李玄一自然是不知道全大陸青年修行者大會的事情，也不清楚自己已經被內定為替補小隊的隊長了，全大陸修行者大會是一個很好彰顯自身實力的舞台，也是各國解決中小爭端的一種方式，不是所有的問題都要靠戰爭解決，畢竟戰爭對於任何一個國家來說都是沉重的負擔，大會最初，是由夫子周遊列國，說服各國皇室共同提議舉辦的，目的是為了在大會期間，各個宗門勢力，國家勢力有機會對話，解決一些矛盾和獲取一些利益，避免沒有必要的衝突，在以往歷屆大會期間，解決過處月與大唐之間關於北方開放望月集市的問題，解決過扶余仙符宗繼承者矛盾的問題等等，為了公平起見，大會由各國輪流舉辦，主要是負責宗門勢力參加團隊的食宿以及比賽場地，最開始的時候，各國都不願意舉辦，因為舉辦地會聚集海量的修行者，容易發生混亂，而且無利可圖，可當第一屆全大陸青年修行者大會在大唐舉辦之後，每一屆各國都爭相舉辦，因為第一屆大會在大唐官方努力的宣傳造勢下，光門票就賣了七千萬兩，而且大唐首創賽事冠名，通天商號之所以出名，就是因為讚助了第五屆全大陸青年修行者大會一炮而紅，這還不算歷屆大會隨各國來的商團進行貿易交易所帶來的稅收，這可把各國羨慕壞了！自此，每屆大會各國都爭相舉辦，而此次的舉辦國為扶余國，每一屆大會的評委由九名修士組成，其中八名由天榜中的修士擔任，評委主席由東沃山的妖王擔任。而每次大會結束之後，東沃山都會發布新一屆的地榜排名，地榜主要是對二十五歲以下的人族修行者的一個實力榜單，地榜十人，但凡能進去地榜名單者，不出意外，多半都會步入九境層次。
　　全大陸青年修心者大會每個國家的各個宗門勢力都會派出代表隊參加，大會主要進行兩場系列比賽，分別為國戰和宗門戰，無論是宗門戰還國戰，每支隊伍可以由七人組成，三名主隊，三名替補，一名教練，對戰方式都是需要選出三名修行者進行團隊戰，大會制定的對戰方式沒有單人對戰，因為對於一個強大的修行者勢力來說，如果僅僅培養出一名優秀的修行者，並不能說明什麽問題，而培養出一批優秀的修行者，才能證明勢力的強大。大會采取自願報名的方式，國戰相對更為激烈一些，畢竟國與國之間的矛盾更難調和，雖然大陸上有數百國家，可真正稱得上比較大的國家只有五個，分別是大唐，處月，扶余，吐蕃和六詔，當然，現在六詔對大唐稱臣，六詔也可以算作是一個特殊的諸侯國了，其他基本上都是一城既一國，這種城邦國家也就掌地千裡，人口百萬，多數依附著比較大的幾個國家，小國也確實很難培養出有潛力的青年修士，而從大會第一屆舉辦開始，近二百年的九屆最終對決中，有八次是處月和大唐的對戰，一次是吐蕃與大唐的對戰，足見大唐的強勢。宗門戰也是每個宗門勢力派出三名修士作為出戰成員，歷屆宗門戰中，幾乎所有的冠軍都被劍閣獲得，雖說天下公認，道教三清宮是綜合實力最強大的宗門，但道教修行者功法中正平和，殺伐上還是不如劍閣的劍修，至於佛宗的玉華寺更是善守，宗門戰很多屆都更像是大唐宗門的內戰，因為其他各個國家內的宗門多數都是由朝廷扶持，完全為各國朝廷服務，單一宗門的實力確實弱了很多，全大陸也只有大唐鼓勵各個宗門發展，放任宗門修行，不對宗門進行控制，從這方面也能看出為什麽大唐的修行界越來越繁榮，修行者的實力越來越強，以及看出唐皇的心胸開闊。
