遠古荒民的理念，他們是不把深淵裡那些序列崩潰者當人的。

　　所以說，想要成為血徒必然是雙手染滿了同族的鮮血！

　　當然，黎破氏並不會為此而無緣無故的進行屠殺，其它古老氏族也不會允許黎破氏的族人這麽做。

　　因此黎破氏也是少數的在自己所統領的區域嚴格執行古天條的地區。

　　先前就已經說過天條頒布所處的時代和現今是不同的、要血腥野蠻的多。

　　而如今施行的天條已經經由昊天上帝昊陽所修正過的版本了。

　　在此之前還存在著一個更為血腥嚴苛的“古天條”。

　　從昊陽九位被后羿大神射死的兄弟上就可以管中窺豹的見識到古天條的嚴苛。

　　而其中最為天庭人所知的一點便是古天條中的百分之九十都是“死罪”！

　　之所以會出現如此嚴苛的天條除了時代因素自然還有著神明通常都是“隨心所欲不逾矩”的存在，可是對於普通人來適用同樣的天條就有些強人所難了。

　　然而黎破氏就是這麽做的，也就致使那裡成為了一片充滿血腥和強者的樂土。

　　因為古天條所處的時代亦是一個絕對的實力至上的時代，其中的許多“死罪”只要你能反殺製裁者便可以被“諒解”，只是需要無條件承受製裁者近親屬的“復仇”而已！

　　毫無疑問，這種古天條下的區域治理已經可以滿足很大程度上的殺戮需求了，而對此黎破氏還有著其它方式作為補充。

　　這些補充方式大多體現在通過各種形式的“生死決鬥”來獲取生存資源上。

　　這些生存資源有些是有益於實力或者序列穩定性的，很多卻是真正可以救命的東西。

　　想要活著就要將生死置之度外這是常年掛在黎破氏戰台石碑前的標語，也是絕大多數黎破氏血徒的座右銘。

　　也唯有秉持著如此信念並且真正做到了這一點的人才會形成那種不死不休、殺人盈野的氣勢。

　　此刻映入塗鸞眼簾的這些人就有著這種氣勢，所以塗鸞理所當然的覺得他們恐怕是來自九黎部族的人。

　　也許對於普通天庭人來說這些人只是讓人感覺到有些不近人情的陰冷。

　　可是當塗鸞邁步走到安保室的門口去直面這些只是安靜的站在一位坐在一排排監控屏前青年周圍的人的時候，對方卻給對此變得極為敏感的塗鸞一種擇人而食的感覺。

　　這種感覺讓本來尚且還算安然自若的塗鸞那一直保有舒適節奏的腳步有些絮亂，也讓她下意識用眼角的余光掃視了一下身周。

　　本是想要提前算好退路的她無意間卻是發現那位不慌不忙走在最後的安保隊長已經在不知不覺間封死了她的退路。

　　此刻她人站在安保室的門口已然是處於一種兩側斜後方為安保人員押送、身後又有著安保隊長虎視眈眈的狀態。

　　塗鸞有注意到安保室的監控數據平台上有著一位安保人員的手已經不聲不響的放在了緊急按鈕上，而另一位站在屋子側面的安保人員的手更是放在了電閘的附近。

　　這也就意味著對方已經做好了隨時強行動手的準備。

　　如此一來，哪怕明知這安保室是龍潭虎穴，塗鸞也不得不硬著頭皮闖一闖了。