北鬥星既然如此重要，自然會被古人神話，成為道教裡的重要神仙。 w?w?w?.??在道教裡，北鬥便是北鬥真君，又稱北鬥星君，北鬥七元星君。按照一般的說法，北鬥真君是指陽明貪狼星君、巨門星君、真人祿存星君，玄冥文曲星君、丹元廉貞星君、北極武曲星君天關破軍量君。還有一種說法，是將北鬥星和天、地、人，時，音，律，星相配，認為天樞為天，天璿為地，天璣為人，天權為時，玉衡為音，開陽為律，搖光為星。

　　 天帝並且賦予其神性職能，天樞是正星，主陽德，天子之象;天璿是法星，主陰刑，女主之位:天璣是公星，主禍害天權是伐星，主天理，伐無道;玉衡是殺星，主中央，助四旁;開陽是危星，主天倉五谷;搖光是部星，也稱應星，主兵。由於北鬥七星對應著人間的帝王，所以古人認為，帝王對祖宗宗廟不恭敬，不敬鬼神，則天樞星就會不明或變色;若廣營宮室，妄鑿山陵，則天璿星就會不明或變色。

　　 如果不愛百姓，驟興征役若發號施令，不順四時，不明天道，則天權星就會不明或變色。若廢正樂，務淫聲，則玉衡星就會不明或變色。若不勸農桑，不務稼檣，峻法刑，退賢傷政，則開陽星就會不明或變色。若不務四方，不安夷夏，則搖光星就會不明或變色。盡管北鬥有這麽多功能，但最為普遍的說法是南鬥注生，北鬥注死。道經中說，只要一心信仰北鬥，便能得道成仙，從死籍上永遠除名。

　　 五星七曜星君，中國民間信仰和道教崇奉的七位星神。源於古時人民對遠古的星辰自然崇拜，是古代神話和天文學結合的產物。指日、月及五星。五星為歲星(木星)、熒惑星(火星)、太白星(金星)、辰星(水星)、鎮星(土星)。五星又稱五曜，加上日、月，合稱七曜。道教尊七曜為神，名為星君。古人相信天人感應，故民間認為每人均有一顆星宿值年，此人一年的命運，都操在該星君之手。

　　 天空中可見的星分成二十八組，叫二十八宿，東南西北四方各七宿。二十八宿又稱為二十八星或二十八舍。最初是古人為比較日、月、金、木水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同。

　　 天道運行，有七政之星輝映於天，天道循環，星辰輪轉。此為天道。地球之晝夜寒暑、年月日時、風候節氣皆為天道所致。《堯典》曰:“歷象日月星辰，敬授人時。”四余為紫，月孛，羅候，計都。此四者為木、水、火、土星之余氣，俗稱衛星，天星以北極紫微垣為尊，眾星環繞，七政為文臣，四余乃武將。

　　 太陽乃金烏，為天之君，為諸吉之首，其體至健，至剛！恩光普照！眾星皆借其光而輝映星空。太陰乃天之後，有盈虧之象。其體至柔至順，主發財富。光華蓋照！木星為歲星，性和溫柔，仁壽之星，吉則文星發貴凶則災吝。公轉期12年為黃道十二周，故稱為歲星，與土星20年相會一次，在庚辰、庚申、庚子三年我們稱為一運。三次會合便為三運六十年為一花甲子。俗以“太歲”稱之。

　　 火星性極熱燥，為熒惑。主疾病火災死亡凶禍。應朱雀之位。土星為鎮星，性微寒，吉則生意興隆，凶則瘟黃病疫。應勾陳之位。金星為太白，又名長庚，主凶。在黃昏的太陽落下之西方及早晨日出之東方方能見之，黎明為“啟明”，黃昏為“長庚”其位為白虎。

　　 水星為辰星，性無定，吉。主科甲。其性黑，其色智，主玄武之位。羅候為天首，又名龍頭，乃火之余氣，多凶為禍。計都為豹尾，乃土之余氣，主孤寡。同羅候皆為虛星，實乃月亮軌道處入黃赤道之交會點。自清代後羅候與計都互調，故今之羅候乃古之計都。

　　 北鬥落死，南鬥上生，東鬥主冥，西鬥記名，中鬥大魁，總監眾靈。世人如果禮鬥朝真，便可消災解厄，增福延年。然按白玉蟾真人所解，東西南北四鬥當是二十八宿，中天大魁才是我們所說的中天北鬥。正如東井不在東天而在南，卻呼“東井”。

　　 南鬥星君有六宮(星)，曰:“六司”，主掌延壽度人。第一天府星，為司命星君;第二天梁星，為司祿星君;第三天機星，為延壽星君;第四天同星，為益算星君;第五天相星，為度厄星君;第六七殺星，為上生星君。

　　 南鬥和北鬥是天體中實有的星宿， 其他三鬥是道教中五方五行理論虛設而存在的。後來，南鬥更被形象化，並流行“南鬥注生，北鬥注死”的說法。北鬥在不同季節和夜晚不同的時間，出現在天空的不同位置，以鬥柄所指的方位來確定季節。北鬥居天體中央。古人對北鬥的崇拜與三官大帝一樣，是考查活人和死者的功過善惡，掌管世界生死禍福。

　　 比如張道陵張天師，道族的嫡系之人，一歲時因體質問題被道嘯天夫婦送到武殿，被武殿武王洞發現為原始聖體後想斬殺，後發現一門古法，把原始聖體體內的本源之氣，融合到武殿武帝體內，斬殺武帝後取回本源之氣。道族來源於極道大帝，守護人族一個紀元沒有出現過種族之戰的祖先，道族也是帝族，極道大帝征戰一生，寧可損耗道行和血脈，也要封印異族生物，晚年的時候血脈消耗太大，所以才會出現血脈虛弱。

　　 五老帝君是早期道教尊奉的五位天神:東方安寶華林青靈始老君(簡稱青靈始老蒼帝君)，南方梵寶昌陽丹靈真老君(簡稱丹靈真老赤帝君)，中央玉寶元靈元老君(簡稱元靈元老黃帝君)，西方七寶金門皓靈皇老君(簡稱皓靈皇老白帝君)，北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君(簡稱五靈玄老黑帝君)。五老帝君亦暗含五行。