　　李玄一自然是不知道這些的，李玄一每日還是一如既往的修行，每日早早起床，修行維缺霸體，之後如果食堂的劉半杓找李玄一幫廚，李玄一便會去食堂幫廚，順便蹭一頓免費的早餐，當然以李玄一一毛不拔的巨摳性格，肯定不會免費幫廚，每次至少都會從劉半杓手中敲詐一學分，劉半杓請李玄一也肉疼，不過李玄一的烹飪手藝確實好，做出的菜肴即使價格再高，也有人追捧，所以怎麽看還是食堂賺的更多，再然後李玄一基本上就會開始一天枯燥的修行，不是在修煉室製符，就是在去修煉室製符的路上，偶爾還會去圖書樓看看一些關於符籙的書籍，李玄一不僅符籙進步神速，修為也絲毫沒有放下的主要原因是因為天道閣有一門一心二用的法門，所以李玄一即使是在走路的時候也沒有停止修行，很多人都認為李玄一天賦妖孽，卻不知其實李玄一修行也十分刻苦。剛剛李玄一又遇到了一處繪製難題，本打算去問姬弘川，可轉念一想，如果問姬老頭，很有可能又會被無情的嘲笑一番，自己還是先去圖書樓翻翻古籍，看看能否找到答案吧，剛到圖書樓的樓下，恰好遇到了吳鉤從圖書樓中出來。吳鉤是李玄一找五柳院長走的後門，送到百藝系的馴獸專業學習，本來宋九指剛剛聽說這個消息的時候，還鄙視了李玄一一段時間，認為李玄一仗著關系，做事不守規矩，是個偷奸耍滑之輩，雖然暫時修為不錯，可如此行事方式，遇到問題就想著走後門，以後必然極難進階道更高的境界，連帶著五柳院長還被宋九指到夫子處告了一狀，說五柳院長以權謀私，不適合做院長，要求夫子從新考慮，可當第一眼見到吳鉤的時候，宋九指立即改變了態度，只是一眼，宋九指就確定吳鉤必然擁有極強的天賦，而且當吳鉤做了測試之後，宋九指便立即去給五柳院長賠罪，一副佔了便宜的表情暴露無遺，吳鉤自身也確實強大，在入學半年後，毫無阻礙的就成了百藝系的第一名，修為也達到了五境的後期。本來李玄一打算再找五柳先生走後門把鄒風熾弄進太學，可剛剛試探的說了一點意向，就被五柳院長一口回絕，當李玄一問道為什麽對於吳鉤五柳院長就滿口同意，輪到鄒風熾的時候，李玄一還沒等說完就被一口回絕，五柳院長笑著說吳鉤是屬於天賦驚人之輩，即使參加考試也必然會以優異的成績被錄取，可鄒風熾確實修行天賦有限，不適合在太學學習，而且太學也沒有經商這個科目，不知道該如何更好的培養鄒鳳熾！李玄一聽到這裡算是明白了，原來五柳之所以同意吳鉤入太學和自己走不走後門一毛錢關系都沒有。
　　和吳鉤打過招呼之後，李玄一便進入了藏書樓，太學院的藏書樓絕對算的上是大陸藏書最豐富的地方，藏書樓在外面看著是一棟只有四層高的木樓，可如果你進入藏書樓的裡面，你會驚奇的發現，這內部的空間足足大了百倍不止，是完完全全的一處獨立空間，藏書樓內搜羅了大陸各種典籍，可謂包羅萬象，從上古至今，其中還有很大一部分古籍，龜甲，竹簡， 木片上面記錄著是沒有人能看得懂的文字，包括經史子集各類文學類的書籍，有儒釋道各家修行典籍，甚至一部分宗派的秘技傳承都有，所以這世上很多宗門在太學面前其實是沒有秘密可言的！除了上述這些，醫卜星象，雜談怪志無所不包，甚至在太學院的藏書樓內還有一部分前朝大漢滅國是留下的一部分內廷文檔，包裹大漢算經，建築學書籍，藏書樓內還有專門一個地方存放這當代各國一些已經覆滅宗門的書信，只有真正了解太學的人才知道太學底蘊的深厚。當然，這些書籍並不是隨意翻看的，有一些內容是需要特殊的權限才可以觀看。李玄一來到了一處高大的書架下，這書架高約十丈，寬約十五丈，如果在外界，很難有人會相信有如此大的書架，根據符籙相關知識的書樓索引，李玄一找到了此行的目標《聚靈符詳論》，李玄一遇到的問題就是在畫中階聚靈符的時候，靈氣成絲的時候總會在最後的時刻斷裂，無論李玄一多麽集中精神力都無濟於事，按理說李玄一作為六境符籙師畫此符是完全沒有問題的。李玄一在藏書樓一看就是一天，終於在查閱了大量的聚靈符資料後，找到的問題的所在，而且在聚靈符詳論這本書的最後聚靈符逸事，李玄一發現了一個十分有趣的記載，是這樣寫的:武德七年，太史為博玄歡喜，繪八境聚靈聖符，後為納蘭羽所得。看到這段記錄，李玄一頓時來了興趣，武德七年距離現在足有四百多年，這段記載中說到的太史應該就是師傅李淳風，這裡的玄是誰呢?納蘭羽又是誰呢?