韓嬌兒和黑白無常，經過了前面九殿，來到了秦廣王的第一殿。　　w?ww.ranwena`com

　　 這秦廣王蔣，二月初一日誕辰，專司人間夭壽生死，統管幽冥吉凶、善人壽終，接引超升;功過兩半者，送交第十殿發放，仍投入世間，男轉為女，女轉為田。惡多善少者，押赴殿右高台，名曰孽鏡台，令之一望，照見在世之心好壞，隨即批解第二殿，發獄受苦。

　　 假如有世人，不去思考天地生人，父母養育身體，珍貴異常，恩重如山。父母恩，眾生恩、國家恩、三寶恩等四恩未報。未奉到勾帖，就擅自輕生、自殺、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝節義的德行，犧牲生命，死後為神的之外，假若是因細小的仇恨，或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生，究其所犯罪刑，並未至死刑的地步。也有的想嫁禍、加害他人，而弄假成真，輕生氣絕的，以上諸種，門神、灶神，立即押解秦廣王的第一殿，收入饑餓廠與乾渴廠。

　　 這些自殺的鬼魂，每逢戊、亥日，完全如臨死時一般痛苦。一切痛苦的情境，照原來的樣子，再出現一次。有的七十天，有的一、二年之後，押解其魂魄，再回到尋死的地方，受悔恨折磨之苦。並且不許接受羹飯、紙帛等祭品的祭拜。

　　 假如自殺的鬼魂自知懺悔，斂心守藏不現出鬼影魅形來驚嚇生人;也不亂找替死的人。那麽等遭他牽累的人，已經脫離牽累，是日，門神、灶神，仍然將此鬼犯押到秦廣王的第一殿，轉發第二殿。重新考查校對他的功與過，量罪加刑，再另遞交各殿，發配地獄去受苦。

　　 假如曾經有現形嚇人或找尋他人替死的心，或用這些言語嚇人、詐人，雖然未至於令人死亡;那麽即使以前曾經行諸善事，所有地獄也一概不準減免其罪刑。

　　 千年之前，秦廣王最初只是一名鬼卒。鬼獄以閻王為尊，入得森羅殿，得以面見閻王者皆是大奸大惡之徒，鬼卒多只是負責引魂人道。因地獄剛形成時，大奸大惡之徒並不多見，鬼卒的工作倒是清閑。

　　 若是輕生已死之後，毫不收斂鬼的形影，以致驚嚇、令人喪命的話;立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地獄去受諸極苦。滿一百日後，發配入阿鼻地獄，用鎖鏈矛扣住，不許超生。

　　 凡是出家人、道士拿人家的錢，為人拜誦經懺，遺漏字句、或面卷的，就帶到秦廣王的第一殿，發進補經所。各人送入內藏經懺黑暗的小房間內。所有他所遺漏的字句之處，一概都簽寫明白，補誦清楚。

　　 此處設有油燈，貯存數十斤的油。隻用一根細線點，有時明亮，有時黑暗，不能一口氣就很快的補寫完足。

　　 如果原本清淨修行的出家人或道士，卻發了貪心，枉求供養和享受的人，也得在第一殿補經。

　　 一般修持的善男信女。比丘、比丘尼，十分誠心，心口如一地拜念一切、咒、佛號。即使有錯誤、遺漏;然而重在誠心，而不重在字句。類此誠心修持之人，佛降旨不用補經，每月初一，並將其功德記載於善籍之中。

　　 世間之人，若能經常面向東方至誠地禮拜，稱念太乙救苦天尊名號，學習救苦天尊廣度有情，利益一切眾生的莊嚴萬德。將平常憶念天尊慈悲，及誦經、持咒、嚴守戒律的一切功德，發大念力，祈願今生得以往生長樂世界。並且發誓精進去修持，盡力地弘揚正教，利益一切眾生。那麽壽終之後，立即蒙天尊接引，往生青華長樂世界。能於每年二月初一(秦廣王神誕)，造諸善行，功德更大。所有地獄眾生，若能於受苦之時，之前，之後，憶念起太乙救苦天尊的名號，至心稱念，至誠呼喚，悔過愆尤，即可解脫地獄之苦，蒙慈尊接引往生青華長樂界。

　　 如有世人，不忠天地生人，父母養身，非同容易，四恩未報，不奉勾帖，擅自輕生，自刎自縊，服毒投水等類。

　　 尋死者，除忠孝節義殉難為神之外，苦因細小之忿恨，或因犯事發覺，其罪不到於死，或欲延害他人，而弄假成真，輕生氣絕，門灶諸神，即解本殿收入饑渴各廠。

　　 每逢戌亥，悉如臨死痛苦，照樣現形，或七十日，或一二年之後，押魂歸附尋死之處，毋許受享羹飯紙帛，如知悔斂藏，不現形影驚人。

　　 妄尋替代，俟其遭累人等，各無牽涉之日。門灶諸神，仍將鬼犯解到本殿，轉發第二殿，查校功過，從重加刑，另再遞交各殿發獄受苦。如有起此等心意，或將此等言語唬詐，雖未至死，即在世往日曾行善事，其諸獄亦概不準減免。

　　 凡輕生已死之後，苦不斂形。致驚斃人者，即差青面獠牙鬼役，勾到各獄受苦，滿日發入阿鼻大地獄，永遠鎖吊，不許超生。

　　 凡僧道得錢代人拜誦經懺，遺失字句頁卷者，至本殿發進補經所，各入黑暗鬥室，內藏經懺，其遺失字句之處，概皆簽明補誦設有燈盞，貯油數十斤，隻用細線一根燃火， 或時明亮，或時黑暗，不能一氣即速補足。或系清修僧道，在生得人錢物者，亦皆不免。

　　 如果在家男婦自心自口，拜念一切經咒佛號，即有舛錯遺失，重在誠心，而不重在字句，尼姑亦然，佛旨免補。每月初一日，接名載錄善籍。

　　 世人若於二月初一日“秦廣王神誕”，持齋向北誓願諸惡不作，將此轉念，免入地獄，慈諭抄寫成卷，普傳世間，廣勸男女，聽信改悔。壽終即命青衣童子，送往西方極樂之所。

　　 這幽冥地府，從很早開始，就被西方佛教盯上了。幽冥地府後來背靠天庭。才和西方淨土佛教勢均力敵。

　　 幽冥地府初形成的時候，因為大奸大惡之徒並不多，這秦廣王和那些牛頭馬面，已經各個鬼卒，工作很是清閑自在。

　　 然而，隨著時移世易，人心不古，漸生惡德惡行，人類所犯罪孽林林總總，多種多樣。安靜的森羅殿再也收納不下諸多惡鬼，秦廣王不勝其煩，加上西方佛教勢力的滲入。這次找到天庭，奏明玉帝，另外設立九殿。